裸形国的风俗习惯,与大明的文化传播

文化   2025-01-02 16:51   湖南  

郑和收购了需要的造船材料以后,命三艘运输船先运到满剌加的仓库,然后又率领舰队南下爪哇,再度从事敦睦邻邦的外交贸易工作。
这一次爪哇王又献给郑和一万两黄金,七十名黑奴以及万斤的香料贡物。
郑和把暹罗、交栏山、爪哇等地的方物贡品安置在满剌加的大明官仓之后,在公元一四零九年的二月底来到了锡兰山西南端的加勒海港。郑和从海边的浅水上岸时,看到一条长三尺多的足迹,传说是佛陀从翠蓝屿来时,留下的足迹。
这地方的土著,不论男女都裸体,只用纫木叶蔽其前后,或围以布巾,所以明人称之为裸形国。可是人民却非常崇信佛教,每天以浅湾的水拭目洗脸,说是“佛水清净”,而且取牛粪烧灰涂身体,再调拌以水,遍涂地上,当着礼拜佛陀。这里的人不吃牛肉,只吃喝牛乳,有人敢杀牛者,处死罪。
加勒处的山上盛产各色各样的宝石,每逢大雨,宝石就冲流山下,土人竞拾之,不仅如此,加勒的海旁有浮沙,珠蚌聚其内,光彩潋艳,等蚌烂后捞取其珠。这种大海珠和特异宝石是郑和用心良苦要来换取的东西。郑和的随从跟翻译,以及几位沙门僧侣,这次绞尽脑汁,以最温和的态度,最大的善意和耐心,终于赢得了加勒土酋的信任。
郑和送给他十几件和尚穿的袈裟,二百多个青白瓷器以及无数的佛门用物,包括香炉、宝旛、花瓶、器皿等等。距离加勒一百多里的国都高郎务,终于派来了使节,首领亚烈苦奈儿依然不愿接见郑和,使节只是礼貌性质地接待大明的访问舰队。这一次锡兰山的当局似乎了解郑和的友好访问,睦邻贸易,并没有侵扰占领土地的企图。
经过多次的交涉之后,锡兰山的使者以及加雷的酋长,同意郑和在当地佛寺立碑纪念。这个石碑略带绿色,高四尺五寸,宽二尺五寸,上端雕了一个龙头,下端刻了郑和从南京带来的三种碑文,汉文在右边,塔密尔文在左上方,波斯文在左下方,全文写着:
大明皇帝遣太监郑和、王贵通等,昭告于佛世尊曰:仰惟慈尊,圆明广大,通臻玄妙,法济群伦,历劫沙河,悉归弘化,能仁慧力,妙应天方。惟锡兰山介乎南海,言言梵剎,灵感翕张。比者遣使召谕诸番,海道之开,深赖慈佑,人舟安利,来往无虞,永惟大德,礼用报施。谨以金银织金、纻丝宝旛、香炉花瓶,表里灯烛等物,布施佛寺,以充供养,惟世尊之。
总计布施锡兰山立佛立寺供养金一千钱,银五千钱,各色纻丝五十疋,织金纻丝宝旛四对,……古铜香炉五个……红金香炉五个,金莲花五对,香油二千五百觔,蜡烛十对,檀香十炷。大明永乐七年岁次己丑二月甲戌朔日谨施。
由于国王没亲自接见郑和,郑和对这次锡兰山的访问,虽然还不十分满意,但还是可以接受,满载着加勒地区出产的诸色宝石和海蚌大珍珠,又到孟买沿岸的几个港市敦睦,交换商品之后,在公元一四零九年的夏末,回到了南京。
郑和的这次航行比较顺利,只折损六艘船只,而死亡的伤兵也不超过五百人。惟一美中不足的是,很多官兵染上各种奇奇怪怪的病,其中包括类似淋病、梅毒等顽疾。这个时候,永乐皇帝正在做即位后首次猎巡北京的准备,他对郑和第二次下西洋的成果,更加满意,于是再命令郑和筹划第三次的航海活动。

红小岩谈古论今
以史为镜,可以正衣冠。
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