“一年月色最明夜，千里人心共赏时”。一年一中秋，9月17日又届甲辰年的中秋节。
中秋节源于上古，普及于汉代，定型于唐朝初年，风行于宋朝以后。中秋节自古沿袭下来，赋予了很多好听的名字，祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节……
中秋节以月之圆满兆人之团圆，寄托人们怀念家乡、怀念亲人之情，以及祈盼丰产、幸福的美好愿望，是丰富多彩、深入人心的文化遗产。
笑口须开，几度中秋见月来。
——宋·黄庭坚《减字木兰花·中秋无雨》
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——明·徐有贞《中秋月·中秋月》
愿得月圆花不谢，和花和月度流年。——晚清·费墨娟《花月》
这满月、这好花，要长久才好啊，我好想和这花这月在以后的日子里永远相伴。
中秋夜花好月圆，自然是叫人心花怒放的事情。然而，正如花有开落、月有圆缺，中秋虽是一年一度，好景却短暂易逝，不能常在。“今夜月明人尽望，不知秋思在谁家”，总有一些人面对同样的皓月，同样的节庆，却平生出好景倏忽易逝、生命遽促短暂的伤怀之情，心境、情景、际遇不同，况味殊异。那是情与景、心与物的磕绊与碰撞，是自然物象与人文哲思的涵洽与濡养，人月浑然交融，营造出别样心境。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
——宋·苏轼《阳关曲·中秋月》
云彩、星光、月亮，这些好风景都无声无息悄然逝去了，明年到哪里去观赏如此美景呢。
老人能得几中秋，信是流光不可留。
古今换人不换月，旧月新人风马牛。
——明·沈周《十四月夜图卷》题诗
独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何处？风景依稀似去年。
——唐·赵嘏《江楼感旧》
一个人独自在江楼上追远怀人，但见水光月色，风景依旧，而那个曾经跟自己一道赏月的人，现在何处？让人无限感伤惆怅。
离别一何久，七度过中秋。
——宋·苏辙《水调歌头·徐州中秋》
离别之后，中秋节都过七回了。一别就七年，人经几回别！这段别离也太长了。
心学宗师、主张“破心中贼”的明代哲学家王阳明，面对同样圆缺无常的一轮明月，却有着开阔大度的心态和激越昂扬的风调。
王阳明一生写过很多关于月亮的诗，他在诗作《中秋》中有诗句：
吾心自有光明月，千古团圆永不缺。
在他看来，天气阴晴无定，人的一生能见到几次光明盈满的中秋月呢。而岁岁年年，我们却注定会遇见几回没有明月的中秋。人生也一样，美满团圆总是侥幸，聚散无常才是寻常。人生既然飘忽无定，那就淡然去接纳每一次别别离吧。只要修得一颗光明心，就如同万古不灭的月亮一样，任他阴晴圆缺，都能淡定看待和应对。内心光明，世界一片灿然。内心有光，生命一派生机。此心光明，夫复何言！
黄庭坚有诗云：“万山不隔中秋月，一雁能传寄远书。”这是这是古往今来天下宦游人自我抚慰最直白的旷达之辞。在网络互联遍布的今天，中秋节思亲念友的牵挂，已不必鸿雁传书，音频、视频、图文，已将千里万里之间无缝连接，关山无障，花好月圆，所有的相聚都不必登高涉远。江山有待，一段岁月静好的光景，正合花好月圆人寿。
本文配图选自中国剪纸，一并致谢！
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