文县民间故事·地名卷(上)》175.淘金沟的传说

创业   2025-01-07 06:01   甘肃  


地名是重要的文化遗产资源,是历史的坐标。它记录了山岭、沟壑,关隘、河流、湖泊、村寨、城镇、寺院、桥梁等地名的前世今生,是一个地方的根和魂……
文县民间故事·地名卷
1.龙女山的传说
2.螳螂山的传说
3.将台山的传说
4.阳虎山的传说
5.尖山卓笔的传说
6.云雾山的传说
7.百顷山的传说
8.天魏山的传说
9.斩官山的传说
10.龙池山的传说
11.金子山的传说
12.雄黄山的传说
13.高楼山地名的来历
14.穷药山的传说
15.龙头山的传说
16.七嘴山的传说
17.火焰山的传说
18.傻山的传说
19.等锣山的传说
20.多脑山的传说
21.凤凰山的传说
22.蒲池山的传说
23.九龙山的传说
24.小龙山的传说
25.关子山的传说
26.斗底山的传说
27.龙洞山的传说
28.阴老山的传说
29.凤凰岭的传说
30.素岭的传说
31.撇家岭地名的由来
32.金字岭的传说
33.中凤岭的传说
34.刘家梁的传说
35.寨子梁的传说
36.神仙梁的传说
37.蚕子梁的传说
38.玉垒包的传说
39.红崖的传说
40.鹰嘴崖的传说
41.人头崖的传说
42.吊虎崖的传说
43.柜子崖的传说
44.老鹰崖的传说
45.降山崖的传说
46.石马崖的传说
47.马镫崖的传说
48.媳妇崖的传说
49.癞子崖窝的故事
50.鬼崖的传说
51.马鞭崖的传说
52.写字崖地名的由来
53.红土坡的传说
54.看叫坡的传说
55.滚娃坡地名的由来
56滚毡坡的故事
57.杀人坪的传说
58.十个坪的故事
59.六房坪的兴衰
60.白垠坪的传说
61.瓦坪的传说
62.山神歇坪的传说
63.花坟坪的传说
64.黑风沟的传说
65.磨房沟的传说
66.捉鱼沟的传说
67.鸡叫沟的传说
68.文县沟的传说
69.蛇外沟的传说
70.金子沟的传说
71.石门沟的传说
72.八洞沟的传说
73.干沟的传说
74.关家沟的传说
75.螃蟹沟的传说
76.打虎沟的传说
77.黄家沟的传说
78.西番沟的传说
79.巴巴沟的传说
80.砸金沟的传说
81.炉场沟的传说
82.天分沟的传说
83.龙潭沟的传说
84.碧峰沟的传说
85.大水沟的传说
86.禹王洞的传说
87.杀人洞的传说
88.神仙洞的传说
89.鹁鸽洞的传说
90.龙潭洞的传说
91.大海沟龙洞的传说
92.龙王洞的传说
93.金昌洞的传说
94.金洞的传说
95.银洞的传说
96.神洞的传说
97.打儿洞的传说
98.舍书乡窄匣子的传说
99.任家山窄峡子的传说
100.骆驼巷的传说
101.喇嘛湾的传说
102.葛条湾的传说
103.簸箕湾地名的由来
104.母猪湾地名的由来
105.七十二个箭壑垭
106.赦过地地名的由来
107.天锅地锅的传说
108.马趟子的传说
109.错欢喜地名的由来
110.碧口墓园的由来
111.白龙江的传说
112.州河的来历
113.白水江的传说
114.龙巴河的传说
115.洋汤河的传说
116.马莲河的传说
117.白马河的传说
118.中路河的传说
119.丹堡河的传说
120.让水河
121.小团鱼河的传说
122.红海的传说
123.双海子的传说
124.仙海湖的传说
125.庙垭池的传说
126.莲花池的传说
127.单池子的传说
128.龙池的传说
129.白日鬼潭的传说
130.玉垒龙潭的传说
131.神鱼潭的传说
132.碧峰沟仙女潭的传说
133.碧口龙潭的传说
134.李公井的传说
135.碧口凉水井的传说
136.九十九眼泉的传说
137.凉水泉的传说
138.化梨泉的传说
139.石门瀑布的传说
140.七眼水的传说
141.望娘滩的传说
142.临江关的传说
143.火烧关的来历
144.五里关轶事
145.柴门关轶事
146.野猪关轶事
147.玉垒关轶事
148.悬马关轶事
149.红军泉
150.文县县名的由来
151.文县县城兴起的传说
152.阴平古城选址的传说
153.羑里城的传说
154.刘太守死守文州城
155.邓艾城的传说
156.姜维城的传说
157.郭淮城的传说
158.文县“所县二城”由来的传说
159.文县所城轶事
161.文县洋汤天池由来的传说
162.狮子包和象嘴石
163.仙女石的传说
164.老母崖的传说
165.六彩带的传说
166.三神泉的传说
167.二郎神壁的传说
168.骑马梁的传说
169.捉鱼沟的故事
170.红叶山的传说
171.藏金洞的传说
172.黄林沟的传说
173.苜蓿坪的传说
174.仙梯崖的传说





