文艺评论 | 黄月:第六届川剧节暨四川省第二届川剧汇演剧目——《烙碗计》《铡侄赔情》剧评

文摘   2024-10-18 13:18   四川  

包公断案铡侄显大义  观众掌声阵阵引深思

——观川剧大幕戏有感

作者:黄月





正值第六届川剧节暨四川省第二届川剧汇演之际,亦是《四川省川剧保护传承条例》自9 月1 日起施行以来的川剧界一大盛会, 笔者有幸于2024.9.10—2024.9.11晚于成都高新中演大剧院、四川大剧院连观乐山文化发展研究中心演出《烙碗计》、遂宁市川剧团演出《铡侄赔情》等两场包公戏,大饱眼福。根据《川剧传统剧目集成》对“包公戏”的辑选,“包公戏”是指以历史上流传的包公故事包括与之相关人物、事件为内容的川剧传统剧目。《烙碗计》《铡侄赔情》二剧目皆可从《川剧传统剧目集成》(历史演义剧目 宋包公戏卷二)得见出处。






《烙碗计》讲述北宋年间刘氏兄弟一家悲欢离合的故事。兄长刘治明误伤人命,其弟刘治忠替兄守法赴刑,兄嫂马氏阴险狠毒,逼走弟媳王氏母女,百般虐待胞侄定生,并诬陷定生谋害伯父,包拯明察秋毫,断案惩兄。纵观全剧,凡事有迹可循。第一场书馆滋事一场,便埋下马宝无中生事的伏笔,结合与其母你一言我一语、添油又加醋的夸张表演,再加刘大员外虎威,马氏一哭二闹只差三没上吊,定要逞好大官威,奠定全剧观演基调。所以当遇上刘大员外讨债,失手使李达致死。其弟念哥哥从小亦父亦母的养育之恩,自愿替年迈兄长守法赴刑。此时兄嫂马氏非但毫无感恩之心,甚至阴谋盘算夺家产,狠毒之心可见一斑。

剧情发展来到公堂结案,断案官也道刘治明好生迂腐,完全可继续潜心苦读,待他日成才为兄讨回公道。奈何刘治明心意已决,两兄弟公堂上演弟敬兄爱,兄弟情深相互争抢守法坐牢, 动情时甚至跪下,最终刘治明以死相逼,断案官遂安排抢生死牌定夺,两人争抢死牌,兄偌大年纪怎抢得过弟,弟终如愿替兄赴刑。看到此处,笔者亦在思考,换兄归家,替兄守法,若是换到现在的观念,再大的恩也可否采取其他方式偿还,再大的恩也倒是替与不替,何况再想自己的一大家子,贤惠的妻子,一双可爱的儿女,成全兄长义,岂不辜负家人情?恐是法律也不许替人伏法的。于是回过头说经典也是经典,以古观今,敬爱兄长,重情重义的视角放之现在也是观众喜闻乐见的。








剧情发展来到公堂结案,断案官也道刘治明好生迂腐,完全可继续潜心苦读,待他日成才为兄讨回公道。奈何刘治明心意已决,两兄弟公堂上演弟敬兄爱,兄弟情深相互争抢守法坐牢, 动情时甚至跪下,最终刘治明以死相逼,断案官遂安排抢生死牌定夺,两人争抢死牌,兄偌大年纪怎抢得过弟,弟终如愿替兄赴刑。看到此处,笔者亦在思考,换兄归家,替兄守法,若是换到现在的观念,再大的恩也可否采取其他方式偿还,再大的恩也倒是替与不替,何况再想自己的一大家子,贤惠的妻子,一双可爱的儿女,成全兄长义,岂不辜负家人情?恐是法律也不许替人伏法的。于是回过头说经典也是经典,以古观今,敬爱兄长,重情重义的视角放之现在也是观众喜闻乐见的。

终是上令来太快,二叔杀场问斩,马氏杀鸡给马宝吃,对比太讽刺心酸。缘起还与马宝脱不了干系,杀场送行不见二人,灵堂哭灵不见二人,二人莫不是无心?怕是真无心无德无情之人。

灵堂上,弟妻王氏高唱其夫寒窗读周易,三更灯火五更鸡,望他日改换门庭早登辉,也存疑兄长害弟意,但见兄长跪地扪心,弟媳自述可怜一双儿女,自己更是没主意,心上猛生一技,不叫伯伯叫爹爹。这也是王氏被马氏逼得改嫁的直接导火索。

