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也说婚姻、爱情与人生

（三篇）

作者/解脱自我

善姻慧缘，爱是你我

人的一生，有很多看不清的迷障，有很多跨不过的鸿沟，还有很多破解不了的劫难。

俗世红尘，凡夫俗子，我们永远也不要试图以世俗的眼光去改变婚姻中的另一半，去改变你那个倔强的终生伴侣。

爱的路上，有一个不可违背的潜规则，就是谁痛苦，谁思变，谁改变，自我觉知，自我诊断，自我疗愈。谁强势，谁觉察，谁反省，互相理解，互相体谅，互相包容。

姻缘和合，联姻不住相；因果循回，果上要随缘。不要认为自己的痛苦是对方造成的，只要改变对方，自己就不再痛苦，痛苦就会消失。要知道，由于人性的不可窥探性，人格和意识的难以超越性，以及善恶基因和成长环境的可迭代性，一个人施展爱的能力和被爱的感受力是有很大差异的，你越想改变对方，对方给你带来的痛苦可能会越加严重。因为你的所有学说和努力，对方听不进去，根本不会在意你的良苦用心。在他（她）那贪婪的眼中，所有一切都理所当然，从来不会把你的辛苦付出当回事。

现实生活中，人们有太多的不如意充斥着自己的心理情感而惑乱无知，有太多的意识形态干扰自己的内心世界而无所适从。导致大多数人只顾自己的感受，不知道如何变通，平衡婚姻在家庭与社会之间的关系。不懂中庸之道，不知道如何互利互补。导致有不少婚姻、家庭痛苦地离散，而过后却又痛苦地悔悟、反省。

一个破碎的家庭很少有人站在同一个立场思考如何改变现有的婚姻状况，去返观这段婚姻的根本问题出在哪里，为什么会有那么多的矛盾冲突。

也不乏有人试图改变自己，与对方达成共识，将婚姻继续维持下去。殊不知对方却因为一些鸡毛蒜皮的小事情不允许，他（她）根本就没有同情心和同理心，始终纠着一些支离破碎、错综复杂的生活小节不放。

生而为人是需要有精神意识的，因为以精神方式建立起的意识形态是殊胜的，是不可逆袭的。如果将一段婚姻升级到精神层面上来衡量考验和辨证论证，有些心理情感和眷属尊严是经不起伤害的。有些违背婚姻准则和伦理纲常的事情无须再有第二次，只要有一次就足够了！事情一旦发生并发现，由于个性的差异，有人会大吵大闹，纠缠不休，有的人会耿耿于怀，一直沉默下去，最终将一个家庭推毁。

爱是需要资质的，被爱双方都要有爱的资源和爱的资本，才能够充分感受到爱的存在。善姻慧缘，善智慧爱，单靠一方的智慧和努力是远远不够的，而是要通过爱与被爱双方共同努力才能度化爱的智慧，影射爱的光芒，到达爱的远方。

究竟要如何做才能在爱的路上不再痛苦，在姻缘和合中不再迷茫？如何平衡婚姻与家庭、眷属、亲人、朋友以及社会之间的关系？这就如同刀郎老师写的一首歌，《爱是你我》。

爱，是你我

用心交织的生活

爱，是你和我

在患难之中不变的承诺

爱，是你的手

把我的伤痛抚摸

爱，是用我的心

倾听你的忧伤欢乐

这世界，我来了

任凭风暴旋涡

正是你爱的承诺

让我看到了阳光闪烁

爱，拥抱着我

我能感觉到它的抚摸

就算生活给我无尽的苦痛折磨

我还是觉得幸福更多

解惑婚姻，读懂人生

人生在世，都希望组建一个美好的家庭，维系一段矢志不渝的婚姻，还有一群善解人意的眷属家人。世袭传承，需要联姻，因缘和合，善智慧能，传留后代，永不惑情。

观世态，悟亲情，破迷障，觅知音。

人类历史长河中，婚姻，如同一座桥梁，承载着繁衍生息的运势，维系着生命的流转。婚姻，是两岸互动的中介，是宿命轮回的传媒。然而，

当爱的火焰被无情的暴雨扑灭，当爱的种子被放荡的狂风吹得干瘪，这时候，我们能否在狂风暴雨中自修自渡。

上世纪50后、60后、70后，包括80后出生的人，恋爱，几乎成了精神生活中最高级的奢侈品。大多数家庭是通过亲朋好友，中间媒介牵搭起来的婚姻，婚前没有恋情，只有短暂而简单的思想沟通就组建起来的家庭社群。

