来源丨一剑视野
作者丨一剑
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金庸小说里那些无底线吹捧和表忠心的桥段特别有趣，肉麻恶心到极致的阿谀奉承之词如滔滔江水而来，很难让人相信这是出自正常的成年人之口。
有趣的并不是这些“彩虹屁“，而是那些表忠心的人前后行为反差之大，极富戏剧性的情节，给小说添色不少。
每每看到此处，都会嗟叹，世间竟然还会有如此厚颜无耻、毫无节操之人，真是大开眼界。
有两个组织表现得特别明显，一个是星宿派，一个是日月神教。
先来看《天龙八部》里的星宿派。
星宿派第一次露面，是游坦之见到丁春秋和丐帮相斗。
只听得“西北方丝竹之声隐隐响起”，游坦之还以为是“娶新娘子”，接着几人齐声说道：“星宿老仙法驾降临中原，丐帮弟子，快快上来跪接！”
接着是二十余人一字排开，有的拿着锣鼓乐器，有的手执长幡锦旗。
锦旗上绣着“星宿老仙”、“神通广大”、“法力无边”、“威震天下”等等字样。
丁春秋每打倒一人，歌颂之声便大作，各种肉麻的赞赏之声不绝于耳，再和着各种乐器声，简直就是“赞赏声一片”，听得人心里暖洋洋的。
众人颂声大作：“师父功力，震烁古今！这些叫化儿和咱们作对，那真叫做荧火虫与日月争光！”
“螳臂挡车，自不量力，可笑啊可笑！”
“师父你老人家谈笑之间，便将一干幺魔小丑置于死地，如此催枯拉朽般大获全胜，徒儿不但见所未见，真是闻所未闻。”
“这是天下从所未有的丰功伟绩，若不是师父老人家露了这一手，中原武人还知世上有这等功夫。”
即使丁春秋露出了败相，这种赞赏声仍然不会停止。
包不同对星宿派的夸赞“功夫”有着精辟的总结，那就是“马屁功”、“法螺功”和“厚颜功”。
此功的秘诀就是八个大字，叫“抹杀良心，厚颜无耻”。
星宿派的“夸赞”功夫不仅仅适用于丁春秋，也适用于“大师姐”、“大师兄”。
星宿派有一个奇葩的规定：同门中人，不论入门的早晚，只要谁的武功高，谁就是“大师姐”、“大师兄”。
一个人一旦当上了“大师姐”或者“大师兄”，那夸赞之声就如潮水一般涌来，摘星子、阿紫都受到过这种“待遇”。
再来看《笑傲江湖》里的日月神教。
日月神教教主任我行本是个顶天立地的大英雄、大豪杰，原也看不起那些溜须拍马的卑鄙小人。
但是，当他大业渐成之时，下属的恭维和吹捧猛然增多，便开始享受起被吹捧的乐趣来。
任我行那帮手下是如何吹捧他的？
比如鲍大楚，他说：“圣教主不是凡人，他老人家是神仙圣贤，便是佛，便是菩萨！”
又如上官云，他说：“圣教主智珠在握，天下大事，都早在他老人家的算计之中。他老人家说什么，大伙儿就干什么，再也没有错的。”
还有一众教众：“古往今来的大英雄、大豪杰、大圣贤中，没一个能及得上圣教主的。孔夫子的武功哪有圣教主高强？关王爷是匹夫之勇，哪有圣教主的智谋？诸葛亮计策虽高，叫他提一把剑来，跟咱们圣教主比比剑法看？”
连日月神教的口号都是：“日月神教，战无不胜，圣教之主，文成武德，千秋万载，一统江湖。”
想不通这么多大吹法螺的语言是怎么从汉文字中搜罗出来的，能创造这些语言的人绝对是天才。
而能把这些话说出口，没有极强的心理素质和极厚的脸皮是办不到的。
丁春秋和任我行每日听到如潮的吹捧，心中也是极为受用，不知不觉就把这些话当真了，真的以为自己有这么厉害。
然而，讽刺的是，法螺吹得有多响，忠心表得有多坚决，反转起来就有多快。
丁春秋多行不义而自毙，被终生囚禁于少林寺。
眼见丁春秋被擒，一向喜欢拍马溜须的星宿派众弟子急忙倒戈相向，他们将平日里吹嘘丁春秋的颂词一股脑儿全部用到虚竹身上。
只听数百上千的星宿派弟子一阵歌功颂德，将虚竹夸得飘飘欲仙：“灵鹫主人，德配天地，威震当世，古今无比。”
连吹捧的内容都没改，仅仅换了个称呼。
