《一掌经》的法与术
在《一掌经》命理研究的漫漫路途中会遇到很多有趣而又值得深思的事。年纪大一些以后会觉得《一掌经》意味隽永，很深邃也很美丽，也很沉重。
遇到的命主形形色色，每一个命盘后面都是一个个命主各异的人生。大家都有着自己的快乐与哀愁。
早年看命时快意恩仇，有一种明快的思路，对人和事有着很明显的判断标准。看问题非黑即白。甚至对看不惯的人心生冷漠。
年长之后，发现仅仅从技术角度看待问题，根本不能看到命运的全貌，还要从法的角度看待问题。随着功力的加深，才会看到以前看不到的内容。这样就会对每个命主都有职业道德上、甚至超越职业道德层面的理解，眼界也就慢慢提高了。
经云：“世间多少迷途汉，总在山僧一掌观。”这个观命局的感觉书上没有直接说怎么做到，或者这就是佛门《一掌经》具有禅意的特点吧。
小时候用《一掌经》看到一些问题的时候，自己会用符咒，那时也没有网络购物，因此符纸就用田字格本的四角，撕下来一块，用钢笔写符，放上衣口袋里自保。过了某些关口了，有时忘记拿出来。洗完衣服发现口袋里的纸屑才想起来。
反正那个时候觉得《一掌经》很霸道，自己也很霸道。也遇到过不少灵异故事。但那时候就是在术中打圈子，绕不出来，离着《一掌经》或者说是命理的法还离得很远。
那么什么是术，什么又是法？举个例子来说明。大约十几年前，看到自己婚姻要有问题，于是利用《一掌经》以一些契机与技术避灾。
这也导致自己一个人过春节。自己盯着墙上的时钟，看着时间一点点过去，心理思考着自己的命运终究会怎样被神奇的契机规避。
当敲响新年钟声的时候，什么都没发生。我心里紧绷的弦，松下来。张口吃饺子时，无端地掉了一颗牙齿。心理挺懊恼，但也算过了一关。
至此我知道，这些东西再玄妙也是术，一切都会有代价。那什么是法？法就是在自身根本处下手。自身的性格、习惯、不去努力修正，命运永远不会得到实质的变化。
甚至是有时候，人生也不一定要完全改变，顺应某一些命运的起伏，调整心态才是符合天地之法。
再比如有个居士因为脱离某个民间法门，而与他人产生了矛盾，双方开始了斗法。这些远离正常生活的玄幻事情就接连发生。双方各有损伤，事业、家庭一团乱。
这个居士苦不堪言，因为事情已经累及家人。他开始反思，自己用的方法仅仅是在术的层面，自己的层次往高了说算是术士，往低了说就是神棍。
在求了很多大能均无效后，他开始转向了佛门的方法。有人觉得佛门的方法都是口头的东西，根本不灵，其实是以讹传讹，尚未明白其中道理。
其实这个修者后来也没用什么高深的佛法，仅仅是开始忏悔，忏悔自己的错误，念诵经文忏悔，不再怨恨对方。
最后仅仅念诵忏悔经文，一刻钟左右就完全解决了他的苦恼。因为任何境遇都不会无端来临，一切必有因果，忏悔恶因，减轻甚至消灭恶果。对方的加害也就不起作用了。居士也从心里原谅了对方，与对方握手言和。
不仅仅是斗法那样玄幻的事情。其他的世间出世间问题都一样。应该寻找自己的心源，好好做事，好好生活。
所以学习、运用《一掌经》命理要向内求，遇到的苦厄，要向内解脱，离开自心别无他法。真发出离心、真发菩提心，以信愿行，必得善果。站在法的层面去用技术，才是真正的法术。
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