文县民间故事·地名卷（上）》173.苜蓿坪的传说

苜蓿坪的传说

文县黄林沟里，有一个苜蓿坪。自天池山脚下的洋汤寨出发，逆洋汤河而行，走过兴池坝、浮桥、翠柳滩，进入右侧的一条深沟，过凉水泉、卡卡石、吊草沟、细马崖、木城里、喷水台子，约行十多公里，便是苜蓿坪。

这是一个苍山林海中的开阔地带。走过一条二三十里长的深沟峡谷后，豁然开朗，眼前突然出现一个壮观的开阔地，令人惊叹不已。这里虽称苜蓿坪，却不长苜蓿。既然是这样，为何又称苜蓿坪呢？细说起来，还有一个缘由。

很久很久以前，这里的崇山峻岭上，都是郁郁葱葱的原始森林，苍翠的松树，华丽的桦树，笔直的冷杉，高大的云杉……俨然是一个森林的海洋。

苍山林海，怀抱一平坝。坦坦荡荡的平坝，面积少说有数百上千亩。平坝之上，有一个藏族村寨，叫“毕思格”，藏语意思是“森林中的小村庄”。毕思格寨的寨主叫“尼格它吉”，寨子里只有20多户人家、百十口人。

藏家人以狩猎为生，除此以外，也种植一些青稞、燕麦、大麦、荞麦、豌豆等五谷杂粮。除了拥有茂密的森林外，这里还是一个生长各种野药的百宝山。四周山林里有采挖不尽的野药，成了当地藏家人的一条生财之道。不仅当地村民采药谋生，而且在每年的采药季节，洋汤河流域一些村寨的山民也成群结队，纷纷前来苜蓿沟采挖野药。

苜蓿坪周围有三条深沟，东边是白杨树沟，西边是淘金沟，北边是大池沟。苜蓿坪四周均为崇山峻岭，其中最高的山脉要数二道梁。二道梁就像一道分水岭：山前是文县的辖地，有苜蓿坪上的毕思格寨；山后便是舟曲县的辖地，散落着一些藏族村寨，其中有一个最大的藏族村寨叫“铁木寨”，寨主叫“木龙加措”。

有一天，铁木寨寨主木龙加措，受毕思格寨寨主尼格它吉的邀请，到毕思格寨做客。俗话说：天下藏族一家人，打断的骨头连着筋。木龙加措的到来，受到了寨主尼格它吉和全寨村民的热情接待。村头上搭起松棚彩门，村民们敲锣打鼓，杀牛宰羊，捧出香甜的青稞酒，热情款待来自山那边的贵客——铁木寨的寨主木龙加措。

木龙加措寨主第一次来毕思格寨，不仅被这里藏家同胞的热情深深感染，更被这里优美的自然环境所吸引。他乘着酒兴，来到寨后山梁上，登高远眺：只见这里的坪坝一个接一个，全都可供开垦种粮；坪坝四周山岭上都是茂密的原始森林，溪水潺潺，鸟语花香。

木龙加措寨主心想，这样宽广平坦的地域，只有毕思格一个村寨，仅仅居住了二三十户藏族人家。这里即使再建10个毕思格那样规模的村寨，地方也绰绰有余。而二道梁山后建寨的地方都是弹丸之地，人口稠密，耕地和草场有限。要是把山那边寨子里的村民搬迁过来一些，居住在这里该有多好啊！这里的深山既可打猎为生，又能采药增收，还有大片大片的荒地可供开垦，用来播种庄稼。

铁木寨有近200户，木龙加措寨主产生了把铁木寨的村民往这里搬迁一些的念头，并把自己的想法告诉了毕思格寨的寨主尼格它吉和寨子里的村民。

毕思格寨主尼格它吉一听，非常赞同，说道：“木龙加措兄弟，我们这里边远偏僻，人口又稀少，要是能搬迁过来一些同胞，再好不过了。人多了人气旺，热热闹闹，毕思格寨就更兴旺了！”

毕思格寨的村民也十分赞同，说道：“天下藏民是一家，我们欢迎铁木寨藏家同胞搬迁到这里来。大家齐心协力，一起来开发这块宝地！”

于是，在尼格它吉寨主的亲自陪同下，木龙加措寨主四处踏勘，选择了建村寨的地方、开荒种地的地方，还有放牧牛羊的地方。

此次铁木寨寨主木龙加措拜访毕思格寨，可谓收获不小、一举两得：一是加深了两寨的友谊和相互交往，二是相中了一块重新建寨的好地方。

木龙加措寨主回到铁木寨后，把自己的想法告诉了村民。村民们早就听说山前的毕思格寨地域宽广，那里既可打猎为生，又能采药增收，还能垦荒种地，都愿意搬迁。听寨主一说意愿，大家100个赞同。村民们信心十足，打算在那里兴建一个规模宏大的藏家山寨。

