我很喜欢八大山人的画，他画的鱼、鸟都好。看久了，那些鱼、鸟都有人的表情。鱼的眼睛看望着空茫的时间，像是要哭，又彷彿只是淡淡一笑。
这个原来明王朝的王子，青年时遇到清军入关，突然从富贵权势的高峰，坠入亡命的深渊。他出了家，一下做和尚，一下做道士，不断改换名字，称自己为「驴」为「哑」，装疯卖傻，渡过流亡的恐惧岁月。
要有多么纯粹的孤独，才能和一条冷水中的鱼说话；要有多么寂寞，才能懂洪荒以来鱼在江湖水中逝去，看不见自己的汩汩泪水？
八大山人说自己的画「墨痕无多泪痕多」。他很像梵高，他们都是用泪痕入画的画家，只是梵高浓烈溅迸，八大清淡苍凉。
八大山人的鱼，是庄子哲学里的鱼。两千年前，庄子看到泉水干涸，两条鱼要干死了，拼命用口水湿润对方，这样的「爱」能维持多久？
庄子叹了一口气说：「相濡以沫，未若相忘于江湖。」
庄子借着两条鱼，可能说了我们每一天与人相处的状态。我们爱父母，爱兄弟姊妹，夫妻相爱，朋友相爱，庄子却冷冷看着，人们在死亡前如此用口水湿润对方「相濡以沫」。
庄子热泪盈眶，他想跟用口水彼此湿润的生命说：这样相濡以沫，何不在广阔自由的江湖中忘了彼此？「相忘」会不会是更大的爱？「相忘于江湖」会不会是对生命个体自由，更根本的尊重？
哲学重要的不是结论，而是思考的过程。
我很庆幸日常生活里，家人朋友相濡以沫的爱与温暖，却也向往相忘于江湖的自由，不牵绊拖累他人。庄子哲学提醒我，在儒家强调的「爱」之外，应该还有更广阔的祝福吧。