淘金沟的传说


文县黄林沟,是蜿蜒在深山峡谷里的一条深沟。这条沟并不是一条孤零零的沟,而是沟里有沟,大沟套小沟,小沟里还有沟。细数起来,这里有大大小小二十几条沟,淘金沟便是其中一条很有名的沟。淘金沟,地处黄林沟里苜蓿坪的西边。顾名思义,它就是淘金子的沟。

然而,当地有的乡民却说,淘金沟里其实没有金子,之所以叫淘金沟,是因为过去这里曾经是陶家人和金家人居住过的地方,所以叫做陶金沟,后来被人写成了淘金沟。但也有乡民100个不同意这个说法,硬犟着说这条沟就是淘金子的地方,而且说得有鼻子有眼。

很久很久以前,有一天,从四川来了一个姓乔的男子,打算在苜蓿坪西边的一条沟里做山庄。当地村民把这种出外谋生的人,称作“客夫子”。

这条沟里常年流淌着一条溪流,溪流两旁是细细的绵沙。按说,随便找一个地方都能搭庵房,可这个客夫子却很挑剔。他顺着沟道,沿着溪流,上上下下,走了好几个来回,选来选去,最后才选择了一块地方。他在溪流旁,搭起了一座庵房,作为栖身之处。

谁知,这一年天大旱,加上客夫子过去是个生意客,种庄稼却是个门外汉,他种的庄稼竟然颗粒无收。客夫子无可奈何,只好走出苜蓿坪沟,去沟外的洋汤寨去借粮。因他是第一年到苜蓿坪,大家对他都不熟悉。他走东家、串西家,求爷爷、告奶奶,好不容易才借到一点粮食。没有多久,苜蓿坪沟里发大水。大水过后,洋汤寨的几个村民来到苜蓿坪,发现客夫子不辞而别,但客夫子的庵房还在。

神秘的客夫子,为何不辞而别?他到哪里去了呢?

有人说,客夫子叫山水冲走了。

有人说,客夫子叫野物(野兽)吃了。

有人说,客夫子叫“棒客(土匪)”抢了。

还有人说,客夫子叫山神爷收了……

但这些都只是猜想而已,谁也说不准客夫子到底怎么了。

有一天,有几个到苜蓿坪挖药的洋汤寨人,进到客夫子的庵房里烧水喝,无意中发现客夫子的床底下,有一个有点像撮箕一样的家什,是木头做的。除此之外,几人还在床底下发现了一个“大板子”,上面有一道道的棱棱。说它是搓衣板吧,但不知要比搓衣板大多少倍。这两样东西,到底是做啥用的,谁也说不上,反正种庄稼用不上,烧水做饭更用不上。

这几个人回到村里,把这件事对大家一说,人们只当是听稀奇一样,谁也没有在意。

然而,言者无意,听者有心。村里有个名叫赵金得的人,是一个生意客,走南闯北,见多识广。他听了这件事后,觉得这两样家什像是淘金用的,他在外面做生意时见过。

俗话说,耳听为虚,眼见为实。于是,赵金得独自一人来到苜蓿坪。他走进客夫子的庵房一看,正如他猜想的那样,那两样家什果真是淘金用的。那个像大搓衣板的东西,叫做“金门”,那个像撮箕一样的东西,是用来舀沙子用的。

