文县民间故事·地名卷(上)》176.莲女山的传说

创业   2025-01-08 06:03   甘肃  


地名是重要的文化遗产资源,是历史的坐标。它记录了山岭、沟壑,关隘、河流、湖泊、村寨、城镇、寺院、桥梁等地名的前世今生,是一个地方的根和魂……
文县民间故事·地名卷
1.龙女山的传说
2.螳螂山的传说
3.将台山的传说
4.阳虎山的传说
5.尖山卓笔的传说
6.云雾山的传说
7.百顷山的传说
8.天魏山的传说
9.斩官山的传说
10.龙池山的传说
11.金子山的传说
12.雄黄山的传说
13.高楼山地名的来历
14.穷药山的传说
15.龙头山的传说
16.七嘴山的传说
17.火焰山的传说
18.傻山的传说
19.等锣山的传说
20.多脑山的传说
21.凤凰山的传说
22.蒲池山的传说
23.九龙山的传说
24.小龙山的传说
25.关子山的传说
26.斗底山的传说
27.龙洞山的传说
28.阴老山的传说
29.凤凰岭的传说
30.素岭的传说
31.撇家岭地名的由来
32.金字岭的传说
33.中凤岭的传说
34.刘家梁的传说
35.寨子梁的传说
36.神仙梁的传说
37.蚕子梁的传说
38.玉垒包的传说
39.红崖的传说
40.鹰嘴崖的传说
41.人头崖的传说
42.吊虎崖的传说
43.柜子崖的传说
44.老鹰崖的传说
45.降山崖的传说
46.石马崖的传说
47.马镫崖的传说
48.媳妇崖的传说
49.癞子崖窝的故事
50.鬼崖的传说
51.马鞭崖的传说
52.写字崖地名的由来
53.红土坡的传说
54.看叫坡的传说
55.滚娃坡地名的由来
56滚毡坡的故事
57.杀人坪的传说
58.十个坪的故事
59.六房坪的兴衰
60.白垠坪的传说
61.瓦坪的传说
62.山神歇坪的传说
63.花坟坪的传说
64.黑风沟的传说
65.磨房沟的传说
66.捉鱼沟的传说
67.鸡叫沟的传说
68.文县沟的传说
69.蛇外沟的传说
70.金子沟的传说
71.石门沟的传说
72.八洞沟的传说
73.干沟的传说
74.关家沟的传说
75.螃蟹沟的传说
76.打虎沟的传说
77.黄家沟的传说
78.西番沟的传说
79.巴巴沟的传说
80.砸金沟的传说
81.炉场沟的传说
82.天分沟的传说
83.龙潭沟的传说
84.碧峰沟的传说
85.大水沟的传说
86.禹王洞的传说
87.杀人洞的传说
88.神仙洞的传说
89.鹁鸽洞的传说
90.龙潭洞的传说
91.大海沟龙洞的传说
92.龙王洞的传说
93.金昌洞的传说
94.金洞的传说
95.银洞的传说
96.神洞的传说
97.打儿洞的传说
98.舍书乡窄匣子的传说
99.任家山窄峡子的传说
100.骆驼巷的传说
101.喇嘛湾的传说
102.葛条湾的传说
103.簸箕湾地名的由来
104.母猪湾地名的由来
105.七十二个箭壑垭
106.赦过地地名的由来
107.天锅地锅的传说
108.马趟子的传说
109.错欢喜地名的由来
110.碧口墓园的由来
111.白龙江的传说
112.州河的来历
113.白水江的传说
114.龙巴河的传说
115.洋汤河的传说
116.马莲河的传说
117.白马河的传说
118.中路河的传说
119.丹堡河的传说
120.让水河
121.小团鱼河的传说
122.红海的传说
123.双海子的传说
124.仙海湖的传说
125.庙垭池的传说
126.莲花池的传说
127.单池子的传说
128.龙池的传说
129.白日鬼潭的传说
130.玉垒龙潭的传说
131.神鱼潭的传说
132.碧峰沟仙女潭的传说
133.碧口龙潭的传说
134.李公井的传说
135.碧口凉水井的传说
136.九十九眼泉的传说
137.凉水泉的传说
138.化梨泉的传说
139.石门瀑布的传说
140.七眼水的传说
141.望娘滩的传说
142.临江关的传说
143.火烧关的来历
144.五里关轶事
145.柴门关轶事
146.野猪关轶事
147.玉垒关轶事
148.悬马关轶事
149.红军泉
150.文县县名的由来
151.文县县城兴起的传说
152.阴平古城选址的传说
153.羑里城的传说
154.刘太守死守文州城
155.邓艾城的传说
156.姜维城的传说
157.郭淮城的传说
158.文县“所县二城”由来的传说
159.文县所城轶事
161.文县洋汤天池由来的传说
162.狮子包和象嘴石
163.仙女石的传说
164.老母崖的传说
165.六彩带的传说
166.三神泉的传说
167.二郎神壁的传说
168.骑马梁的传说
169.捉鱼沟的故事
170.红叶山的传说
171.藏金洞的传说
172.黄林沟的传说
173.苜蓿坪的传说
174.仙梯崖的传说
175.淘金沟的传说