建山寨，修房屋，首先要备齐木料。时值冬闲，铁木寨挑选了100多个强壮村民，由木龙加措寨主亲自率领，翻越二道岭，来到毕思格寨。他们在森林边搭建起一座座庵房，安营扎寨，埋锅造饭，每天在森林里挥斧伐木。

俗话说，藏家人说话说了算，一片真心可对天。毕思格寨的村民欢迎铁木寨的村民搬迁到这里来，既然先前话已说出了口，便照话上说的做。他们一个个自告奋勇，帮助铁木寨的村民伐木。

每天从早到晚，大森林里响彻伐木声、号子声。两寨的村民齐心协力，整整砍伐了七七四十九天，砍伐的木头堆放在坪上，像一座小山似的。木料砍伐齐了。木龙加措寨主与村民合计，眼看隆冬快到，大雪封山，不是修房造屋的季节，打算第二年开春后再来这里修建村寨。

木龙加措寨主率领村民，翻越二道梁，回到铁木寨，并告诉大家建村寨的木料已备齐。铁木寨的村民都欣喜不已，盼望开春后早日在山那边的苜蓿坪上建起新村寨。

藏家人有句谚语：天上的乌云有时会遮住满天的星星，地上的寒风有时会把清澈的湖水冻成冰。藏家人盼望的好事，有时也有化成泡影的时候。铁木寨搬迁到山那边修村寨的事，却因诸葛亮和白马氐人的征战，发生了意想不到的变故。

话说这年冬天，诸葛亮用武力扩张领域，将居住在四川江油、中坝的白马氐人追杀到江油清莲乡蛮坡渡。诸葛亮并没有就此罢休，而是继续向北扩张，并和白马氐人谈判，提出“再让一箭之地”。

吃尽了多年战乱苦头的白马氐人，为了停止征战、休养生息，被迫同意让地。然而，像大山一样憨厚朴实的白马氐人没有想到，就在他们和诸葛亮谈判之际，诸葛亮早已派人将写有自己姓名的利箭插到了千里之外。黄林沟里的毕思格寨，也在“一箭之地”的范畴之内。这样一来，不仅铁木寨搬迁到山那边兴建村寨的希望化为泡影，而且原有的毕思格寨也得从祖祖辈辈居住的这块地盘上搬迁。这是隆冬里的迁徙，风雪茫茫，寒凝大地，毕思格寨的寨主尼格它吉带领村民扶老携幼，逼迫搬迁到了二道梁山那边。

这里，暂时成了无人之地。藏人搬走了，汉人进来了。他们惊喜地发现，藏人砍伐的现成木料堆成山，就蓄积在坦坦荡荡的坪坝上，正好用来修房造屋。因为成山的木料蓄积在坪上，于是他们就把这个地方称为“木蓄坪”，后来演变成了“苜蓿坪”，一直传承至今。

黄林沟附近洋汤寨等村的汉人，陆陆续续来到苜蓿坪，并在这里修房造屋，久而久之建起了村寨。千百年来，躲避战乱的人，远道而来谋生的人，还有一些躲避官府追捕的人，纷纷来到苜蓿坪，在这里建立山庄，开垦荒地，种粮种药。当地人俗称他们为客夫子。在国民党统治时期，一些躲避拉壮丁的人，也来这里凭借深山老林谋生。

每年采药季节，洋汤寨等村寨的村民，成群结队到苜蓿坪采挖野药。苜蓿坪上的住家户、客夫子，加上挖药人，多达数百人，热闹非凡。

当地的汉人，惧怕藏人再从二道梁山那边伺机过来报复，便在洋汤寨对面的堡子上安插了几户藏人，通过安抚，让他们为汉人服务。堡子上如同烽火台一样，那几户藏家人登高而望，一旦发现二道梁那边的藏人前来侵犯，便及时通风报信，以便当地汉人采取相应措施。

苜蓿坪走过了岁月的长河，昔日的村寨虽然早已荡然无存，但山坳里依然还有星星点点的零星山庄。深山养蜂人、草山牧羊人，日迎朝阳，晚送月华，过着神仙般的幽静日子。那些开垦荒地的遗迹，还有村寨房廓的痕迹，一一显示着这里曾经的繁华。青山依旧，岁月静好，春风和煦，山泉放歌，彩蝶纷飞，林木繁茂，鸟语花香……无不展示着这里是一个开发潜力无限的风光胜地。

（赵明贤、赵秉祥等讲述  刘启舒采录  采录时间2014年5月  采录地点文县天池镇良村、洋汤寨村）

• 未完，待续 •

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