爱情，是生命中最绚烂的烟火，是灵魂深处最温柔的触动。它如同春日里细雨绵绵，滋润着心田的每一寸土地；又似夏日炽热的阳光，热烈而直接，照亮彼此的世界。
在爱情里，我们学会了倾听，学会了包容，更学会了珍惜。它不仅仅是激情与浪漫的交织，更是平凡日子里的相知相守，是携手共度风雨的坚定与勇气。爱情，是两颗心在茫茫人海中的相遇与相知，是彼此生命中最美好的遇见，它让这个世界变得更加温暖而多彩。
10个诗人10首经典七绝情诗，给你最深情的告白，诉说着爱你千千万万遍。一起去看看吧！
离思五首·其四
元稹〔唐代〕
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗写于唐宪宗元和四年（809年），是元稹为悼念其亡妻韦丛而作。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，当时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她却无半分怨言，两情甚笃。但韦丛在婚后七年不幸病逝，这对元稹打击极大，他因此写下了《离思五首》以表达他对亡妻的深切思念。
“曾经沧海难为水”一句，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的，意味着经历过沧海的深广之后，其他的水就难以再吸引目光。“除却巫山不是云”一句，则借用宋玉《高唐赋序》中巫山神女的典故，表示见过巫山的云蒸霞蔚之后，其他地方的云都黯然失色。这两句诗表达了诗人对亡妻韦丛的忠贞不渝，以及失去她后对其他感情的无动于衷。
如意娘
武则天〔唐代〕
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
武则天14岁时进入后宫，成为唐太宗李世民的才人，赐号武媚。太宗驾崩后，她和其他嫔妃被送入感业寺当了尼姑。在此期间，唐高宗李治与武则天有了暧昧关系。感业寺中的四年，是武则天人生中最失意的四年，但也是她命运的重要转折点。正是在这段时期，武则天写下了《如意娘》这首诗。这首诗可能是武则天为了表达自己对李治的相思之苦，以及希望重新回到宫中的愿望而创作的。
“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君”通过描述主人公因相思过度导致精神恍惚，甚至将红色看成绿色的情景，生动地展现了其内心的痛苦和挣扎。同时，“憔悴支离”四字更是将主人公因思念而日渐消瘦、面容憔悴的形象刻画得淋漓尽致。
赠别二首·其一
杜牧〔唐代〕
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
这首诗创作于唐文宗大和九年（835年），当时杜牧33岁，由淮南节度使掌书记升任监察御史，即将离开扬州奔赴长安。在离开之际，他写下这首诗赠给一位相好的歌妓，以表达对她的赞美和惜别之情。
“春风十里扬州路”形容扬州城的十里长街春意盎然、繁花似锦。“卷上珠帘总不如”则表达了诗人对这位少女的赞美之情，认为即使扬州城中有无数佳丽，但她们都比不上这位少女。这两句诗通过对比和夸张手法，进一步强调了少女的独特魅力和诗人对她的深厚感情。
赠去婢
崔郊〔唐代〕
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
据《云溪友议》及《全唐诗话》等记载，唐宪宗元和年间，崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋。然而，后来这位婢女却被卖给显贵于頔。崔郊对此念念不忘，思慕无已。在一个寒食节，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，于是写下了这首《赠去婢》。后来，于頔读到此诗，被崔郊的才情所打动，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”这两句是全诗的点睛之笔。诗人用“深如海”来比喻侯门的深邃和不可测，形象地表达出豪门威逼之下，弱者的绝望感受。同时，“一入”、“从此”两个关联词语也概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦。“萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，这里是崔郊自称。然而，一旦女子进入侯门，昔日的情郎就变成了陌路之人。这种鲜明的对比和强烈的反差，更加突出了女子命运的悲惨和无奈。
夜雨寄北
李商隐〔唐代〕
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这首诗是李商隐身居异乡巴蜀时，以诗的形式写给远在长安的妻子的复信。当时，李商隐因仕途不顺，被贬至巴蜀之地，与妻子分隔两地，思念之情溢于言表。在一个秋夜，巴山夜雨绵绵，他触景生情，写下了这首感人至深的诗作。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这两句诗是诗人的想象与憧憬。他渴望有一天能与妻子团聚，在西窗下共剪烛花，回忆这段巴山夜雨中的思念之情。这种对未来的美好憧憬与眼前的孤寂形成鲜明对比，更加突出了诗人对妻子的深深思念和归心似箭的迫切愿望。