莲女山的传说


古时候,文县黄林沟一带有好几十个村寨。因缺医少药,山民们常常遭受疾病和瘟疫的危害,不知有多少人被可怕的病魔夺去了宝贵的生命。一个个村寨里失去了欢声笑语,有的村寨十室九空,甚至成了无人村。洋汤寨也不例外,因疾病和瘟疫的原因,眼看着寨子里的人口一年年减少。

有一天,从外面来了一位俊俏姑娘,她的名字叫英莲。英莲姑娘面如桃花,眸似秋水,头上扎着两个羊角小辫,额前一撮刘海,身穿一件蓝底白花的衣衫。她自称是家中发生变故,寻觅安身之处,漂泊流落到了这里。

善良的洋汤寨村民收留了英莲姑娘。从此,英莲姑娘便在洋汤寨安家落户。她一不种地,二不放羊,也不纺线织布,每天背着一个背篼,拿着一柄小锄,上山采集草药。回到洋汤寨后,英莲姑娘把采集的草药进行加工炮制,然后用草药为百姓治病除疾。

英莲姑娘起早贪黑,采药治病,造福乡里。她就像是神仙一样,药到病除,妙手回春,不知把多少病人从死神手里夺了过来。昔日寂静的山寨,从此又有了欢声笑语。

英莲姑娘有一副好嗓子,每天上山采药都唱着山歌,动听的歌声在山谷里飘荡:


清早起来天晴朗,

背起背篼上山岗,

翻山越岭采草药,

不怕崖陡山路长,

采来草药治百病,

家家户户都安康……


英莲姑娘闲暇时,还教乡亲们唱山歌。乡亲们都把英莲姑娘当成亲人一样对待,称赞她是“我们的英莲姑娘”。

有一天,一大早,英莲姑娘又上山采药去了,可是她这一去却再也没有回来。英莲姑娘到哪里去了呢?原来,英莲姑娘采药时,突然狂风大作,雷鸣电闪,暴雨倾盆,山洪暴发。英莲姑娘猝不及防,不幸被滚滚而来的山洪冲走了。

再说,村民们看到滚滚而来的山洪,想到上山采药的英莲姑娘凶多吉少。不等风停雨住,村民们哭泣着上山寻找英莲姑娘。大家用歌声呼唤着英莲姑娘:


滔滔洪水奔流急,

英莲姑娘在哪里?

千呼万唤不回应,

痛断肝肠泪如雨,

英莲姑娘你回来,

天长地久在一起……


村民们漫山遍野地找呀找呀,找遍了四周的山山岭岭,找遍了每一条沟沟岔岔。但是乡亲们再也见不到英莲姑娘了,再也听不见英莲姑娘的甜美歌声了——最终乡亲们找到的仅仅是一具冰冷的尸身。英莲姑娘的背上还背着采药的背篼,手里还握着采药的锄头。乡亲们悲伤极了,长歌当哭,抒发着心中的无限悲痛:


英莲姑娘魂归西,

我们日夜怀念你。

愿你化作红杜鹃,

开满山岭和沟底,

待到明年春风吹,

我们上山来看你。


村民们含着热泪,把英莲姑娘安葬在她经常采药的药王山下。她的身后是药王山,身旁是奔流不息的洋汤河水。这一山一水日日夜夜陪伴着她,为她唱着动听的歌谣。

黄林沟的村民为了纪念英莲姑娘,从此便把英莲姑娘经常采药的山称为“莲女山”。每年到了英莲姑娘遇难的日子,当地乡民都要到她遇难的地方祭拜,表达对英莲姑娘的怀念之情。

(左永田等讲述  刘启舒采录  采录时间2015年7月  采录地点文县天池镇)