那时候的男女婚姻恋情，是从步入婚姻殿堂的那一刻开始的。

由于人品性格的差异，有人胸怀大度，有人心胸狭窄，有人心地恶毒。

有人刚正不阿，有人温柔体贴，有人柔韧有度、刚柔并济。

有人妒忌愤恨，有人喜怒无常，有人惑乱、痴慢、愚昧而不自知。

有人一己独大，唯我独尊，从来不与对方沟通，没有对方说话的余地。

有人一地鸡毛，一己私利，芝麻小事，针针计较，找不到婚姻与家庭的平衡点。

有人自命清高，对方所有一切都很卑微，为了填补自以为是的精神空虚，肆意妄为，随处乱淫。

有人以生育为筹码，要挟一生一世的姻缘。身体维系婚姻，而心却还在娘家，家庭中创造的一切财富，都是娘家赐予的，都要分给娘家一半，甚至企图全部拿走，只留下那么可怜的一点点。否则，这个家就会让她闹个天翻地覆，鸡飞狗跳，不得安宁。

有人蛮横无礼，情绪很不稳定，一发生冲突就动手打人。有人好吃懒做，游手好闲，玩劣成性，维系一个家庭不知道什么是担当，什么是义务和责任。

也不乏有女方以婚姻为诱饵骗取钱财，将婚姻作为敛财的工具，一旦钱财到手就编造、制作各种各样的理由提出离婚，导致男方人财两空，悔恨当初，怀疑人生。

所有这些案例，在这个错综复杂的社会环境中比比皆是。用不着花太多的心思，就可以在浅显的思维逻辑中去鉴证它们的普遍性。

这个社会，由于外部势力的干预和侵扰，有太多的人成了精神文明的绊脚石，有不少社会精英一直在传播丛林文化。他们从来就不去为普通底层大众思考，我从哪里来，又要到哪里去？为什么活着，活着的意义是什么？导致底层大众很少有人去思考政策的缺陷和制度的不合理。不懂得逆向思维，逆袭当下的文明架构，将一些在思想上层建筑中无法达成共识的哲思理念从文明架构之中剥离出来学为己用。

一个家庭，当所有行为都纠结于维系着子孙后代的繁衍生息，致家庭成员的心理情感而不顾。那么所有的矛盾冲突就会因为对子女的过度依赖而失去峰芒，最终，将所有的棱角针刺都被岁月抹平。可叹又可悲的是，当所有的残酷事实和痛苦经历已经成为过去，人老以后才知道反省、醒悟。多么的无奈，又多么的无助！

所以我们中老年人的婚姻，大多数只是在维系家庭的存在，在互不融洽的心态环境中求生存，因为只有这样才能找到内心的平衡，才能让身心不再遭受更大的伤害。

“好死不如赖活着”，这一方面影射了中老年人的婚姻现状，另一方面也在谨醒后来人，人的一生，不要被一些所谓的不靠谱的亲情、友情、爱情所困扰，而是要正确树立自己的世界观、人生观和价值观，思考如何从生物本能的桎梏中解放出来。

揭开婚姻的神秘面纱，看清生活的内在本质，我们会发现有很多的心理防线不能够触碰，导致有很多的精神内耗需要我们不断地去化解。

善识婚姻，不惑今生。当我们淡漠一切所有曾经过往，不再为过去和当下的生活所困扰，不贪愤怨恨，不痴迷猜疑，我们就会感到一身的轻松。

所以，人的一生不要过度依赖婚姻中的另一半，而是一方面要经营好自己的家庭，维系好这段难得的婚姻。另一方面要自修自渡，从囚禁自我的牢笼中解脱出来。不再成为婚姻的附属物，不再是家庭中的牺牲品。要成为一个有殊胜意识，有独特个性的自由人，成为一个慧善智爱的明白人。

人生旅途，知己难求。其实，人的一生，真正的灵魂伴侣不是身边的至亲至爱，更不是亲朋好友，而是一个内在的真实的自己。仔细揣摩，慢慢体会，如果我们每个人都有一颗这样的自在心，我们的婚姻和家庭就会自由自在，社会与自然也就会和谐共处。

