(新开放留言功能，欢迎互动）
自古以来，有很多劝酒歌。
唐伯虎的《桃花庵》，更是劝酒名曲。
半醒半醉日复日，花落花开年复年
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫贱缘
但是有一首劝酒歌，却好几次被列为禁歌。这样的劝酒歌，可谓神奇。
这就是《何日君再来》。
这首歌，抗日战争时期，曾经被国民党政府禁止，曾经被日寇禁止。甚至在日本本土，日文版的《何日君再来》也被禁唱。蒋介石退逃到台湾后，也禁了这首歌。
1982年，央视批判黄色歌曲、靡靡之音，就是以邓丽君唱的《何日君再来》做例子。
如果选一首历史上最神奇的禁歌，我觉得《何日君再来》一定是首选。
为什么我这么说呢？
首先，这原本是一首和政冶毫无关系的靡靡之音。如果以「靡靡之音」为标准，
其次，跟这首歌流行有关的几个顶级歌星，周璇，李香兰，邓丽君，都不是太幸运。周璇年纪轻轻就死在精神病院，李香兰因为汉奸罪差点被处死，邓丽君也是英年早逝。
这首歌的曲作者刘雪庵，因为这首歌而受尽磨难，下半生非常凄惨。
这首歌之所以能够出现，是因为民族资本家方液仙赞助了一部电影。方液仙也是死于非命。
《何日君再来》这首歌，原本和政冶没有半点关系。
1934年，国立音乐专科学校毕业生开party，大家提倡现场作曲。音乐才子刘雪庵就即兴创作的一首探戈舞曲，没有标题。
当时还有一个俄罗斯女同学，现场用钢琴弹奏。
后来电影公司拍电影《三星伴月》，就要了这个舞曲当电影插曲，编剧黄嘉謨根据剧情填了歌词。这就是《何日君再来》。
《三星伴月》这部电影是一个喜剧片，其实也是一个广告片。主演是年仅十七岁的金嗓子周璇。
当时中国有一个化工厂，叫「中国化学工业社」，老板叫方液仙。他是中国当时最大的日化行业的民族资本家，被称为「日化大王」，「国货大王」。
为了推销他们生产的三星牌产品，比如三星牌的牙膏，三星牌的蚊香、雪花膏、白玉霜、生发油、花露水之类的产品，方液仙就找到电影公司，出钱让他们拍一部喜剧片。
这喜剧片里要插入很多三星牌的产品。所以现在影视的「植入式广告」，在1937年的上海已经很成熟。
当然，这个三星牌，和今天的韩国三星毫无关系，那是当年「中国化学工业社」的商标。这个化学工业社，后来变成国有企业，中国老一辈熟悉的白玉牌、中华牌、美加净牙膏，还有留兰香、白猫、上海等等日化品牌，其实都源自这个公司。
这电影既然是为了打广告，就要拍成搞笑的喜剧片，轻松幽默，再加上一些无厘头。真是和政治毫无关系。
里面的插曲《何日君再来》，就是这么个柔美的探戈舞曲，配上劝情人喝酒的歌词。
《何日君再来》灌制唱片后，一炮打响，非常流行。当时中国军队抗战不利，蒋介石政府逃到了重庆，国家前途未卜，民众意志消沉，内心悲苦，借酒消愁。这种颓废歌曲刚好迎合了这种心境。
这首歌因为曲调优美，被日本艺术家翻译成日语，渡边浜子和山口淑子（李香兰）让这首歌成为日本的流行歌曲。
到此为止，这首歌似乎没有什么大问题。也暂时没有被禁止。
这首歌不久出现在另一部电影里。这部电影是宣传抗日的电影。
1939年9月，《何日君再来》出现在蔡楚生导演的电影《孤岛天堂》中。影片中黎莉莉饰演的爱国舞女在一群汉奸流氓的逼迫下唱了《何日君再来》，这激起了同为地下抗日组织成员的民族主义感情，于是他们把汉奸流氓抓了起来并处死。
这样一个场景，改变了《何日君再来》的含义。
这部电影还有一首抗日歌曲歌叫《松花江上》。
这个拍电影的团队还拍了另一部抗战电影《风云儿女》，里面有一首歌是《义勇军进行曲》，也就是后来的《中华人民共和国国歌》。
于是，有些人觉得《何日君再来》也可以算一首抗日歌曲，这个「君」，就是「军」，希望中国军队再来，赶跑日寇。
