明代玉华洞
题咏
四望道人题刻
明代成化年间(1465—1487)，邑人解元余廉游览玉华洞后，写了一首五言律诗刻于溪源洞侧石壁：
森列岩崖秀，嶙峋景象饶。
鼓声平地起，钟韵天上敲。
泉逐歌篇落，风来舞袖飘。
坐忘炎昼永，秉烛待清宵。
四望道人题
此题刻位于溪源洞侧石壁上，高0.55米，宽0.6米，楷书，竖题。全诗描写了石钟、石鼓的神奇和周围景致的美好，抒发了作者乐在其中、通宵待旦的悠闲心境。
【注】四望道人，即明代邑人余廉，字廷洁。少负奇质，擒文藻雅擅声。曾在水南桃溪南岸四望台读书，故号四望道人。为诸生时，毅然与萧仪同正龟山先生世裔，求故丘榛莽，请于滕中丞昭，建书院，置祭田，道南之学灿然复明。尝与晋江蔡清受业于三山林玭之门，玭并目以首解。廉果成化辛卯(1471)举乡试第一(解元)，而清即首甲午(1474)。国朝上闽发解者，杨文敏后惟廉一人，辄以“三杨”事业自期许。未几卒于道，士类惜之。
四望道人摩崖石刻
明弘治《八闽通志》
明弘治己酉(1489)，莆田人黄仲昭编纂了第一部福建全省性的地方志——《八闽通志》。该志收录了有关玉华洞的文一篇。
天阶山，一名“蹬”。 屴崱高若升天，相传赤松子采药处。有玉华洞，洞有二石门相去一二里许，中分二路，会于后门。初窥之黑暗，秉炬而入，中有雷公、溪源、杨梅、果子、藏禾、黄泥六洞，又有灵泉、龙井、石泉合为涧而出，怪石奇伟万状。内产药石，品类颇多，若石英、寒水、禹余粮、井泉砂、钟乳、石燕、龙骨、狗牙、此其最名者八。其邃处有一小窍，上通天光。洞之外苍藤古木，鸟韵蝉声，清人心目，游者忘归。洞之阴曰宝华洞，其中仅容周旋。一石穴，泉寒而冽，不涸不盈。其阳曰南华洞，石室方平，景物尤胜。昔之称为三华。 灵泉遇旱祷之辄应。 龙井，泉极寒冽。 石泉，其泉微温。（已上俱在玉华洞中。）
明弘治《将乐县志》
明弘治十八年(1508)，将乐知县何士麟纂修了我县的第一部《将乐县志》。该志收录了有关玉华洞的词条6条,诗8首。除了前面已载的外，新的内容有：
赤松子，凌虚真君。神农时为雨师，常止西王母石室，随风雨而下。按萧子开《建安记》云：将乐天阶山下有洞，赤松子采药之处，号玉华洞。
——卷之八·人物·仙释
梅福，字子真，九江寿春人。初补南昌尉，后弃妻子炼丹。来往衍仙山、玉华洞，自称九江道人。丹成，遇李司者，携手升空而去。
——卷之八·人物·仙释
题玉华洞
明·林鸿
真仙构灵宅，洞府何嵌空？
入洞见千里，流泉咽其中。
阴岛湿花露，石门度松风。
怪石变万状，寻源意无穷。
有时起云雾，微径又不通。
触目极香霭，游心但鸿濛。
路尽忽有天，容光淡空青。
蜕出风露外，了然心目醒。
幽兴殊未已，又还宿云扃。
飞梦即蓬岛，真心祈道经。
终悲向朝市，尘鬓秋星星。
---卷之八十二，词翰
【注】林鸿(1368-?)，字子羽，明代三山人（今福建福清）。“闽中十才子”之冠。洪武间由举人署将乐训导，奉太祖召赴京当场赋《龙池春晓》、《归雁》，名动京师。官至膳部郎辞归。为人磊落不羁，启迪有法。尝傲睨烟云以自适，凡有感触皆形于诗，可与唐人伍。有《鸣盛集》行于世。
题 天 阶 山
明·林鸿
重叠峰峦倚碧天，微茫鸟道薜萝悬。
紫芝烨烨连瑶草，白石峨峨迸玉泉。
几树好花开洞口，数声幽鸟下岩前。
松乔采药曾来此，为问如今几度年。
-----卷十三，词翰·题咏
玉 洞 秋 云
明·任正
洞里玉华仙已老，种得琅玕间瑶草。
鹤驭鸾笙去不归，只许闲云日深锁。
-----卷十三，词翰·题咏
【注】任正,字勉,华亭人。明永乐间(1403-1424)任福建右参政。
明·黄闻
古洞何嵌空，连峰翠如黛。
云横秋气中，风度松声外。
黄鹤久不来，仙人竟相待。
----卷十三，词翰·题咏
【注】黄闻，明代将乐人。由岁贡除本学训导。学瞻才富，善属诗文。自游庠时，名播邑郡。惜居官未久而卒。
