哪吒最早出自哪?《哪吒之魔童闹海》

文摘   2025-01-26 08:39   北京  

哪吒,一听这名字的读音,就不像汉语。

哪吒从何而来?从印度来。古人翻译佛经,有在汉字左边加口字的习惯,比如压了孙猴子五百年的五指山上的梵文六字咒语:唵(ōng)、嘛(ma)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽(hōng),意味着清除贪、嗔、痴、傲慢、嫉妒、吝啬。

“哪”“吒”二字也出自翻译,在汉语中没有任何含义。

在佛教典籍《佛所行赞》(佛本行经)中,哪吒是毗沙门天王的儿子。

毗沙门天王也就是四大天王中的多闻天王,持混元伞,护持北俱卢洲,因其手持伞,北方人把他尊为财神,密教中的黄财神也是其化身。

后世《北方毗沙门天王随军护法仪轨》记载多闻天王救唐玄宗于藩军之围,玄宗下令城楼西北角供养多闻天王。

再往后,多闻天王又演化成托塔李天王,也就是历史人物李靖,隋末初唐的著名军事家。唐传奇《虬髯客传》曾虚构了一些李靖的豪侠义气。到了晚唐《续玄怪录》,李靖成为执掌风雨的俗神。可见民间对李靖的爱。

《全唐文》中托塔多闻天王与托塔李天王形象符合。

就这样,哪吒变成了李靖的儿子,李靖也算喜当爹了。

喜当爹一个还不够,哪吒毕竟是李靖的三儿子,所以李靖又喜提二子:金吒与木吒。

虽然毗沙门天王(多闻天王)与唐朝李靖的形象融合在一起,但在《封神演义》里,多闻天王又演化出一个新的形象:魔家四将之魔礼红。

最早的哪吒,是“药叉大将”“鬼神王”,手捧戟,以恶眼见四方,缚恶人。

起不善之心的恶人——哪吒拿起金刚杖,刺其眼,穿其心。

哪吒是“忿怒相”。

看世间物欲横流,魑魅魍魉太多,哪吒恶相怒目,恰恰心有慈悲。

宋朝禅宗典籍《汾阳无德禅师语录》言:“三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。

《禅宗颂古联珠通集》言:“摩天鸠鸟九头毒,护世那吒八臂长。”

唐宋之间,开始流行哪吒“析骨还父、析肉还母、莲花化身”的传说。《五灯会元》也提到这类情节,宋代严羽《沧浪诗话》和苏辙也都提到过此故事。

这个时候,哪吒的形象开始融入道教,南宋的《夷坚志》中讲述哪吒使用道教常见的火象法器“火球咒”,战胜了石精,这一传说成为了《封神演义》中哪吒与石矶娘娘斗法的源头。

元明杂剧《二郎神醉射锁魔镜》写道:三头飐飐显神通,六臂辉辉降妖怪。凤翅盔斜兜护顶,狮蛮带紧扣当胸。绣球落似千条火滚,火轮举如万道霞红。

好威风!好精神!

明初神仙传《三教源流搜神大全》收录的哪吒太子的故事已经相当完整,哪吒从此成为道家神——玉皇驾下大罗仙,少年身长六丈,三头九眼八臂,拥有法器枪、绣球和砖。托胎于托塔天王李靖,大哥军吒,二哥木吒。

哪吒在宋末元初刻本的插图中已经汉化。

脚踏水晶殿,杀九龙,射死石矶娘娘之子,刻骨还父,割肉还母。世尊折荷菱为骨,莲藕为肉,系为胫,叶为衣,重生了哪吒。这些情节加入了中国传统血缘的主题和对儒家文明忠孝礼法的反思。

沿袭《西游记杂剧》,《西游记》和《封神演义》接着对哪吒故事进行改编和拓写。哪吒变成三坛海会大神,拿着六般兵器:斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿。

惯看佛道神仙多兵器,只为降妖除魔。

叹一句:妖在世间为何这么多?魔在世间为何除不完?原来妖魔本是人变作,只因欲望太多,野心太大,贪得无厌,求占无度,最后自作孽,成了妖魔。

如何一辈子剔除妖魔鬼怪大黑腩?

化为一儿童!小孩儿!

哪吒的形象开始变成儿童的模样!

《西游记》里哪吒是一个“小童男”,其实哪吒只是少了油腻,少了世俗,少了利欲熏心,少了自私无度。

在清绘本《封神真形图》中,哪吒挂着肚兜,梳着垂髫发髻。清代民间年画中,哪吒也是小孩子。

哪吒才是“少年感”的代名词!

虽也是一个“坏小孩 ”,一个“恶灵童”,但好耶!

这样的“恶童”理应如《哪吒之魔童降世》那般古灵精怪!然后再逐渐转变成《封神第一部:朝歌风云》《封神第二部:战火西岐》中帮助大周,讨伐纣王,推翻暴虐统治,立下汗马功劳的英雄少年!

看哪吒——玉面娇容如满月,朱唇方口露银牙!

绣带舞风飞彩焰,锦袍映日放金花!

《封神演义》中,劈开肉球,跳出一个小孩儿来,遍体红光,面如敷粉。

好鲜活!好热血!

哪吒虽然神通广大,却只有七岁!剥龙皮抽龙筋,与石矶娘娘斗法!

可谓英雄出少年!他一人做事一人当,不累双亲,敢做敢当,自由叛逆,疾恶如仇!

太乙真人花瓣儿铺三才,叶梗儿做骨节,三片荷叶天地人,一粒金丹放中间,魂魄一推,荷莲变成新哪吒,肚兜是一块红绫,右手有一金镯。

古人相信灵魂不灭,精神永恒,超脱涅槃,不为俗世肉身所累。

所以肉体当然也可以由莲花荷叶组成!全球有任何民族能想象莲花荷叶做成的神吗?

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。莲荷!干净!

这纯真的肉身,如此诗意,只有中国人的想象力能够达到这等境界!

哪吒终于配齐了——火尖枪、风火轮、乾坤圈、混天绫、金砖、豹皮囊、九龙神火罩、阴阳剑!

八件兵器,杀破一切牛鬼蛇神!

哪吒更是“造反有理、丢掉幻想、准备斗争”的象征!

哪吒是自由的,是倔强的,是超脱的!

《封神演义》中,哪吒的杀龙弑父,与大周灭商,是互文,互为镜像!

纣王的劳民伤财和暴虐昏庸,早已经将仁义良知泯灭!

哪吒的反抗——是反抗暴虐的君,反抗虚伪的主!

反抗昏聩的父,反抗荒谬的法!

反抗纲常的礼,反抗摧残的理!

反抗贪婪的制,反抗不平的公!

哪吒不服龙王,不服父君,不服石矶娘娘,不服燃灯道人。

天不怕地不怕,这世上没有什么救世主,也不存在神仙皇帝,大慈大悲不在上方,只在于渺小的我们——我们就是众生,我们就是哪吒!

只有哪吒能救哪吒,只有众生能助众生!

哪吒从佛教神衹变为道教神仙,这类例子还可以参照观音菩萨变为慈航道人。

融佛为道,既是儒释道三教合一的演变过程,又是我大中华精神包容万象、超越自身、最终回归灵魂故土的过程。

全球化后,种种价值纷扰人心,景观社会乱象浮浮。

“新哪吒”从何而来?向往何方?

中华“灵珠子”正在何处浸润?

中华“荷肉莲骨”又在何处发芽?

END
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样生电影考研
9年来专注北京电影学院BFA北电考研。一束光、生命、爱。
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