刘备以攻占他人家园为乐，他所谓的仁义道德难道只是在惺惺作态？
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2025-01-02 21:46
湖南
伐人之国而以为欢，非仁者之兵
回想一年前，刘备与刘璋在涪城为两家友好结盟而举办宴会，今日回到涪城却是因为两家反目成仇。或许是自从当阳大败后，刘备闷了太久了，眼见成功就在眼前，此时此刻终于得以轻松，饮宴中刘备竟然对庞统说道：“今天这场宴会真是快乐啊(今日之会，可谓乐矣)！”庞统听到刘老板讲了这么一句得意忘形的话，想想之前为了夺取益州，多次建议刘备要狠下心来对付刘璋，结果都被刘备用“仁义”的大帽子给顶了回去。如今竟然居然大剌剌地表示自己很开心，就没好气地回了一句：“以攻打人家的国家为乐，不是仁义之师的行为(伐人之国而以为欢，非仁者之兵也)。”刘备被庞统这么一顶，加上已经喝多了，大骂：“当初武王伐纣的时候，战前高唱军歌鼓舞士气，战后以舞蹈慰劳士兵，难道武王的军队就不是仁义之师吗？你的话太过分了，赶紧给我滚出去(武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出)。”庞统听到刘备这么一骂，竟然乖乖地走了出去，什么话都没说。没多久刘备可能也酒醒了，对自己的言行感到后悔，马上请庞统回来。庞统也很帅气，回来就回来，也没有因为刚才的话对刘备道歉，仿佛根本没发生过一样。刘备害怕庞统生气，就打圆场地问了庞统一句：“刚刚关于仁义之师的讨论，到底是谁说得不对啊(向者之论，阿谁为失)？”庞统只淡淡地回了一句：“我们说的都不对(君臣俱失)。”刘备听完之后大笑，两人和好如初，这一场尴尬的争执就此消散得无影无踪。有人认为刘备在这场宴会中彻底将自己的野心暴露了出来，足以证明过去强调仁义道德，不过是惺惺作态罢了。可是换个角度想想，假如你是刘备，自建安五年被曹操赶出徐州起算，到如今建安十八年进占涪城为止，前后长达十三年都处在寄人篱下的情况，即使当上了荆州牧，也是自己深入虎穴到江东跟孙权交涉下的产物。如今终于有机会得到一块真正属于自己的地盘，性格再怎么内敛的人，此时此刻也会得意忘形。攻雒城，庞统丧命
刘备大军攻占涪城的消息传到了成都，再度引起轩然大波，益州从事郑度建议刘璋采取坚壁清野的策略，只要将巴西、梓潼两郡的百姓内迁，并且将涪水以西的粮仓全数烧毁，然后采取守势，逼刘备打消耗战。等刘备粮食用尽，必然会全军撤回荆州，到那时再发动追击，刘备必然会为我军所擒。郑度的建议传到了刘备耳里，刘备大为惊慌，因为郑度完全说中此时刘备军团的隐忧，马上请教法正该怎么办，法正听完后却说道：“璋终不能用，无忧也。”新的消息传来，果然如法正所猜测，刘璋认为：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也”，因此没有接受郑度的建议，还罢黜了郑度的职务。刘璋虽然没接受郑度的建议，却也没有像刘琮一样束手投降，马上派刘璝、冷苞、张任、邓贤、吴懿等人直接攻打涪城。可惜益州军长期以来没有经过战争的洗礼，即便面对孤军深入的荆州军，仍然毫无招架之力，吴懿更因此投降刘备，张任等人退守绵竹。吴懿的投降对刘备来说意义非凡，其一是因为吴懿与刘璋是世交，当初因为吴懿的父亲与刘璋之父刘焉为好友，所以吴懿成为刘璋的得力助手，吴懿的投降代表刘璋的亲信已经开始动摇了；其二是吴懿为益州众官员中少数有领兵作战能力的将领，吴懿的投降对刘备的孤军来说，无疑是如虎添翼。张任等人退守绵竹的消息传到了成都，刘璋再以李严为护军，率军队前往绵竹协助张任等人作战，同时以长子刘循在雒城布防，替成都建立第二道防线，结果李严竟然率军投降刘备，绵竹瞬间失守，张任等部再度退至雒城。获得李严加入后，刘备的军容虽然更加坚强，但是为了避免刘璋再度启用郑度的计策，而且以目前刘备军的实力，只能单线作战，对于外围的其他郡县，刘备就没有办法分兵占领。更令刘备头疼的是，北方的张鲁竟派兵南下提出愿意协助刘备军团的意愿。张鲁此举明显是想分一杯羹，刘备只好派人回到荆州通知诸葛亮率援军入蜀，希望能一鼓作气拿下成都，以免夜长梦多，刘备则同时持续进逼雒城，并且分兵占领各郡县，稳定自己在益州的地盘。到达雒城的刘备大军，本来以为可以如涪城与绵竹一样，以摧枯拉朽的气势一举拿下雒城。没想到刘璋虽然懦弱无能，但是长子刘循却是英勇无敌，雒城竟然如同生了根似的撼之不动，更让刘备痛心的是，军师庞统竟然在攻打雒城的过程中，误中流矢而死，结束了短暂且灿烂的三十六年人生。