在上海的日军开始疑神疑鬼，认为这是抗日歌曲。甚至1940年李香兰演唱这首歌时还被警察带走，说她「煽动抗日」，甚至怀疑李香兰是蒋介石国民党的间谍，或者是共产党的间谍。
那么，重庆的国民党政府会把它当抗日歌曲么？抗日歌曲必须是悲壮、坚定、激昂、激发斗志，这种颓废歌曲当然不受欢迎。
国民党政府甚至怀疑唱《何日君再来》是在为中国共产党说话。大革命失败后，无论是蒋介石还是汪精卫，都杀过很多共产党人，所以他们认为上海人唱《何日君再来》是希望共产党再次崛起。所以国民党也禁这歌。
作为坚定的革命者组织，中国共产党认为这种靡靡之音会让革命者失去斗志，让中国人民沉迷颓废，放弃抵抗，也让共产党人失去和日本帝国主义、国民党斗争的激情。所以，当时的根据地也不许唱这首歌。
那么，在日本已经成为流行歌曲的日语版《何日君再来》，命运如何呢？
结果也是被禁止。那时候的日本是军国主义时代，提倡各种「昭和男儿」风格的激励战斗勇气的歌曲，这种软绵绵的靡靡之音会影响战斗的精神。
尤其是日本军营里也流行《何日君再来》，这让日本军国主义者无法容忍。于是，日语版的《何日君再来》在日本也禁止。
但是后来日军又有人想到，可以用一下谐音梗，《何日君再来》的标题被故意印成《贺日军再来》，这么一来，就变成完全不同的含义了。反而是上海的日军在推这首歌了。
日本投降，二战结束，台湾光复。这时候，问题又来了。
有人说《何日君再来》是爱国抗日歌曲，有人说这是汉奸歌曲，有人说这是黄色歌曲。终究没有定论。
台湾光复后，由于国民党在台湾的腐败和暴政，引起台湾人民愤怒，爆发了228人民起义，被国民党残暴镇压，杀了很多人。
台湾当局认为民众唱《何日君再来》，其实就是暗指《贺日军再来》，就查禁这首歌。
后来，又有人认为「何日军再来」是希望八路军或解放军打到台湾来。所以这首歌就这样禁止了。
1949年，中华人民共和国成立，《何日君再来》在大陆也被禁止，这有二个原因：首先，它会让人联想到「蒋介石反攻大陆」。
另一个原因是当时是「无产阶级审美」，这些小资情调的柔美颓废歌曲都是被归类为「阶级的靡靡之音」。
1957年，批判「靡靡之音」，《何日君再来》的作者刘雪庵被打成右派，从一级教授被降为六级教授，被禁止教书，去当图书管理员。这一当就是十二年。
十年浩劫期间，《何日君再来》依然被认为是「汉奸歌曲」、「反动歌曲」、「黄色歌曲」，1969年，刘雪庵被下放到农场劳改，他妻子被打伤致死，他自己也被打到残废，眼睛几乎看不见。
他人生最后几年，是坐在一个下面有洞的椅子上，下面放一个马桶，便于随时大小便。他的椅子装一个木头把手，让他可以扶着不至于摔倒。在椅子把手上，挂几个馒头，饿了可以吃。
在他临死前一年，也就是1984年，刘雪庵已经躺在床上奄奄一息，这时候他在电视的春节联欢晚会听到一首香港歌手张敏明唱的歌，让他泪流满面。
这首歌是《长城谣》，是刘雪庵1937年作曲的抗日歌曲。原本是为一部抗日电影写主题歌，但是战乱期间，影片没有拍完，这首歌就单独发表。
因为作者刘雪庵被打成右派，《长城谣》也被禁止二十多年。以至于当时的中国人都没听过，以为这是一首香港歌星张敏明原唱的歌。
《何日君再来》也是1937年发行的。和《长城谣》同年。
1985年8月31日，邓丽君、张菲一起演唱《长城谣》的时候，刘雪庵已经去世五个月。邓丽君的最后一场演唱会是1994年，压轴曲就是和大家一起唱《长城谣》。
说起《何日君再来》，不能忘了民族资本家方液仙。没有这位金主出钱拍电影《三星伴月》，世界上就不会有《何日君再来》这首歌。
方液仙先生的命运更凄惨。
因为他不肯和日军合作，拒绝当汪精卫政府的实业部长，汪精卫政府就认为他和重庆的蒋介石政府有关联。要把他抓捕。
沦陷区政府有些官僚觊觎他财产，就以这个为借口绑架他，想勒索他一笔钱。当时找了几个上海的特务去绑架。
