文县民间故事·地名卷(上)》155.邓艾城的传说

创业   2024-12-18 08:01   甘肃  


地名是重要的文化遗产资源,是历史的坐标。它记录了山岭、沟壑,关隘、河流、湖泊、村寨、城镇、寺院、桥梁等地名的前世今生,是一个地方的根和魂……
文县民间故事·地名卷
1.龙女山的传说
2.螳螂山的传说
3.将台山的传说
4.阳虎山的传说
5.尖山卓笔的传说
6.云雾山的传说
7.百顷山的传说
8.天魏山的传说
9.斩官山的传说
10.龙池山的传说
11.金子山的传说
12.雄黄山的传说
13.高楼山地名的来历
14.穷药山的传说
15.龙头山的传说
16.七嘴山的传说
17.火焰山的传说
18.傻山的传说
19.等锣山的传说
20.多脑山的传说
21.凤凰山的传说
22.蒲池山的传说
23.九龙山的传说
24.小龙山的传说
25.关子山的传说
26.斗底山的传说
27.龙洞山的传说
28.阴老山的传说
29.凤凰岭的传说
30.素岭的传说
31.撇家岭地名的由来
32.金字岭的传说
33.中凤岭的传说
34.刘家梁的传说
35.寨子梁的传说
36.神仙梁的传说
37.蚕子梁的传说
38.玉垒包的传说
39.红崖的传说
40.鹰嘴崖的传说
41.人头崖的传说
42.吊虎崖的传说
43.柜子崖的传说
44.老鹰崖的传说
45.降山崖的传说
46.石马崖的传说
47.马镫崖的传说
48.媳妇崖的传说
49.癞子崖窝的故事
50.鬼崖的传说
51.马鞭崖的传说
52.写字崖地名的由来
53.红土坡的传说
54.看叫坡的传说
55.滚娃坡地名的由来
56滚毡坡的故事
57.杀人坪的传说
58.十个坪的故事
59.六房坪的兴衰
60.白垠坪的传说
61.瓦坪的传说
62.山神歇坪的传说
63.花坟坪的传说
64.黑风沟的传说
65.磨房沟的传说
66.捉鱼沟的传说
67.鸡叫沟的传说
68.文县沟的传说
69.蛇外沟的传说
70.金子沟的传说
71.石门沟的传说
72.八洞沟的传说
73.干沟的传说
74.关家沟的传说
75.螃蟹沟的传说
76.打虎沟的传说
77.黄家沟的传说
78.西番沟的传说
79.巴巴沟的传说
80.砸金沟的传说
81.炉场沟的传说
82.天分沟的传说
83.龙潭沟的传说
84.碧峰沟的传说
85.大水沟的传说
86.禹王洞的传说
87.杀人洞的传说
88.神仙洞的传说
89.鹁鸽洞的传说
90.龙潭洞的传说
91.大海沟龙洞的传说
92.龙王洞的传说
93.金昌洞的传说
94.金洞的传说
95.银洞的传说
96.神洞的传说
97.打儿洞的传说
98.舍书乡窄匣子的传说
99.任家山窄峡子的传说
100.骆驼巷的传说
101.喇嘛湾的传说
102.葛条湾的传说
103.簸箕湾地名的由来
104.母猪湾地名的由来
105.七十二个箭壑垭
106.赦过地地名的由来
107.天锅地锅的传说
108.马趟子的传说
109.错欢喜地名的由来
110.碧口墓园的由来
111.白龙江的传说
112.州河的来历
113.白水江的传说
114.龙巴河的传说
115.洋汤河的传说
116.马莲河的传说
117.白马河的传说
118.中路河的传说
119.丹堡河的传说
120.让水河
121.小团鱼河的传说
122.红海的传说
123.双海子的传说
124.仙海湖的传说
125.庙垭池的传说
126.莲花池的传说
127.单池子的传说
128.龙池的传说
129.白日鬼潭的传说
130.玉垒龙潭的传说
131.神鱼潭的传说
132.碧峰沟仙女潭的传说
133.碧口龙潭的传说
134.李公井的传说
135.碧口凉水井的传说
136.九十九眼泉的传说
137.凉水泉的传说
138.化梨泉的传说
139.石门瀑布的传说
140.七眼水的传说
141.望娘滩的传说
142.临江关的传说
143.火烧关的来历
144.五里关轶事
145.柴门关轶事
146.野猪关轶事
147.玉垒关轶事
148.悬马关轶事
149.红军泉
150.文县县名的由来
151.文县县城兴起的传说
152.阴平古城选址的传说
153.羑里城的传说
154.刘太守死守文州城





