顾余油画写生一十五载，近年转向操觚文囿。而又于一窥艺术堂奥情有独钟，时时咀嚼研读六朝文论家刘勰之《文心雕龙》，寻觅油画写生与夫散文艺术小宇宙之大美。粗有心得，乃作小文纪之。
在艺术的宇宙中，散文习作与油画写生如同两颗璀璨的星辰，各自在文学的海洋与视觉的殿堂里光华生辉。它们虽属不同艺术门类，却在追求美、表达情感与探索世界本质的过程中，展现出惊人的相似性与独特的差异性。我们试深入探讨这两者之间的艺术性同异，一起穿梭于文字与色彩之间，感受那份跨越媒介的共鸣与对话。在探讨的过程中，我们不妨借鉴古代文论经典六朝刘勰著《文心雕龙》中的美学论述，以更加深刻的视角审视这两种艺术形式。
一、情感共鸣：心灵的抒发与触动
散文，信步而行，它以其自由不羁的形式，成为作者情感最直接、最真挚的载体。它不拘泥于格律与韵律，如同山间清泉，自然而然地流淌，直抵人心。散文家通过细腻的笔触，将个人经历、情感体验融入字里行间，使读者在阅读时仿佛与之同行，共享那份喜悦、忧伤或沉思。《文心雕龙·神思》说过：“神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。”散文家正是通过内心的情感驱动，将所见所感转化为文字，触动读者的心弦。
而在油画的画布上，艺术家则以色彩为笔，光影为墨，勾勒出一帧又一帧生动的瞬间。写生，作为油画创作的一种重要方式，强调对自然或场景的即时捕捉与再现。画家通过色彩的层次、明暗的对比，以及对细节的精准刻画，传达出对世界的独特感知与个人情感。《文心雕龙·物色》有云：“是以诗人感物，联类不穷；流连万象之际，沉吟视听之区。”画家在写生时，亦是在自然万物中寻找灵感，通过色彩与光影的交织，将瞬间的感悟定格为永恒。
二、艺术手法：细腻描绘与抽象表达
散文在表达上更加注重语言的魅力，通过比喻、象征、拟人等修辞手法，将抽象的情感具象化，使文字具有画面感与音乐性。散文家善于运用细腻的心理描写与场景构建，增强代入感，以引导读者在脑海中形成一幅幅生动的画面，从而实现情感的共鸣与想象的飞跃。《文心雕龙·比兴》中说道:“比者，附也；兴者，起也。附理者切类以指事，起情者依微以拟议。”散文家正是通过比兴等手法，将抽象的情感与具象的事物相结合，创造出富有感染力的文字世界。
相比之下，油画写生则更多地依赖于视觉语言。画家通过色彩的搭配、笔触的运用以及构图的安排，直接作用于观者的视觉感官。在油画的世界里，每一笔都承载着画家对色彩、光影、形态的独特理解，以及对主题的深刻思考。《文心雕龙·情采》有言：“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。”油画写生中的色彩与笔触，正是画家情感与理性的交织，它们共同构成了画作的艺术魅力。
三、创作过程：灵感的捕捉与提炼
散文的创作往往始于一个念头、一种情绪或是一段经历。散文家需要敏锐地捕捉这些灵感火花，点燃潜意识中早已贮存的缤纷万象，蜂涌爆发出来，再通过反复推敲、提炼，将其转化为文字。在这个过程中，散文家不仅要保持对生活的敏感与好奇，还要具备深厚的文字功底与思想深度，才能将日常的琐碎升华为具有普遍意义的艺术作品。《文心雕龙·神思》中提到：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”散文家在创作时，需要清空杂念，保持内心的纯净与敏锐，才能捕捉到那些稍纵即逝的灵感。
油画写生的创作过程则更加注重现场的观察与即时表现。画家需要在有限的时间内，迅速捕捉对象的形态、色彩与光影变化，并通过不断的试错与调整，将眼前的景象转化为画布上的永恒。这一过程不仅考验画家的观察力与表现力，更考验其对艺术的执着与热爱。《文心雕龙·养气》有云：“是以吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气。”画家在写生时，亦需保持良好的心态与精神状态，才能将自然之美准确地呈现在画布之上。
四、艺术境界的追求
无论是散文还是油画，艺术家们都在追求一种超越形式与媒介的艺术境界。《文心雕龙·神思》中提到：“然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤。”散文与油画，各自以其独特的方式，展现出文本的深层意蕴与画面的独特美感。散文家通过细腻的描绘与深刻的思考，引导读者在文字间寻找那些隐藏在背后的美感；而画家则通过色彩的对比与光影的变幻，为观者呈现出一个又一个超越现实的视觉体验。在艺术的世界中，文字和色彩为真，是我们能体察的物理真实。艺术是美，是人类追求崇高快乐的彼岸世界。而善，和平吉祥安宁幸福，则联结起了真与美，并注入了他们的生命和灵魂。
结语：艺术的共鸣与超越
散文写作与油画写生，虽在艺术形式上有所不同，但它们共同开辟出人类精神世界的一片丰饶之地。散文以其文字的韵律与情感的深度，触动着每一个读者的心灵；而油画则以其色彩的斑斓与光影的变幻，为观者呈现了一个又一个视觉的盛宴。两者在各自的领域内绽放光彩，却又在追求美、表达情感与探索世界的道路上，相互映照、相互启发。《文心雕龙·知音》有言：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”无论是散文的读者还是油画的观者，他们都在艺术的共鸣中找到了心灵的归宿，实现了对美的超越与追求。
总而言之，无论是散文还是油画，它们都是艺术家对世界的一种独特诠释，是对生活的一种深刻感悟。刘勰《文心雕龙·神思》云:“登山则情滿于山，观海则意溢于海。我才之多少，将与风云而并驱矣！”艺术的旅途中，我们或许会发现，无论是文字的细腻描绘还是色彩的强烈冲击，都能引领我们走向更加广阔的精神世界，感受那份超越形式与媒介的共鸣与美好。
附记：六朝文论家刘勰《文心雕龙》一书虑周绪密，体大思精。梁沈约尝誉深得文理。清纪晓岚亦为之点读眉批。近人北大黄侃季刚先生为作《文心雕龙札记》行世。黄氏高足史学耆老范文澜先生之两大卷《文心雕龙注》成为龙学扛鼎之著。吾土川大扬明照教授《文心雕龙校注拾遗》一大卷，都60万字850多页之煌煌巨著，凝结九十岁一生龙学追求。怀璧握玉，吾侪当为分享宝藏珍习之。
谢 木 森
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