智爱人生，慧善终了，唯心所现，唯识所变。联姻不住相，持缘不惑情。让我们每一个人都拥有爱的智慧，让每一座维系家庭的桥梁都充满善意慈悲。

人生，是一场灵魂的救赎，是一场心灵的洗礼

世态炎凉，人情冷暖，世事无常，因缘难料。时空幻化，光阴微妙，福祸无门，唯人自召。

人生，是一场旅行，有人无牵无挂，轻松上路，与时俱进，与光同行。有人背负一身沉重的行囊，时而背起，时而放下，沿途宿命无常，艰难前行。

人生，是一场又一场的觉悟，又是一次又一次的觉醒。有人只需遭遇一次痛苦的磨难，即可将灵魂唤醒，有人历经无数次的沟壑深渊，灵魂依然在沉睡。

尘世间，人们每度过一段美好的时光，都要承受一缈又一缈的无常岁月。每一次的缘深缘浅、缘聚缘散，都是上天的安排。而每一次的因缘和合或逢场作戏，都是对大自然的解读，都是一次又一次的心灵洗礼。

一程又一程的天涯路，一波又一波的红尘误，有几人能读懂，又有几人能看透。无论是美好的时光还是无常的岁月，人的一生，所有经历过的都是一次又一次的心灵感悟。

几经翻山越岭，几经田间坎埂，几经风寒涉水，几经雨湿罗芩。经历了多少狂风暴雨，体验了多少霜寒冰雪，才知道人世间有太多的艰难险阻，有太多的无底深渊。只有经历过了，磨励过了，才知道年轻时候的自己是多么的愚痴混沌、妄执蠢损，有多么的不谙风水人情。

尘缘未了，妄觉当年，有多少可以改变命运的机会，都在一念之间被错觉划过，被无知剥离。

一粒尘埃，一介草莽，是物皆有性，是念皆有因。人的一生，与万物皆有缘，所有一切相遇，都是在修行，都在探索并寻找人生的意义和生命的真谛。

山一程，水一程，随处都是道场；此一时，彼一时，时时都在渡劫。

光阴荏苒，岁月如梭，阅历尘世疾苦，尝尽地狱风情。我们都在时空幻化中承受光流的无常涤荡，都在宿命无常中觉醒。

一行一念，一思一冥，人的一生，一直在修行，一直在发现错误，修正错误。修掉嗔怒、傲慢，修掉贪婪、自私，修掉劣习、顽僻，修掉一身的垢病。

读懂人生，觉悟人性，唯有修得一颗清净心，才能不惑众生，活得自在，超越悠闲。

人的一生，经历的所有劫数和苦难，都在教我们如何善信善为，慈悲感恩；教我们如何沉着冷静，与自然共鸣，与众善同行。

时光如水，心境流转，有为顺德，无为顺意。“濯清涟而不妖，出污泥而不染。”在俗世红尘中啜饮淡雅，在时光荏苒里享受清净。心如莲花，傲立水间，将一切烦恼抛弃，将一切纤尘望穿，不被风尘迷乱，不为污泥渍染。

愿做佛前那朵莲，在喧嚣闹市中独善其身，在世俗凡尘中高洁独立，在躁动沉浮中修身养性。

尘缘陌路，心灯常亮，修行途中，一路光明。身如青灯，如明镜可映，心如止水，如时光可期。禅心可渡，如神明可鉴，鉴证心胸浩渺，鉴证灵魂常醒。

善要引导，爱要奉献，为有缘人立命，为众善奉行者立心。所有善知识的传播都必须拥有一种无私的精神，而不可成为索取的资源。否则，其善信因果会遭质疑。所有炫耀的资本必须有人认同，才能在远离凡尘的路上邂逅知音，找到有缘人。否则，拥有与炫耀只能在妄幻中曳拽、游离。

智善智爱，慧德慧能。智慧的生命，不是权力，也不是财富，而是心灵一次又一次的洗礼。圆满的人生，不是儿孙满堂，不是处境多么的尊贵，而是精神的富足和灵魂的清明。

人世间，所有一切生不带来，死不带去，不求人生美满，但求无愧于心。

作者近照

作者简介:王祥和，湖南省隆回县七江镇人。一个民间散修，一个游离于冥界，曾经在阴间有故事的修行人。

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