一旁的梅兰竹菊见状不由得秀眉大皱，她们对星宿派弟子怒道：“卑鄙之徒，怎么将吹拍星宿老怪的陈腔滥调，无耻言语，转而称颂我主人？”
星宿派众弟子可不是泛泛之辈，听闻梅兰竹菊有意见，当即改变战略，一个个发起糖衣炮弹，对梅兰竹菊发起了猛烈的“攻势”：
“是，是！我们立即另出机杼，花样翻新，包管让仙姑满意便是！四位仙姑，花容月貌，胜过西施，远超贵妃！”
没想到这么一来，连梅兰竹菊四人都有点飘飘然了。
在星宿派众弟子的吹捧之下，虚竹、梅兰竹菊以及三十六洞洞主、七十二岛岛主都大为满意。
这些星宿派弟子见缝插针，当即走到虚竹面前叩拜，顺其自然地成了灵鹫宫的教众，然后得意洋洋地站到诸洞主、岛主身后。
太有意思了，不知道丁春秋见到此情此景，心中作何感想？
不要以为只有小说里才会出现这种事，现实中的故事比小说还精彩。
民国时期，新任四川督军陈宧向袁世凯辞行，不仅三拜九叩，还趴下来亲了袁的脚尖。
陈宧对袁世凯说：“大总统如果不能达到中国的巅峰，我这次走了，死都不回来！”
事后，在座看到此丑行的曹汝霖忍不住说：“陈宧居然在大庭广众中如此露骨，实在是官僚所不为也。”
章太炎得知后说：“谄佞之人，事出常情，大事既去，必生反噬。”
果然，陈宧就任四川将军没多久，便宣布独立并发表通电, 并让袁世凯“即日宣告退位，示天下以大信。”
别人通电反袁，反的是帝制，捍卫的是共和，表明自己出于公义。而陈宧非但如此，还加了一条：宣布代表四川人和袁世凯断绝关系。
袁世凯在接到陈宧的电报后, 当场气晕。
醒来后，袁世凯两颊红如炭火，双眼噙泪，半天说不出话。凄然说道：“人心怎么变到如此地步啊。”
作为见多识广的政治枭雄，袁世凯竟也接受不了。
还有一个例子发生在宋末元初。
南宋灭亡前，有个叫蹇材望的人，在浙江吴兴县任父母官。
面对元兵的侵袭，他视死如归，多次表示：吾生是大宋人，死是大宋鬼。城在，我蹇某人在，城亡，我蹇某人随。只要城门被攻破，蹇某人当即以身殉国。
他每天就穿行于大街小巷，逢人就表述对大宋皇帝的忠心。他拿锡块制作个牌子，上写“大宋忠臣蹇材望”。
意思是：好心人看到银锭时，我已经不在人世，请帮忙把我的尸体入土为安，并把写有“大宋忠臣蹇材望”牌子竖在坟前，九泉之下我方能瞑目。为表示我的谢意，两个银锭就是你的酬劳。
待到元兵进城后，有人偷偷到处打听，寻找蹇材望下落，但皆无音讯。
众人痛哭，一代忠臣就这样离开人世，连他寄予妥善安葬的心愿都没能顺利实现，悔恨难当。
搞笑的是，待局势平定，当地百姓发现，父母官依旧是蹇材望。
不过，着装已经换成了蒙古衣服，每次出门的排场比以前还要大。
原来，蹇材望提前跑出去投降。元军瞧不起他，却要顾忌行兵，就让他回来继续做官。
为什么当初奉承话、忠心话说得最多最响亮的人，背叛起来却最快？
很简单，因为他们吹捧奉承和表忠心不是出于真心，而是出于谋取利益，是有目的、有阴谋的。
他们与被吹捧人之间并不是因感情、因共同的价值观、因一致的理想追求而结交，而只是觊觎他的权势和地位，想从他身上取得自己想要的东西。
能把吹捧和表忠心做得超出正常范围乃至令人恶心呕吐的人，必然是一个做人做事没有任何底线和良知的人。
这种人心中是不存在道德和羞耻可言的，理论上只要符合他们的利益和目的，他们可以做任何事。
吹捧和表忠心只是他们的手段，目的是想取得的利益。一旦利益不存在了，他们就会闪电般地转变立场。
他们可以向甲表忠心，同样也可以向乙表忠心，对象不固定，利益才是永恒。
因此，那些最喜欢表忠心的人，往往就是最喜欢叛变的人。这种人，历史上层出不穷，如今现实中、电视上，也比比皆是。
我奉劝身居高位或掌握权势的人，要擦亮眼睛，远离喜欢阿谀奉承的小人。
很多时候，插你一刀最狠的，就是平时对你吹捧最得力、忠心表得最卖力的人。
