印光法师语：《心经》被称为「经中之经」。「文虽简略，理极宏深。至圆至顿，最妙最去。诚为诸佛之师，菩萨之母。六百卷般若之关键，一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今，闻人名士，每事书持，多有读至数千万遍者。须知此经在处，即佛所在。消除灾障，致多吉祥。务须恭敬供养，受持读诵。则度一切苦，成无上道。」
嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 波玛纳萨Ra玛哈
臧巴巴 吽帕的 梭哈
诸佛正法菩萨贤圣僧，
直至菩提自他竟皈依；
为利一切如母诸有情，
愿证诸佛般若究竟义。
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦，
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。
南无本师释迦牟尼如来、
应供、正遍知、明行足，
善逝、世间解、无上士、
调御丈夫、天人师、佛、世尊。
南无大悲观世音菩萨。
南无般若会上佛菩萨。
无可言思般若度
不生不灭虚空体
各别自证智行境
三世佛母我敬礼
愿以此功德，普及于一切，
我等与众生，皆共成佛道。
文殊师利勇猛智，
普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根，
随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，
如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根，
为得普贤殊胜行。
我此普贤殊胜行，
无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，
速往无量光佛刹。
以佛所获三身之加持
法性不变真谛之加持
僧众不退意乐之加持
如是回向发愿悉成就
达雅塔，班赞哲雅，
阿瓦波达呢耶娑哈。
念诵《心经回遮仪轨》后，观想释迦牟尼佛和般若佛母放光照射、护持自他众生，清除一切众生的罪障、业障。加持一切众生的身、口、意三门为金刚身、金刚语、金刚意。之后，在空性的境界中安住一下。在杂念生起后出定，回向善根。
我们在念修回遮仪轨时，最后有拍手的环节，我们依靠最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，通过拍手观想来遣除内外密的一切违缘。
拍手时，从时间的角度，观想右手代表太阳，左手观想月亮，然后这个中间所有障碍、魔障、业障都摧毁了，这样观想。还有以空间的角度，右手观想天，左手观想地，天地之间所有一切障碍、违缘、罪障全部都摧毁了。
这样观想来拍，我们消除的主要不是外在的障碍，而是内在的我执和三轮执着，因种种执着、杂念、妄念，带来了很多的业障、魔障。只要内在的障碍全部遣除，外在的痛苦魔难就自然遣除了，这样观想认真拍。
此仪轨能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。
《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，内外密的一切违缘都能被遣荡无余。
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