安 然 聊 古 玉
之馆藏清·乾隆青玉卧牛
唐宋以后，中国玉文化逐渐走向世俗化和写实性，客观反映自然界和现实生活中动物形象的玉器大行其道。天养之蝶燕鱼虫，家豢之鸡犬鹅猫，品类万端，皆可为器，原有威猛神性的狮虎熊貔也开始变得温顺可玩，反映了人类对自然的征服能力的进一步增强。
青玉卧牛
清·乾隆（1736-1795年）
长58cm，宽40cm，高20cm
颐和园博物馆藏
馆藏清·乾隆青玉卧牛
清·乾隆（1736-1795年）
长58cm，宽40cm，高20cm
青玉质，有绺裂。用料硕大，构思巧妙，采用圆雕、线刻等技法，将玉绺巧做，置于牛蹄、口、腹身等部位，生动自然。卧牛团身、俯卧、回首，神态怡然，似在小憩。该器玉质温润，巧妙设计，雕工精细，线条洗练，抛光极好。牛的形象在中华文化中深入人心，中华民族对牛的认知一向是尽忠职守、勤奋努力、有力但又祥和温顺，这与其在农耕社会中扮演的重要角色密切相关。
颐和园博物馆藏：
紫檀嵌银丝三镶翡翠“龙凤呈祥”如意
颐和园博物馆藏
清·光绪（1875-1908年）
长53cm，宽14cm，高10cm
翡翠质，紫檀木柄。云头形首，海棠形腹和尾部，皆嵌有翡翠饰片。首部雕“祥龙戏珠”，龙身体弯曲，似从海中跃出，口吐仙气，将悬于空中的灵珠包裹其中。中腹及尾部雕饰为凤纹，与首部纹饰呼应，取“龙凤呈祥”之意。尾有象鼻孔，系黄穗子。紫檀柄刻多字，内嵌银丝。该器富贵大气，工艺精湛，颇具皇家风范。
青白玉螭（chī）衔灵芝纹炉顶
元（1271-1368年）
长3.6cm，宽2.2cm，厚3.7cm
北京艺术博物馆藏
青玉双螭（chī）衔灵芝纹饰件
元（1271-1368年）
长8.2cm，宽6cm，厚1.4cm
北京艺术博物馆藏
白玉镂雕龙纹带饰
元（1271-1368年）
长5.8cm，宽4.7cm，厚1.5cm
北京艺术博物馆藏
青白玉虎
宋至元（960-1368年）
长6.2cm，宽3.9cm，高2cm
中国人民大学清史研究所藏
青白玉俏色奔马纹带饰
辽、金（916-1134年）
长5.4cm，宽4.1cm，厚0.6cm
北京艺术博物馆藏
碧玉螭（chī）纹觥（gōng）
清·乾隆（1736-1795年）
长7.5cm，宽6.2cm，高11.7cm
颐和园博物馆藏
临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。玉韵悠悠，清风如水，虚怀若竹气如兰，瑾慧于心德于行。爱玉者品自高，玩玉者情慕雅，知玉者德必美。古玉之美，最是那古色古香古韵忆古情怀，她的流年，犹如洗尽铅华冰清玉洁的古朴女子；她的沧桑，嫣然梨花带雨风霜醉红颜的韵味；她的故事，流露出此生与你一见钟情梦回千古的诗情画意。
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