狠毒马氏贪图家业,趁兄长不在逼王氏改嫁,口蜜腹剑演绎得淋漓尽致,不顾王氏丧夫之痛,强逼王氏改嫁。王氏痛定思痛,遂留定生在家,携女爱莲回娘家躲避。

两兄弟堂上相争,杀场看望之戏,妻王氏悲凄泪如雨,兄娓娓道来与弟相依情深,演员唱作念打好不精彩。  

第七场来到全剧高潮,烙碗计也是点题之场。马氏太偏袒溺爱马宝,趁刘员外不在家,唤回马宝,自导自演审案戏,捆绑暴打定生,定生哭诉无门。此时的舞台随着时空一转换,一明一暗的时空转换,切换自如,讲述刘员外看完病归家。马氏心太狠毒,刘员外在家也整定生,烙的滚烫的碗炒饭给定生吃,定生一看婉拒不吃,结果马氏哭诉定生磨灭人,刘员外强令定生吃下,定生摔碎碗,烫伤手,夺门而出。马氏假意刘员外去追,实为心里盘算逼迫定生出走,顺带累死或累伤刘员外。刘员外追的途中,舞台中间大幕落下,观众此时目不转睛盯着刘员外,只见他一步十行,步步生风,不免风华。定生终跑至刘氏宗祠自己爹爹牌位前哭述。大伯也追至刘氏宗堂前,此时大伯仍没弄清楚情况,赶侄回家,定生哭着将情况说明,刘员外一怒生悲,一气后倒,这功夫,得见演员基本功之扎实,唱腔悲怆,怒骂马氏狠毒烙碗计害定生,若说以往刘员外尚可顾念旧情睁一只眼闭一只眼,那这次马氏做事实在太凶狠,刘员外终认清,贱人马氏要灭宗,灭刘氏唯一独苗定生,替马氏儿马宝霸占家业。定生惧怕已不敢走回家,奈何白发老伯颤颤巍巍背定生往家回。

第九场马氏害侄谋夫,将剧情再次推向高潮。马氏母子见定生安然归来,又心生一计,欲将定生置于死地。 娘母两抬磨石欲置定生于死地,怎料误杀死了刘员外,马氏母子遂污蔑定生杀死刘员外。幸得定生巧遇包拯,拦轿告官,再次升堂断案,包拯出场,明断秋毫,抬磨儿石判定真凶是马氏母子。包公还定生清白,王氏得全家产,今后安心抚育儿女。






另一场包公戏《铡侄赔情》讲述宋代包拯在面对当县令的侄子包勉贪赃枉法、草菅人命时的艰难抉择,最终大义灭亲,下令斩首包勉,并向嫂子赔情的故事,展现了包拯的公正无私和家庭情感的矛盾。

《铡侄赔情》中,包拯得知侄子包勉的所作所为,即刻令王朝查明实情。并随同恩师王相爷共同前往,微服私访。此时的包勉正得意洋洋讲述自称被拥戴为小包青天,实则背地里偷换灾粮缺德升官。由此可见灾民申冤并无门,包勉自诩执法大老爷轰打灾民,打死牛娃,此时三叔包拯赶到,虽来迟一步,但主持公道。包拯自责公务繁忙对包勉疏于管教,养不教叔有过,道与包勉之母以嫂娘相称的恩重情深,其中缘故。包拯高腔唱述其中情,包拯自小被亲母遗弃,幸得嫂母照扶得保命。纵再情深,亦不徇私,命人将包勉下牢。

包勉牢中仍妄想有人救他出牢狱,包拯亲携吃食探牢房,深深痛,唉唉嚎,包勉对包拯仪态尽失,叫骂阵阵怒气冲冲,两人对唱,道尽包拯情法左右两难。稍作安抚,包拯遂回顾包勉幼年读书与母对话,道尽彼时读书做好官的初心。包拯娓娓道来,包勉最初也清廉为民解难,叹如今不忠不孝不仁不义。包勉也惭愧自述悔不该忘初心,告诫众人为官定要清廉,举头三尺有神明,否则像他包勉如今唯余一死谢罪。抬铡之际,包勉水发长甩,叔侄二人相拥而泣。


铡侄段包勉伏法,锣鼓喧天,振聋发聩。包拯唱腔悲怆,铡侄身痛他心,在以传宗接代为传统的社会里,铡断包家后根,意味着什么?故后必有包拯悲痛与嫂娘晓理赔情。

嫂娘六十寿宴上得知儿子包勉被铡,喜中悲来,悲喜交织,戏曲冲突张力凸显。嫂娘虽心痛难耐,对包拯不免责怪,也为包勉喊冤,包拯亦多解释道来,动之情晓之理,嫂娘明大理识大义,终理解包拯乃大义灭亲、为民除害。

《铡侄赔情》的舞台,公堂、寿宴都展示经典的一桌二椅。包拯的扮演者刘世虎老师唱腔浑厚,字字铿锵,声声入心,台下观众掌声不断。

纵观《烙碗计》《铡侄赔情》两场包公戏,可见演员表演、唱词功力之深厚,且都是演绎包公故事的剧目。不同在于,前者包公的出场在最后,后者包公贯穿全场,但是都点明包公大公无私、秉公断案的主旨。看完读者亦在思考,包公戏剧目故事立意甚好,若是放之当代,是否还能在传承的基础之上做出适时的创新使之更融入当代,更警醒世人?抑或传统戏曲之魅力必须这样的保留?这样的保留也更能展现演员们唱做念打的深厚功底,传统戏的精华更在于此。或是说,传统戏曲放到当代演绎,适时的改编,精华的保留,也让观众喜闻乐见,看得明白看得过瘾,这便是传统与现代相结合的魅力。故而包公断案,惩恶扬善,大义灭亲,恶人终受惩戒,相信这也是历年来观众愿意看到、赞不绝口的包公戏。

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