【模考作文】2025年高三八省联考作文艺术与同情

文摘   2025-01-04 20:30   江苏  





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23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷阅读Ⅱ的材料二中说:“人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了。”
你是否同意上述说法?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。



我知之濠上

“是鱼之乐也”,庄子濠梁之上一句会心之言,无意间打开了中国人的心灵世界,消除了物我的畛域,超越世俗,也超越了理性。庄子以一颗赤子之心,感悟鲦鱼的悠然之乐,展现出超脱尘世的艺术情怀与生命同情。
可是,“我们走得太远,忘了出发的缘由。”在成长的路上,人类似乎逐渐偏离了本来的轨道,那与生俱来的艺术与同情之心,也在岁月的侵蚀下,或被阻碍,或被消磨,或被扼杀。韩炳哲在《倦怠社会》中痛心批判,在现代功绩社会里,“人类变得过度活跃,却丧失了真正的活力”,这种过度活跃与对物质的追逐,正悄然腐蚀着我们心灵中艺术与同情的根基。
艺术与同情,与其说是天赋,毋宁说是本能,是心灵的直接表达,是感知和诠释世界的本能。毕加索花了四年时间即能达到拉斐尔的水准,然而,他却不无遗憾地感叹:“我用一生去学习像小孩子那样画画。”见识了精美华丽的手段和机心,终于领悟并拜服朴素自然的淳厚与温柔。返璞归真,是生命的觉醒,是对美的回归,是万物生长的大合唱,是生生不息的欢声笑语。你看陶渊明笔下的榆柳和桃李、狗吠和鸡鸣,难道不是他内心的欢愉嘛?车马不到的地方,却发现了自然之美,也找回了心灵的律动。
“老庄告退,山水方滋”,其实,应该是老庄的格言寓言甚至荒唐之言,打破了孔孟用“忠孝仁义”建构的人与人之间的羁绊,跳出道德的牵引,回到对时间和空间、对日月和山水的关心和同情。魏晋名士在苦难中找到了庄子,在竹林山水间安放了灵魂,他们以癫狂任诞表达对美的觉醒和生命苦难的同情。这种同情,并不是居高临下的怜悯,而是基于对生命平等尊重的共情。
然而有多少人执着于得失成败,奔波于长安道,辗转于名利场,泯然众人。又有多少人能幡然醒悟,红尘中猛回头,叹一句“青山依旧在,几度夕阳红”。现代社会“同质化”的趋势,使得人们在追求统一标准与效率的过程中,个体独特的艺术感知被磨平。我们忙于追求实用的知识与技能,在普罗米修斯式的“自我剥削”中,只有心肝之痛,何暇谈艺术?何意论同情?
李斯临刑叹黄犬,嵇康弃市悲广陵。不要用世俗的成长限定心灵,桑塔亚那尚且“与阳光有个约会”,你又何妨于奔波忙碌时且停停,闲看花叶飘落,白云卷舒,那一刻,或许也会有“我知之濠上”的通透与畅快。
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