邓艾城的传说


文县县城以东白水江北岸城关镇清水坪村,距县城约两公里多,地处高原之上,被称为“邓艾城”,是三国时军事古城之一。它背依丰园山,西连园茨头,东接凡昌,南临白水江。
三国初,阴平道属汉蜀地域。魏景元三年(262),魏元帝曹奂等筹谋伐蜀,派征西将军邓艾率兵三万,攻下沓中(今迭部县)、舟曲县一带,进入了阴平。
阴平,堪称山岭的世界、沟壑的海洋,山高谷深,河流纵横,邓艾将士行军备经艰辛。邓艾经过一个时期的行军打仗,急需在阴平境内短暂屯兵,整肃军纪,筹集粮草,以利再行。阴平大地地域广袤,东西南北纵横数千平方公里。屯兵之地,选在哪里呢?邓艾派将士四处寻找,他实地察看后均不满意,不是地势过于开阔,便是过于狭小,实为屯兵守土的大忌。邓艾为此焦虑不已,不得不再次派将士寻访屯兵之地。
这天晚上,邓艾做了一个梦,梦见一个平湖,湖水清澈见底。一文人墨客在湖畔散步,口中念念有词:清水似明镜,清水泛涟漪,清水东流去,清水不复返……其口中反复出现“清水”两字。次日清晨,邓艾一觉醒来,反复回味昨夜梦境,如同醍醐灌顶。他心想,是否有神灵指点,为何梦境中多次出现“清水”呢?是否屯兵的地方应选择在“清水”这个地方呢?阴平境内有没有这么一个地方呢?如果有,那么这个地方又在哪里呢?
邓艾徘徊在山道上,苦苦地思索,试图破解梦境奥秘。他正在不得其解时,猛抬头,看见几个下四川中坝做药材生意的背脚子(背夫),背着药包朝他走来。他便迎上前去,与对方攀谈起来。当他得知背脚子是当地人,便喜不自禁,向对方打听当地有无叫“清水”的村子。背夫告诉邓艾,当地白水江畔有一个名叫“清水坝”的村子,并为他指明了清水坝的具体方位。
邓艾闻听后高兴不已,扬鞭策马,立即前往清水坝实地踏勘。他发现此地是一个高原,三面临山,一面临水——白水江,地势较高,易守难攻,是一个理想的屯兵之地。高原西侧,被称为“园茨头”。邓艾熟知兵法,最终将屯兵之地选在了园茨头的高原之上——清水坝。
邓艾在此地筑城设防,养精蓄锐,整肃军纪,筹集粮草,以备攻取蜀国都市成都。此地初名“邓艾坪”,城池筑好后改称“邓艾城”,与白水江南岸的“姜维城”对峙。不日,邓艾率军挥师南下,去完成灭蜀大业。
后来战事平定,民众希望社会安宁平和,故取清平盛世之意,又将这里更名为“清水坪”,一直沿用至今。
据考,邓艾是三国时期义阳棘阳(今河南新野东北)人,字士载。初为司马懿权属,建议屯田两淮,广开漕渠,并著《济河论》加以论述。后为魏征西将军,与蜀将姜维相拒。景元四年(263),邓艾同钟会分军灭蜀,邓走阴平捷径,翻越摩天岭,克江油,陷成都,一举灭蜀。邓艾为灭蜀立下了大功,引起钟会嫉妒和不悦,诬陷他谋反。邓艾因此被杀。
(林俊山讲述  刘启舒采录  采录时间2013年8月  采录地点文县城关镇)


• 未完,待续 •




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刘启舒:祖籍河南扶沟县,岀生地西安市,毕业于甘肃文县第一中学(老三届)。退休前曾供职文县县委宣传部。当过营业员、教师、记者,撰写《梦萦藏乡》《文县漫记丛书》《大熊猫童话丛书》《阿尼嘎萨》《白马英雄史诗》《文县民间故事丛书》《文县山歌》等书藉30余本。

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