一种说唱：南梁说唱
文摘
2025-01-23 21:54
甘肃
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华池，地处陕甘交界，这里曾是陕甘边苏维埃政府的所在地，自古多民族杂居，地形地貌多样。多元化的民族文化历经融合，在当地形成了独具一格的地方文化。“南梁说唱”就是诞生于当地文化土壤中的一朵曲艺奇葩，这一融合陕北信天游、陇东民歌、民间小调、快板、说书等多种曲艺，有说有唱的民间曲艺形式，恰如有旋律的史诗般繁衍传世，丰富了庆阳老区数代人的文化生活。怀抱三弦、腿绑快板、自弹自唱。民间艺人用方言音乐的形式，把历史故事、民间传说等表演给观众，表演时热血激昂，口中迸发出的句句唱词粗犷有力，悠远的歌声在山间回荡。“从源头上讲，南梁说唱可以说是北方说书和清代鼓词的延续和发展。”华池县文化馆馆长李天琛介绍，上世纪20年代，陕北说书随陕北移民流传到华池南梁、林镇一带，其说唱方式发生了新的变化，艺人们在表演的过程中加入了具有当地特色的民歌和民间小调，有的采用当地方言演唱。这样逐渐形成了以南梁为中心覆盖周边各县的一种新的曲艺表演形式，因为其在表演过程中有说有唱，说唱相间，被当地老百姓称之为“南梁说唱”。“南梁说唱”以本地的方言为主分为东川“单音调”和西川“靠山调”。演出形式有“单人坐唱”；“一人站唱、多人伴唱”；“多人对说对唱”。表演时，台前放一长桌，领班人坐于正中手弹三弦，脚打甩板。先来“过门”，口念开场白，其他配角兼顾道白、喝场、帮腔、口技等动作开始正题说唱。常用二胡伴奏，有时根据说唱曲目的需要也辅以笛子、梆子、快板等乐器伴奏、帮腔或对唱。最初的“南梁说唱”内容主要分为以祭祀为主的“神书”和娱乐为主的“故事书”。“神书”即“平安书”，只在特定场合说唱。民间说唱都以“故事书”为主，唱词经过一代代艺人口传心授，反复口头加工而流传至今，语言淳朴率真，积极向上，富有哲理，是劳动人民千百年来生活经验和人生哲理的概括和总结。窑洞前，树荫下，村庄院落、田间地头，无论场地大小，人多人少，随时可以演出，因此“南梁说唱”对于当地百姓是一种最经济、最实惠的娱乐方式。每逢庙会赶集，节庆活动，农村家庭中的红白喜事，说唱艺人都经常受邀参加表演。说唱艺人根据不同事件，即兴演唱。这些唱词中既有对事主完满幸福家庭的祝愿，也有宣扬高尚思想的训导，是当地民众最早的道德行为指南和为人处世的教科书，也是当时社会和谐的润滑剂。1934年，南梁建立陕甘边苏维埃政府后，“南梁说唱”增多了穷苦人民闹革命、盼翻身的内容，这一时期，“南梁说唱”已成为解放区弘扬先进文化的主要载体。笔者在南梁革命纪念馆的展出资料中了解到，当地农民朱子清加入南梁游击队后，就曾以“说书匠”的身份做掩护，明面上说历代农民起义的故事，暗地里传播刘志丹闹红的道理。他将刘志丹编写的“连年大旱，天逼民反，苛捐杂税，官逼民反，若要不反，离死不远，大家起来，实行共产”巧妙地传遍了南梁地区，扩大了共产党在南梁的影响和声望。曾据当地人回忆，1934年至“文革”期间，到处都能看到说唱艺人的表演，并且也出现了很多新的作品。1942年，延安文艺座谈会召开以后，新文艺工作者改造旧说书，华池说书艺人又积极奔赴延安，对旧有的说书调式进行了改良。“文革”的十年中，南梁说唱在样板戏的冲击下出现衰退，没有出现新的说唱作品。“文革”结束后，南梁说唱恢复了一些传统的段子，又逐渐兴盛起来。近年来，随着社会的发展和人们审美情趣的变化，文艺工作者对“南梁说唱·单音调”说唱内容和表演形式进行了大胆创新和改进，创编出了《红色颂》《华池赞》《华池发展谱新篇》等歌颂新时代的作品，使南梁说唱呈现出了新的时代风采。“生存条件大改变，吃穿像天天在过年，城乡面貌天天变，小康日子在眼前。”等唱词也唱出了新一代农民的心声。岁月更替，南梁说唱几经沧桑。为了进一步保护好这一优秀文化资源，2006年，南梁说唱被列为第一批甘肃省级非物质文化遗产代表性项目。市县两级政府高度重视，深入乡村进行详细普查、整理和建档工作，先后出版了《庆阳市非物质文化遗产荟萃—南梁说唱》《南梁说唱—红色故事》《南梁说唱艺术大观》等书籍和《红色颂—南梁说唱唱段精选》MV光盘；同时，凭借庆阳市对外文化交流的平台，多次前往台湾、香港、广东等地和北大等高校演出，逐渐亮相大雅之堂。华池县还建设了南梁说唱传习所、非遗工坊，并通过创编新曲目、传承人培训、完善艺人网上艺术档案、举办“南梁说唱红色旅游艺术节”等形式，让南梁说唱在新时代发挥新的作用。伴随对民间艺术保护力度的不断加大，当地涌现出了一批南梁说唱代表性传承人。张颖奎是南梁说唱省级传承人。他自幼喜欢南梁说唱，19岁时正式跟随师傅学习说唱和三弦演奏技艺，后成为说唱班子主说。曾经有一段时间说唱挣不了钱、养不了家，但他从来没有放下手艺。“国家和政府对南梁说唱的重视给了我很大的鼓励。”张颖奎说，他现在经常可以参加华池县文化馆组织的培训，演出的场次逐渐增多，经济上有了保障，可以把更多的时间用在创作上。他创作参演的剧目在全国、省市各类展演展示活动中均获得好评，演出活动逐渐从乡间庙宇走向了全国各大城市。在政府推动和一代代民间艺人的共同努力下，历史悠久的南梁说唱，正在绵延传承，绽放耀眼光芒。2023年2月，南梁说唱入选第一批全国“一县一品”特色文化艺术典型案例名单。2024年10月，入选《全国乡村特色文化艺术典型案例选编》，是庆阳市唯一入选案例。目前，华池县有10多支南梁说唱团队，他们在乡村庙会、农家院舍等各类文化活动中发挥着不可替代的作用。南梁说唱见证并表达着黄土地上的人们生活中的一切喜怒哀乐。在说唱艺人的口口相传中，当地群众的苦乐酸甜、理想愿望，南梁的历史文化、红色基因、发展变化等，都被声情并茂地记录下来，传唱在村庄田野，为乡村振兴注入精神文化力量。![]()
