红楼梦最明显的一个内涵就是，任何人的人生结局都是事与愿违。
袭人最看不起的是戏子，最后却偏偏嫁了戏子，晴雯想当嫁前最清白的女儿，却偏偏被冠上己经失了身的狐狸精，迎春不求大富大贵，只求息事宁人，宁静度日，却嫁了令她最不宁静的，宝钗想靠嫁得好，帮家人，未婚前就苦口婆心，但最后夫婿沦为乞丐，总之想的越执着，摔的越沉重，世人没有最幸福的，只有外表看起来幸福的，别去揭开人的伪装，揭开了都是年轻时鲜红澎湃的血，年老时灰暗凄惨，人与人之间的不同就是死的早和死的晚，活到七老八十曾经再风光的人也是别人内心嫌弃的人，当然既使被嫌弃，也要或找个犄角旮旯，或用手中的金钱，资源，更好的活着，
如果人们非要从红楼梦中得到什么，作者应该是劝世人，任何事别太执着，免得伤了别人害了自己。
红楼梦是一部将各阶层(统治者与被统治者)各个年龄段(末婚，己婚)各个客观条件不同(长相出众，与不讨喜的，父母双亡，与健在的)的人物的精神状态，生活习惯，一生风光和落魄的两种时光写得最真实最全面的一部书，从这部书里，人们得出的感悟是，世上没有可恨可怜之人，做恶是维护自己的正当权益和欲望所致，你倒霉，吃苦那是你曾经无意中伤害过别人，那是你应得的惩罚。
曹雪芹不知道该往哪里走了。中国封建王朝走向了末路，曹雪芹已隐隐感觉到；但是他眼界有限，走不下去了。他认为秦可卿托梦说的”耕读传家”可以解决问题。然而，“耕读传家”确实是古老的智慧，但是那是十八世纪，早已不是秦汉隋唐。
如果他当时可以认识基本同龄的卢梭康德华盛顿，也许贾宝玉在书里会是另一种命运。
卢梭写的那些作品，其实意味着法国的皇权社会也走向了尽头。卢梭虽然自己喜欢SM，生活颠沛流离，但是思想上没有留在个人感情里只顾绝望。他从繁杂的人间纠纷里暂时解脱出来，开始挖掘大自然的奥义，人类原初的启蒙。盗火者卢梭，重新点燃了人类社会文明的炉膛。
而和卢梭同时代的伏尔泰，休谟，康德，华盛顿，这几个人虽然各有立场和风格，但是打了一个配合战术，一起把人类推进到启蒙运动里。
曹雪芹东方这边，如果他当时收到的快递，不是那盒盖子上画着裸体小天使的鸦片，而是卢梭写来的信——那么，也许整个东方和世界会是另一个样子。
现实是，比卢梭还小三岁的曹雪芹，却比卢梭在思想上落后了两个人类大时代。可以说卢梭的思想一直坚持到苏联解体那天，而曹雪芹看到眼前无想回头，退回到了先秦。他想的是呼唤先秦诸子——可是这就退回到奴隶社会末期了——虽然，他也知道其实现实回不去。
曹雪芹退无可退，又无路向前，加上生活的没落，最终郁郁而终。
他死后不久的几十年里，英国开足马力工业革命，美国的开国元勋开始构思独立宣言，法国的卢梭写出了社会契约论启发法国大革命，普鲁士的康德写出了三大批判。
东方就此百年沉沦。直到“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江……”
很多人觉得红楼梦仅仅是个悲剧爱情故事，或者家族故事，封建王朝故事，都是没有把曹雪芹放在当时世界的整体面貌里去看。
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