神母崖的传说


文县黄林沟里,有一座山崖。瞧那山崖的形状,酷似一位慈祥的老妈妈的头像:几缕白发垂首齐肩,两行热泪顺着面颊滚落,面容憔悴,神情凄婉。这座山崖,便被人们称为“神母崖”。

关于神母崖,洋汤寨的村民们传说是英莲母亲的化身。事情还要从英莲遇难以后说起。自从英莲姑娘上山采药不幸遇难后,洋汤寨的乡亲们时时都在怀念她。想起她时,孩子们没有了欢笑,年轻人一脸悲伤,老年人眼含泪花。

那是英莲去世的第二年春天。有一天,突然从外面来了一位白发苍苍的老妈妈。村民们与老妈妈交谈,方知老妈妈就是英莲的母亲,四处寻觅多年出门在外的女儿,寻觅来寻觅去,寻觅到黄林沟里来了。

洋汤寨的村民想起英莲在世时为乡亲采药治病的情景,都非常怀念她。看到英莲年迈的母亲来寻找女儿来了,乡亲们都不忍心把英莲遇难的噩耗告诉她,都愿意为老人家分忧解愁。

洋汤寨的村民热情好客,家家请英莲的母亲来家里做客,用最好的茶饭招待她,亲亲热热地和她拉家常,还弹起琵琶给老人家听,但谁也不忍心把英莲遇难的事告诉老人家。

老人家从乡亲们忧郁的神情和吞吞吐吐的言语中,好像看出了什么。当她问起英莲女儿到这里来过没有?村民们都说来过,但一问起女儿现在哪里去了,乡亲们都众口一词,都说英莲姑娘上山为大伙采药去了。

老人想念女儿,每天迈着蹒跚的步履,一步一颤地爬到月牙湖旁的一座山上,呆呆地伫立在山梁上,用痴情的目光四下里张望。

她从太阳出山望到太阳落山,盼望能看到哪一座山上有女儿采药的身影。但老人看到的仅仅是青山依依、白云悠悠,看到的仅仅是晚霞朵朵、夕阳西下,看到的仅仅是牧童挥鞭、赶羊吆牛……望呀望呀,望穿了双眼,哪有女儿英莲的身影呢?

老人不相信望不到女儿,她心想:只要女儿上山采药去了,不在这座山上,就在那座山上,总会望到女儿的身影。就这样,一天又一天,一年又一年,老人家风雨无阻,天天上山四下里瞭望,盼望能望到女儿的身影。

一年年过去了,老人家的目光呆滞了,面容憔悴了,腰板佝偻了,步履更加艰难了。尽管她一次次地上山,可都没有望到女儿的身影。但她却毫不灰心、锲而不舍,每天照样迈着蹒跚的步履上山瞭望。

有一天,老人又像往常一起,起得早早的,迈着蹒跚的步履,一步一颤地爬到月牙湖旁的一座山上,呆呆地伫立山梁,用痴情的目光四下里张望。然而,这一天,天黑了老人都还没有回来。全寨子的村民都打着灯笼火把,四处寻找,却没把老人找回来。

第二天清晨,村民们又四下里寻找,来到老人常来的地方,但哪里都没有老人的身影。活不见人,死不见尸,老人到哪里去了呢?三天过去了,村民们像梳头发一样,找遍了黄林沟,依然没有发现老人的身影。

有一天,村民们发现了一座山崖,一座过去从来没有人见过的山崖。那座山崖,形如老人的头像,依稀能看出沧桑憔悴的面容,悲怆凄婉的神情,白发垂首,悲泪滚滚……

村民说,老人化成了山崖,日夜寻望着她心爱的女儿。

从此,人们便把这座山崖称为“神母崖”。

(张运良等讲述  刘启舒采录  采录时间2015年7月  采录地点文县天池镇)


• 未完,待续 •




征     稿


        《文县民间故事》丛书,将由国家出版社出版发行,征稿仍在继续。投稿可发编者刘启舒微信,加其微信即手机号139  9399  5811即可发送稿件。将为投稿者赠送《文县民间故事》全套七卷留念。



   


刘启舒:祖籍河南扶沟县,岀生地西安市,毕业于甘肃文县第一中学(老三届)。退休前曾供职文县县委宣传部。当过营业员、教师、记者,撰写《梦萦藏乡》《文县漫记丛书》《大熊猫童话丛书》《阿尼嘎萨》《白马英雄史诗》《文县民间故事丛书》《文县山歌》等书藉30余本。

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