本文选自《国学日讲》第一季学习回顾展获奖文章
国学是中国传统文化的传承，是中华上下五千年的文明积淀，每一个中国人，都应该了解我们自己的传统文化。很惭愧，自己的国学底子较薄弱，仅限于学生时期的课本知识，但对国学总有一份难以割舍的热爱。年轻时总寄托于以后有充足的时间，一定去好好学学。有一段时间，社会上曾风行于丹的国学热，又激起了自己内心的那份对国学的热爱，于是跟风购买了于丹的书，继而又买了台湾国学大师南怀瑾先生的大部分国学书，买了曾仕强先生的关于易经的系列书。买下这些书后，也只是偶有空闲时，随手翻翻，种种原因，只沦为枕边阅读，从未沉下心来系统学习。
2021年10月退休了，终于有了属于自己的时间，能静下来看看国学书。大约2022年4月，偶然刷到了舒涵老师的易经实战课程，抱着试试的心态，听了四节课，就被老师的课程所吸引。易经作为群经之首，国学的一部分，也重新激起了我学习国学的热情。2022年5月9日，我正式开启了易经的学习。
去年得知，舒涵老师将正式开启国学日讲的课程时，我也毫不犹豫报了名。一是源于内心那份对祖国传统文化的热爱，二是被舒涵老师精彩的授课水平所深深吸引。
当真正走入国学经典学习时，我特别喜欢其中的《论语》部分，每次听老师的课，不但是耳朵的享受，更是心灵的盛宴和启迪，老师不仅讲论语的内容，也讲当下《论语》的意义，《论语》不再是高高在上，远离大众的古代知识，而是与当下的生活、当下每一个人都有所联系。
每次听完老师的课，我都禁不住想，如果舒涵老师的课，能够走进中小学课堂，走进社区、村落，走进各个企业，那么学校就会少一些校园霸凌，职场就会少一些勾心斗角，社会上就会少些黑心商家，多一些良心商家，家庭就会少一些家暴，少一些抑郁的年轻人，人与人的关系会更加和谐，那将是一件造福全社会的功德啊！
身为中国人，我们的国学经典的传播范围，还仅限于老师与爱好者的教与学，远没有深入到社会的各个方面，作为一名中国人，多么希望我们的传统文化，能如阳光雨露普照中华大地，去滋养每一位华夏人的心灵！感恩年轻的舒涵老师已经开始在做这件事，并将传播国学作为一项终身事业去做，也期待有更多的人加入学习，有更多的人去传播传统文化。
现在，《论语》和《梅花易数》的学习暂告一段落，对老师的教学也有了更多的了解。老师的课堂不但逻辑清晰、语言精彩，那些富含哲理的事例、句子比比皆是。每节课后的分享话题，更加拉近了《论语》与当下生活的距离，也促使我们深度思考，足以见得舒涵老师的良苦用心，那就是：不为讲《论语》而讲《论语》，真正实现了，不止教而且重在化。
另一门《梅花易数》虽然是卦象学，但也常常或引经据典，或深入浅出，其中的某些观点，无意间也启发了我。例如，老师讲了“不拘一格”的观点，结合大家熟悉的《笑傲江湖》中的一句“无招胜有招”，所谓无招并不是真的无招，而是在大量的有招基础上，融会贯通，继而忘掉有招，化成为属于自己的无招。如果没有之前的有招，只能说是“乱拳打死师傅”。案例生动形象，令我茅塞顿开：任何事物，术的层面千变万化，而道是相同的，术到了一定程度，是可以舍弃的，术只是工具，而道才是目的，只有掌握了道，术才能化为自身的一部分。当听到这时，我不禁联想到，当下我的瑜伽学习和教学，学了许多的瑜伽课程，苦于年龄大、记忆力减退，众多的体式总是记不住。每每又有新的课程出来，细细想来，这些课程虽然体式众多，无非就是几个大类，要点都是相同的：根基稳定，力的平衡以及呼吸的运用。瑜伽的课程是学不完的，而有些东西却是恒久不变的。万事相通，学会了举一反三，就像领会了张无忌的剑招，“掌握了剑理，再出招时，就只有剑意，没有剑招。”
国学经典是传统文化的精髓，犹如浩瀚夜空中的启明星，明亮闪烁，引领着华夏子孙在迷茫中探索。学习国学当从经典始。
人生不设限，探索无极限。我相信个人的成长始终是件终身的事，虽然我已是退休的年龄，在国学之旅上，也仅仅是刚启程，希望跟着年轻博学的舒涵老师，继续在这条路上探索，去领略我们中华民族的文化瑰宝。