这一下,赵金得明白了:客夫子本来就不是来务庄稼的,而是借务庄稼为名做掩护来淘金的。怪不得他种的庄稼“颗粒无收”,客夫子一定淘到了金子,怕夜长梦多,财多险多,便带着金子悄悄地走了。

赵金得心想:既然外地客夫子都能淘到金,自己在家门口,何乐而不为呢?于是,他生意也不做了,悄悄地在苜蓿坪沟里淘开金了。也该他有财运,没过多久,他便淘金淘发了:家里盖起高楼大瓦房,又购置田地,还买了许多骡马牛羊,成了洋汤寨屈指可数的富户。

俗话说,树大招风。看到赵金得突然发了,村里人都感到有些疑惑:这两年,也没见他做生意,说是去苜蓿坪沟里务山庄(种庄稼),却没有见他往家里驮回一粒粮食、一把药材。就算是务山庄吧,顶多混个肚子圆,咋会富得流油呢?

村民们越想越疑惑。有几个好事的村民,结伙来到苜蓿坪,想探个究竟。他们看来看去,终于发现了赵金得的奥秘:原来,他瞒着大家,在这条沟里悄悄地淘金哩。

“你淘,我也淘!”于是,洋汤寨的村民,还有附近寨子的村民,纷纷来这里淘金。淘来淘去,结果都淘发了。

于是,一传十、十传百,这条沟里有金的消息,很快传遍了四面八方,凡是山风能吹到的地方都传到了。来这里淘金的人越来越多,不仅有本乡的,还有外乡的,不仅有本县的,还有从外地天南海北来的。这里仿佛成了圆发财梦的理想之地。从此,人们便把这条沟,称为“淘金沟”。

(赵秉祥、赵明贤、刘海空等讲述  刘启舒采录  采录时间2015年7月  采录地点文县天池镇)


神镜岩的传说


文县黄林沟的沟口,矗立着一座巨岩,如刀劈斧削,就像是一面镜子,明光光,亮闪闪。传说,这座巨岩是一面神镜,任何妖魔鬼怪来到这里都会原形毕露,所以当地山民把它称为“神镜岩”。说起神镜岩,还有一个神奇的传说。

很久以前,黄林沟就是一个风光秀丽的好地方,满山的森林郁郁葱葱,遍地的湖泊如长藤结瓜,四季景致各有迷人之处,湖光山色令人称奇赞叹。

有一个魔鬼,不知从哪里探听到黄林沟是个好地方,处处有秀山丽水,便一路寻访来到了这里。他一看,这里果然是人间仙境:时值金秋,风和日丽,艳阳高照,森林里五彩斑斓,莺歌雀鸣,湖水倒影如画,水鸟飞翔。魔鬼恨不能把这块宝地窃为己有。他肆无忌惮,在黄林沟里四处游荡,弄得到处妖气弥漫。

黄林沟,本是洋汤爷的领地。一天,洋汤爷来黄林沟巡山,发现有一股妖气在升腾弥漫,断定一定是外面的妖魔鬼怪闯入了黄林沟。他四处巡视了一遍,却没有发现妖魔的踪迹,然而妖气并没有散去。洋汤爷寻思,这就奇了,那妖魔去了哪里呢?