明·王辄
山口旋平陆，萦回古洞天。
崇阿秋雾合，峭壁暮云连。
缥缈非人境，氤氲远市廛。
琼林珠树鹤，蓬岛玉华仙。
石窍鸣天鼓，岩扉响涧泉。
水边有瑶草，服食可延年。
----卷十三，词翰·题咏
【注】王辄，明代将乐人。岁贡，治《诗经》。
明·熊威
一自仙翁出洞阳，丹田瑶草几荒凉。
门无扃钥多灵器，顶有秋云泄化光。
涧拥落花铺地褥，岩飞白露滴天浆。
丈夫立志云霄上，肯向山丘话渺茫。
----卷十三，词翰·题咏
【注】熊威，字廷仪，明代将乐人。治《诗经》。正德五年庚午(1510)黄廷宣榜举人。由岁贡入太学，南京中式。有诗名，尝与萧慈、吴绅共修明弘治《将乐县志》。曾上《龟山从祀辩》。
大洞玉华院，在县南玉华都。宋政和八年(1118)，改名玉华大洞观。建炎三年(1129)复名为院。
----卷之九·寺观
小洞宝华院，在县南玉华都。宋政和二年(1112)建。
----卷十三，词翰·题咏
迎禧观，在县东，旧名福仙观。相传梅福尝炼丹于此。宋祥符八年(1015)建。元毁于兵，其址陈友定遂开为城壕。洪武二十四年(1391),徙建于演真道院之旁。毁于寇。弘治十八年(1505),署道会曹必亨募缘重建。
----卷十三，词翰·题咏
明代张程题刻
明嘉靖间(1522—1566)延平府通判张程岁除游玉华洞，写了一首五言古体诗刻在洞内石壁上：
石 钟
焚膏恣幻境，戛石出金声。
只讶云根迥，那知地籁生。
禹追浑未蠡，泗磬可同鸣。
更听流泉和，尤宜忘味倾。
岂今炼色补，当共友几名。
待撞累千劫，如闻扣五更。
虚灵自有韵，诡怪良须惊。
未卜兹游处，吾将问君平。
吉郡见洛山人张程岁除来游书。
此题刻位于溪源洞侧石壁上，高0.55米，宽0.6米。楷书，竖题。诗中描写了石钟的神奇和作者游览时的感觉。特别是大家都在欢天喜地回家过春节大团圆之时，他却跑到这深山游玩，足见他对玉华洞的向往之深。
【注】张程，字见洛，江西吉安人。明隆庆五年(1571)进士。嘉靖间(1522-1566)任延平府通判。曾因撰《武功山志》而闻名。
张程石钟摩崖题刻
明代陈本题刻
明万历甲戌年(1574)夏至,将乐邑令陈本为玉华洞题写了“玉华仙洞”额碑。
此题刻位于玉华洞前洞顶,距地约7米，宽1.9米，高0.7米，上款为“大明万历甲戊长至（夏至）日”；中间为“玉华仙洞”四个大字；下款为“将乐知县临川陈本”。
【注】陈本，江西临川人。举人。明万历二年(1574)任将乐知县。有题玉华洞诗二首。
陈本玉华仙洞题刻
明代杨四知题刻
明万历十三年(1585)，巡按御史杨四知谒龟山先生祠，赐金优恤后裔，刻像撰赞。知县黄仕祯又拨田五十五亩五分供祀。期间，黄仕祯邀“按院廉峰杨公、督学麟洲王公、衡宇顾公额焉，游焉，歌且咏焉，镌诸石寄不朽焉。”（黄仕祯《漱玉亭记》）巡按御史杨四知亲书“玉华洞”三字，知县黄仕祯勒于洞额。
此题刻位于前洞口左侧，距地3米，字幅高0.5米，宽1.3米，楷书，横写。
【注】杨四知，字廉峰，大梁（今河南开封)人。明万历二年(1574)第三甲第七名进士。除行人，擢陕西道御史，官至大理寺少卿。于巡抚福建时，见当地多蛊疾，民深受其害，辑《惠民正方》一卷，惜未见行世。
杨四知玉华洞题刻
作者简介
吴福瑞，笔名吴肖，号玉山，1946年出生于将乐。历任教员，教育局干事，组织部秘书，副部长，三明市梅列区委常委、宣传部长，将乐县人大副主任、调研员。中国楹联学会会员，中华诗词学会会员，中华对联文化研究院研究员。有《对联杂谈》、《玉山诗词》、《玉山联赋》、《杨时与将乐》、《将商发展史》、《万木霜天红烂漫》等18部作品出版。
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撰文：吴福瑞
图片：玉华洞管委会
编辑、初审：谢雨涵
复审：杨贞
终审：陈圣洁