新添声杨柳枝词二首·其二
温庭筠〔唐代〕
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
这组诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。《云溪友议》中提到：“裴郎中诚，晋国公次子也。足情调，善谈谐。举子温岐为友，好作歌曲，迄今饮席，多是其词焉。……二人又为《新添声杨柳枝》词，饮筵竟唱其词而打令也。”由此可知，这两首诗是诗人温庭筠与友人饮筵时为所唱小曲填的词，内容均属情诗。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”这两句是全诗的点睛之笔。诗人以精巧的骰子上的红点比喻相思的红豆，深入骨内，表达了女子对情郎深入骨髓的相思之情。红豆在中国传统文化中常被视为爱情的象征，而骰子上的红点则如同女子心中那无法割舍的相思之情，深深地烙印在她的心里。“入骨相思知不知”一句，既是对情郎的深情呼唤，也是对自己相思之苦的深刻抒发。诗人用质朴而真挚的语言，表达了对情郎深深的眷恋和无尽的思念。
采莲曲
白居易〔唐代〕
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
此诗创作于白居易出任杭州（公元822~824年）之时。在这个时期，诗人远离了朝廷的纷争，生活轻松舒心，沉醉于江南的美丽风光和与友人的诗酒酬和中。正是在这样的背景下，他无意间捕捉到了一对年轻男女在荷塘上相遇的有趣一幕，随即创作了本诗。
“逢郎欲语低头笑”：采莲少女看见了自己的情郎，正想说话却又突然止住，羞涩得在那里低头微笑。这一句生动地刻画出了少女见到情郎时的喜悦和娇羞之情。“碧玉搔头落水中”：不想一不小心，少女头上的碧玉簪儿落入了水中。这一细节描写进一步突出了少女“低头笑”的激动神态，使整个画面更加生动有趣。
写情
李益〔唐代〕
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
关于此诗的创作背景，存在多种说法，其中较为流传的一种与霍小玉的故事有关。据蒋防的《霍小玉传》记载，李益早年在长安应试时，与霍小玉相爱，并立下了结为终身伴侣的誓言。然而，当他回乡探望母亲时，发现母亲已为他与表妹卢氏订婚。在封建礼教的压迫下，他不敢违拗，最终与霍小玉的爱情破灭，霍小玉也因此饮恨抑郁而终。李益在经历这段情感挫折后，可能创作了《写情》这首诗，以表达他内心的痛苦和绝望。但需要注意的是，这一背景故事与诗歌的直接联系尚待考证，它更多是作为理解诗歌情感的一种辅助材料。
“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”：在经历了失恋的痛苦后，主人公对未来失去了信心，变得心灰意懒。他不再像以前那样欣赏美好的夜晚，即便明月高悬，也无法唤起他对生活的热情。这两句诗以决绝的语气，表达了主人公对未来的消极态度和内心的绝望之情。
竹枝词二首·其一
刘禹锡〔唐代〕
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
此诗创作于刘禹锡任夔州刺史期间。夔州位于今天的重庆市奉节县，地处三峡地区，自然风光秀丽，民俗风情独特。刘禹锡在这里深受当地民歌的影响，创作了大量的《竹枝词》。
“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”：这两句诗以多变的春日天气来造成双关，巧妙地表达了主人公内心的情感变化。从字面上看，东边日出西边雨，是一种自然现象；但从情感层面解读，“晴”与“情”谐音，使得这两句诗具有了丰富的情感内涵。主人公的心情就像这天气一样，时而晴朗，时而阴雨，难以捉摸。她听着江上的歌声，心中充满了迷茫和眷恋，既有对过去的回忆，也有对未来的期待。这种情感的复杂性，被诗人用精炼的语言和生动的意象表达得淋漓尽致。
江陵愁望寄子安
鱼玄机〔唐代〕
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
鱼玄机是唐代著名的女诗人之一，与李冶、薛涛、刘采春并称“唐代四大女诗人”。鱼玄机聪慧好学，有才思，尤工诗歌，与李郢、温庭筠等有诗篇往来。后因杀侍婢绿翘，为京兆尹温璋处死。据记载，鱼玄机与李亿在温庭筠的撮合下成婚。李亿将鱼幼微迎娶到他在林亭置下的一栋精致别墅中，度过了近百日的和谐美满时光。然而，李亿在江陵还有一个原配夫人裴氏。在江陵的裴氏见丈夫去京多时仍不来接自己，于是多次来信催促。在无可奈何的情况下，李亿只好亲自东下接眷。鱼幼微通情达理地送别了李亿，然后创作了这首《江陵愁望寄子安》。子安即李亿。
“忆君心似西江水，日夜东流无歇时”：诗人用江水之永不停止，比相思之永无休歇。这两句诗直抒胸臆，表达了诗人对远方情郎的深深思念之情。江水日夜东流，无穷无尽，正如诗人的相思之情，永无休止。
喜欢扫码 关注我哦
插画皆为配文所绘：转载请注明出处
一卷诗书慰风尘