洋汤爷启动慧眼,继续四处寻觅,结果发现林中有一株枫树,树叶红得发紫,与别的枫树大不一样。再仔细一看,那株枫树的每一片树叶都是一只邪恶的眼睛,那两根枯树干就是两只角。

洋汤爷断定,这株看似美丽的枫树是魔鬼所变,遂拔出宝剑,正要朝那棵枫树砍去。此时,一股烟雾飘来,四周什么也看不清了。等烟雾飘过后,那棵枫树不见了。原来,那棵枫树正是妖魔所变。

妖魔躲过了一劫,思谋洋汤爷绝不会就此罢休,一定还会来找的。它心想,仙海湖里面有许多野鸭,洋汤爷不会伤害野鸭。于是,妖魔来到仙海湖畔,摇身一变,变成了一只野鸭。它混在野鸭群里,在仙海湖里游来游去。

洋汤爷四处寻找逃走的妖魔,找来找去,找到了仙海湖旁,看见一群野鸭正在湖里自由自在地游荡。他再仔细一看,发现野鸭群里有一只野鸭与众不同,显得格外肥胖,躲躲闪闪,便断定那是妖魔所变。

洋汤爷不露声色,划着一只木筏,悄悄接近野鸭群。他正要抽出宝剑杀死妖魔变的野鸭,那只野鸭却不见了。

妖魔又躲过了一劫,断定洋汤爷绝不会就此罢休,还会来找的。妖魔心想,黄林沟里有许多青蛙,洋汤爷不会伤害青蛙的。于是,它来到玉带河畔,摇身一变,变成了一只青蛙。它混在玉带河岸上一群青蛙里,和别的青蛙一起“呱呱呱”地叫着。

洋汤爷四处寻找妖魔,找来找去,找到了玉带河这里,看到一群青蛙在岸上鸣叫。他发现蛙群里有一只与众不同的青蛙,“呱呱呱”的叫声格外难听,就像哭泣一样。他再仔细一看,那只青蛙头上还有两只小角,便断定那是妖魔所变。

洋汤爷从身上抽出宝剑,朝妖魔变的青蛙砍去。那只青蛙见势不妙,一下子钻入水底。

妖魔躲过了一劫,猜想洋汤爷不会就此罢休,还会来找的。它心想,黄林沟里有许多梅花鹿,洋汤爷不会伤害梅花鹿的。于是,妖魔又摇身一变,变成了一只梅花鹿。它混在梅花鹿群里,在五彩林里撒蹄奔跑。

洋汤爷四处寻找妖魔,找来找去,找到了五彩林里,发现了一群梅花鹿正在奔跑。他仔细一看,鹿群里有一只与众不同的梅花鹿,个头比别的梅花鹿高了一点,身上的梅花也格外刺眼,便断定那是妖魔所变。

洋汤爷藏在一块石头后面,等那只梅花鹿从自己身边跑过,他从身上抽出宝剑,朝妖魔变的梅花鹿砍去。

妖魔终于现了原形,与洋汤爷打斗起来。双方打了三个时辰,打得难分难解。洋汤爷与妖魔从地上打斗到天空,喊杀声传到天宫,惊动了玉皇大帝。玉皇大帝走出天宫一看,发现一个妖魔正在与洋汤爷打斗,随手掏出一个石蛋朝妖魔扔去。那石蛋立即变成了一座悬崖,将妖魔牢牢地压在了悬崖下。

洋汤爷禀报玉皇大帝,希望玉皇大帝能赐给一面照妖镜,让进入黄林沟的妖魔无处藏身。玉皇大帝认为洋汤爷言之有理,遂取出随身携带的一面宝镜,朝面前的一座悬崖扔去。那座悬崖从此变得闪闪发光,就像一面镜子一样。

从此,人们便把这座悬崖称为“神镜崖”。任何妖魔鬼怪来到这里,都会原形毕露,再也无处藏身了。

(左良山等讲述  刘启舒采录  采录时间2015年7月  采录地点文县天池镇)


• 未完,待续 •




征     稿


        《文县民间故事》丛书,将由国家出版社出版发行,征稿仍在继续。投稿可发编者刘启舒微信,加其微信即手机号139  9399  5811即可发送稿件。将为投稿者赠送《文县民间故事》全套七卷留念。



   


刘启舒:祖籍河南扶沟县,岀生地西安市,毕业于甘肃文县第一中学(老三届)。退休前曾供职文县县委宣传部。当过营业员、教师、记者,撰写《梦萦藏乡》《文县漫记丛书》《大熊猫童话丛书》《阿尼嘎萨》《白马英雄史诗》《文县民间故事丛书》《文县山歌》等书藉30余本。

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