结果绑架的时候有个特务的手枪子弹走火，方液仙中弹受伤，抢救不过来，就这样死了。
这首歌再次流行，得益于邓丽君的翻唱。
1967年9月，14岁的邓丽君于台湾宇宙唱片公司发行首张个人专辑《邓丽君之歌——凤阳花鼓》，这张专辑收录邓丽君演唱的《几时你回来》（就是把《何日君再来》改了个名字。
或许是歌名依然敏感，同年10月，万国厂牌发行的同名专辑版本中，将歌名替换为《女儿圈》。
在六十年代和七十年代，《何日君再来》在台湾是违禁歌曲。不是你喜欢唱就可以发行。
一直到1978年。在日本。这首歌的中文版再次被邓丽君唱红。
1978年5月21日，在邓丽君于日本宝丽多发行的专辑《热唱！东京夜景》，第二度录制此曲《何日君再来》中文版。
1978年11月，邓丽君于印尼Indra公司发行此曲印尼语版本《Cinta Suci》。
1984年11月1日，邓丽君首度灌录《何日君再来》日文版，收录在邓丽君于同年发行的专辑《テレサ・テン全曲集》。
后来，邓丽君又唱了这首歌的好几个不同编曲的中文版和日语版，可以说这是伴随她一生演唱生涯的一首歌。
1993年3月31日，邓丽君于金牛宫再次录制该曲的中日双语版，为该曲的第四个编曲版本，收录于专辑《Best Songs - Single Collection》中 ，于日本发行。
到了1980年以后，北京的音乐界在西山开会，批判邓丽君的靡靡之音，最重要的就是这首《何日君再来》。
后来的「清楚精神污染」运动，《何日君再来》也被当做范例。
1993年3月31日，邓丽君于金牛宫再次录制该曲的中日双语版，为该曲的第四个编曲版本，收录于专辑《Best Songs - Single Collection》中 ，于日本发行。
到了1980年以后，北京的音乐界在西山开会，批判邓丽君的靡靡之音，最重要的就是这首《何日君再来》。
后来的「清楚精神污染」运动，《何日君再来》也被当做范例。
当时，还专门出版了一本《怎样鉴别黄色歌曲》，邓丽君的歌就是其中的主要批判对象，其中有这样一段话：《何日君再来》不是汉奸歌曲，但它是首黄色歌曲；不是一首爱情歌曲，而是一首调情歌曲；不是艺术歌曲，而是商业歌曲，是有钱的舞客和卖笑的舞女的关系，是舞场中舞女劝客人喝酒时唱的。……这是对血泪现实的掩盖，是对灯红酒绿纸醉金迷生活的歌颂，是以醉生梦死的态度来对待现实。
不过，普通人是不懂这么高深的道理的，大家都很庸俗，就喜欢靡靡之音。所以邓丽君在中国大陆迅速走红，家喻户晓。
《何日君再来》的原唱歌手周璇，命运坎坷，婚姻不幸，精神分裂，晚年住上海精神病院，死于1957年，37岁。
唱红《何日君再来》的李香兰，从小生在中国、长在中国，一直被认为是中国人。1945年被以汉奸罪起诉，拟判处死刑。后来查证到她是日本国籍，汉奸罪不成立，驱逐出境，遣返日本。但是遣返途中又遭遇爱国群众拦截，差点被打死。经过精心安排，乔装打扮，再次出境，才得以回到日本。
把《何日君再来》日语版唱红的日本歌后渡边滨子，原本专唱「靡靡之音」，而在军国主义日本受批评，后来被迫转方向，唱一些军国主义宣传歌曲，为前线日军慰问演唱。1945年也和其他战俘一起，关在美军战俘营，长达一年。
1995年5月8日，邓丽君因哮喘引发呼吸衰竭，送医途中贻误最佳抢救时机，于泰国清迈猝逝，终年42岁。
邓丽君虽然功成名就，但是恋爱屡屡受挫，终生未婚。
《何日君再来》这首歌，真是一首神奇的歌。与它有关的很多人，从电影赞助商，到作曲家，以及唱红它的几个歌星，都有坎坷的传奇经历。
谁能想到一首即兴创作的舞曲，作为一部商业宣传广告的喜剧电影插曲，结果会带来如此多的传奇故事。
防失联，保持联系，本号一共有三个微信号，好友位有限，加其中一个就可以，内容都是一样的，请勿重复添加。
询问泰国精选盘优惠价，请添加文末微信
