欢迎关注“方志四川”!
游子归家、亲人团聚、朋友相会……蛇年春节的脚步越来越近了,回家过年是中国人最朴实的信仰、最温暖的牵挂。春节是中华民族流传久远的共享节日,是中华文化精髓中最有代表性的象征符号之一,是中国人在日常生活中传承发展中华优秀传统文化的广泛实践。
千里归家,世代同堂。春节是中国人乡愁文化的集体表达,是中国人在传统节日的生活日常中对中华文化的共同体认。今天,人民论坛带您了解,春节乡愁背后的文化记忆。
乡愁看不见摸不着,却时刻萦绕心头。与端午的乡愁、中秋的乡愁、国庆的乡愁相比,春节乡愁有何不同?
春节乡愁展现了一个民族面对时间流转、岁月交替的集体主义式的庄严审视。春节乡愁是面向逝去的往日时光,更是面向未来已来的未来憧憬;春节乡愁是面向特定族群的情感表达,更是面对国家建构的集体颂扬。春节乡愁是怀旧的,更是喜新的;是地方的,更是国际的。
北京大学艺术学院教授、文化产业研究院院长向勇在《人民论坛》的刊文表示,春节乡愁是血缘共同体、地缘共同体和精神共同体的记忆统合,既有核心家庭的亲人记忆,又有主干家庭的祖宗记忆,更有关联家庭的共同记忆。春节乡愁是以时空转换与记忆构筑而成的情感投射。与春节乡愁相比,端午的乡愁是一份国人的文化托付,中秋的乡愁是核心家庭的私人性团聚,国庆的乡愁是国民集中性国家认同的庄严表达。春节乡愁是清晰而复杂的情感表达,是个体与集体、家族与民族、地域与国家等二元关系的多维交融。春节乡愁的表现形式是情感驱动的身体力行,是在特定时间段内集体呈现的地理景观。春节乡愁的移动是快节奏的规模化行动,是目标明确的集体式迁徙。春节乡愁的文化寻根是具有特定方位指向的山水行旅,是对故土家园的具身性感知和情感化参与。
春节乡愁的文化记忆具有集体性、公共性和有组织性的鲜明特征。“年”的本义是“农作物的丰收”。长期以来,春节乡愁彰显了中华民族生生不息的农耕文明生活方式的智慧结晶和价值追求。从民俗学角度来看,从腊月开始,直到元宵节结束,人们在这段时间内的衣食住行都与春节相关,包括了楹联、年画、花馍、庙会、祭祖、龙舞、社火、元宵节、灯会、烟火、灯彩等多种文化活动和节庆仪式。流传了三千多年的春节民俗,是围绕农民生活、农业生产、农村生态建立起来的一套节事活动。随着现代社会的历史演进,春节民俗的保护、活化、弘扬、创化就成为传统节日创造性转化、创新性发展的重要议题。
传统节日不仅传承着中华民族世代相继的文化基因,还联结着中华儿女共同的精神信仰。节日代代相传,经过时代洪流的不断淘洗,已经沉淀为民族或地方的最为重视的文化传统,是具有代表性的文化模式和思维方式,甚至是一个民族的象征符号,具有凝聚人心的重要价值。
以春节为例,春节反映了中华儿女对生活与生命的热爱,传递了对未来的希望与憧憬,浓缩了中华优秀传统文化内涵,吸引着远在海外的华人群体每年通过各种不同的形式自发自觉地进行庆祝,成为凝聚华人群体的纽带,进而成为联结海内外华人共同体的重要媒介。即便是看似简单的节日食物,也能在给人们带来美味的同时增强家庭、家族成员间的情感,给他们提供一个重温故乡记忆的契机。
华东师范大学民俗学研究所所长、教授、博导徐赣丽在《人民论坛》刊文表示,文化记忆的重要性在于,它作为承载着文化根源和传统的坐标,能够引导个体和群体确认其文化身份。稳固的文化认同在凝聚民族情感、维护团结与稳定方面发挥着关键性作用,是整个民族存续和发展的基石。构建文化认同不仅仅是对自我文化身份的确证,同时也是激发本民族独有的文化特质、文化活性、文化力量的重要举措。
节日往往是回首过往时最难以忘怀的片段,是日常生活中的独特存在。无论是春节的春联和烟花,还是端午节的龙舟与粽子,都凝聚着源远流长的历史和厚重的文化传统,接续着历史与当下,让今人和古人在时间长河的区隔下也能产生深沉的共鸣。传统节日承载着源远流长的历史和丰富的民族文化元素,传递着中华民族古往今来的文化记忆,凝聚着广大民众的深厚情感和精神寄托。围绕传统节日所展开的社会实践能够极大地促进中华民族文化认同的构建和强化,进而增强文化自信。
春节乡愁体现了“以血缘为纽带的亲人思念;以地缘为连接的故乡怀念;对安生立命之本的文化眷恋”,是“属于我们的节日”。数千年来,春节不断维系和强化着个人、家庭和国家的情感纽带,对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。2024年底,春节申遗成功,进一步彰显古老中华文明的魅力与自信。随着海外传播范围的日趋扩大,春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。
(人民论坛新媒体综合整理)
方志四川部分图片、音视频来自互联网,仅为传播更多信息。文章所含图片、音视频版权归原作者或媒体所有。