三大辽寺之华严寺
—无心—
华严寺有很多，这里要说的是山西大同华严寺。但是现在的华严寺也还并不是要说的华严寺，现在的华严寺建于2008年，尽管新建的华严寺确实不俗。以下文字中的“华严寺”除非特殊说明，专指剔除大面积的新建部分以后的老华严寺。
华严寺在大同城西，坐西朝东，绝大部分建筑建于清代，唯有大雄宝殿建于金、薄伽教藏殿建于辽，薄伽教藏殿是现存的八大辽构之一。
1993年秋天，我曾到过华严寺，寺里游人只有我一个，院内有几名僧人，特别深的一个印象是满院晾晒着被子——这一点总被我用来说笑，但现在想来，那才是真实寺院的样子，而不是专供游客游览的景点。
华严寺的大雄宝殿始建于辽，辽末时毁于战火，金时得以重建，后世历代都曾修缮。简单说，这座大雄宝殿的地基是辽的、大殿是金的、殿内塑像是明的、壁画是清的。
大雄宝殿为单檐庑殿顶，面阔九间，进深五间，虽是金时重建的，但保持了辽时的风格。华严寺的大雄宝殿一直被认为（或宣称）是现存最大的佛殿，但根据测算，应该是比奉国寺的大雄殿小一些。大殿所在台基上正面两侧分别有一座钟鼓亭，为明代所建，使得台基上空间显得小了许多。
大雄宝殿正脊两端的琉璃鸱吻是现存古建筑中最大的，体量比故宫太和殿的琉璃鸱吻还要大不少。这对鸱吻并非原始的一对，北边（面对大殿右手边）的那个是金时的原物，而南边的一个是清代后补的。
大雄宝殿的殿额为方形，殿额下紧挨着还有一块横匾，匾题“调御丈夫”。殿内供五方佛，中间三尊为木雕，两侧的两尊为泥塑。另有胁侍菩萨及诸天塑像，四周满绘壁画。
薄伽教藏殿是华严寺中最早的建筑，华严寺的修建还在薄伽教藏殿之后。薄伽教藏殿为单檐歇山顶，面阔五间，进深八架椽。殿顶正脊两端鸱吻是新的，比较可惜，原件被收藏于大同市博物馆内。
薄伽教藏殿内供三世佛，每尊佛像头上各有天井，佛前有四大菩萨坐像和胁侍菩萨立像，左右两佛前还各有一尊小佛像，最外两侧是天王立像，总共31尊塑像，都是辽时的。胁侍菩萨体态婀娜多姿，十分生动，其中一尊竟微微露齿。
殿内梁上置有明崇祯五年修缮薄伽教藏殿时为佛像贴金的供养人牌位，但奇怪的是牌子上分别是毗卢遮那佛和释迦摩尼佛。殿内收藏的金时“大华严寺重修薄伽教藏碑记”中明确写的是：“薄伽藏教者，乃三世诸佛、十方菩萨……”
薄伽教藏殿内三面墙壁为上下双层，状如阁楼，上层是佛龛，有檐有栏，龛内已无塑像；下层是经橱。
华严寺在修缮过程中曾发生了重大事故，据说还惊动了中央专家专程跑过去。新建的部分做工还是很精美的，靡资颇巨，作为现代仿古建筑可谓典范，但明显过于追求宏大，使得原存的大雄宝殿和薄伽教藏殿黯然失色。寺内有一警示碑，为当时所立，陈说盲目建设之教训。
（2024.7.21）
