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禅宗里有个故事说，一个孩子去放牛，开始时，牛是野牛，所以孩子每天都要跟在牛的后面，时时地抓着牛的绳子，稍一疏忽它就跑得无影无踪。孩子天天都训练这头牛，吹一下哨子，就拉一下绳子，久而久之，牛变得越来越温顺，到最后，孩子甚至可以骑在牛背上走，当他去睡觉时，牛也不会跑掉了。我们的心念，也像这头野牛一样。有个词叫"心猿意马"，就是说我们的心像猿猴一样不安分，我们的意识又像马一样到处乱跑。我们时常都会迷失在五欲尘劳中，听到好听的，看到好看的，就去执著，就去贪嗔痴了。当我们贪著这些的时候，早就把自己的心丢在了一边，迷失在自己所喜欢的环境里，就像那头牛一样，一不小心就跑得无影无踪。如何才能使我们的心保有清净的状态呢？我们可以通过念佛把心安顿在佛号上，无论是走路还是干活，都让这一声佛号念念相续。如果妄想太多，心就会变得复杂，烦恼也随之增多。所以，我们要学会观照自己的心念。我们手上的念珠是起什么作用的？就是帮助我们看好自己的念头。如果能够天天念佛、时时念佛，心就会越来越单纯，心理负担就会越来越少。而念珠就像栓牛的绳子一样，我们的心念，比牛跑得更快、更野，所以时常要观照它。一个人为什么开心不起来？就是因为心事太多，心被很多事物和执著压迫着。当我们心事重重时，想快乐也快乐不起来；反之，如果我们的心没有任何负担，就能体会到放松的自在。我们时刻都要反省一下，看看现在在想什么？看看这些念头是什么？我们要看住自己的念头，无论出现好念头还是坏念头，都要了了分明。尤其是我们起贪心、嗔恨心的时候，不要盲目地跟着跑。一个没有学佛的人，贪心现前的时候，就拼命地贪；嗔恨心现前的时候，就拼命地嗔；爱的时候，爱得死去活来；恨的时候，又恨得不共戴天，让这些烦恼的心理成了主宰我们生命的主人。而念佛就是培养我们的正念，使我们把握好自己的心念，把握好自己的现在和未来，而不是让那些五欲尘劳的烦恼左右我们的身心，使我们的心始终保有清净的觉照。
总而言之，修行就是良好习惯的养成。所以，在我们的生活中，在行住坐卧中，都包含着修行。学佛就是要从一言一行做起，从生活的方方面面做起，只要我们拥有健康而智慧的生活，那就是最好的修行！
