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希腊神话中的原始故事
西西弗斯是古希腊神话中的人物，风神埃俄罗斯之子，科林斯的建城者和国王. 他因泄露宙斯掳走爱琴娜的消息给河神，还欺骗冥王等一系列行为，触怒众神，被判处将一块大石头滚上山顶. 然而，每当他费尽全力把石头推到山顶时，巨石就会由于自身重量的作用又滚落下去，他不得不日复一日、年复一年地重复着这一无效又无望的劳作.
文学作品中的演绎
《西西弗神话》：加缪在这部哲学随笔中，以西西弗斯推石上山的故事为基础，深入探讨了存在主义思想。他认为西西弗斯是一个集 “荒诞、激情、困苦” 于一身的形象，其推石上山的行为虽然看似徒劳无功，但却体现了一种对荒诞命运的反抗精神。西西弗斯明知石头永远无法到达山顶，却依然坚定地去推动它，这种反抗使他超越了命运的束缚，成为了自己命运的主人，从而获得了一种别样的幸福。在加缪笔下，西西弗斯成为了反抗荒诞的英雄象征，激励着人们在面对无意义的世界和生活时，要勇敢地反抗，积极地创造自己的价值.
《哈姆雷特》：这部作品中，哈姆雷特王子在复仇过程中所经历的重复的无意义和徒劳的努力，在一定程度上反映了西西弗斯的命运。他与奥菲利亚之间的爱情也涉及到类似的命运观念，他们的爱情被视为一种徒劳的努力，与现实相悖，但哈姆雷特依然坚定地与命运斗争，推着他的命运之轮不断向前，展现了一种类似于西西弗斯推石上山的不屈精神.
《失乐园》：弥尔顿在诗中描绘西西弗斯为一位被罚下地狱的英雄，被迫将一块巨石从山脚推到山顶，但石头总会滚下，然后他不得不重复这个过程，以此象征人类的命运和努力的徒劳无功，引发了人们对于生命意义和人类命运的深刻思考.
哲学寓意与象征意义
反抗荒诞：西西弗斯推石上山的行为是对荒诞世界的一种反抗。在一个看似无意义、不合理的世界中，他没有选择屈服或放弃，而是以自己的行动表达了对命运的不屈和对生活的热爱。他的坚持让人们看到，即使面对无法改变的困境，人类依然可以通过自己的意志和行动来赋予生命以意义，反抗荒诞的存在.
存在主义的体现：从存在主义的角度来看，西西弗斯的故事强调了个体的存在和选择的重要性。他在明知推石上山是徒劳的情况下，依然选择了去做，这体现了他对自己生命的负责和对存在的真实体验。他的行为告诉我们，人生的意义不在于追求某种确定的结果，而在于过程中的体验和自我实现，每个人都可以通过自己的选择和行动来创造自己的人生价值.
人类命运的隐喻：西西弗斯的推石上山也可以被视为人类命运的一种隐喻。人类在历史的长河中不断地奋斗、努力，但往往会遇到各种挫折和困难，似乎总是在重复着一些看似无意义的劳作。然而，正是这种不断的努力和奋斗构成了人类文明的发展历程，体现了人类对美好生活的追求和对自身价值的探索.
现代的启示与应用
面对生活困境：在现实生活中，人们常常会遇到各种看似无法克服的困难和挫折，如工作压力、人际关系问题、疾病等，这些困境就如同西西弗斯面前的巨石，让人感到无助和绝望。然而，西西弗斯的故事启示我们，即使面对困境，我们也不能放弃希望和努力，要像他一样坚定地去面对，用积极的态度去寻找解决问题的方法，在不断的奋斗中实现自我超越。
工作与价值：在工作中，有时我们会陷入一种单调、重复且看似无意义的状态，觉得自己的努力没有得到应有的回报。此时，西西弗斯的精神可以激励我们重新审视工作的意义和价值。即使工作本身可能并不起眼，但我们在工作中所付出的努力、所展现的责任感和敬业精神，以及通过工作所积累的经验和成长，都是我们自身价值的体现，都具有重要的意义 。
艺术创作：许多艺术家从西西弗斯的故事中汲取灵感，创作出了各种形式的艺术作品，如绘画、雕塑、音乐、电影等。这些作品通过不同的艺术表现手法，展现了西西弗斯的形象和他所代表的精神内涵，引发了观众和听众对于生命、命运、自由等主题的深入思考，进一步丰富了西西弗斯这一素材的文化意义和价值 。
西西弗斯素材活用
西西弗斯(Sisyphus)是一个在西方神话和文学中都很有名的故事。根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋而又善于机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。后来由于他泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神，导致人间长久以来都没有人死去，直到死神被救出为止。西西弗斯也被打入冥界。在进入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子不要埋葬他；到了冥界后，西西弗斯告诉冥王，一个没有被埋葬的人是没有资格呆在冥界的，于是请求告假三天还阳处理自己的后事。西西弗斯一看到美丽的大地就赖?不想回冥府了。西西弗斯死后，被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边，但每次推到山顶的时候，石头都会再滚下来，西西弗斯只能不断地重复推石。
法国文豪加缪（Albert Camus）的著名哲学论文《西西弗斯的神话》，将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的英雄。很显然，用西西弗斯推石上山的神话可以诠释人类生存的永恒困境——总有些看不见的东西在左右我们的人生，但我们只能推动石头，这就是宿命。
这个神话的意蕴是很深刻的。在考场作文中，西西弗斯很多时候都用得上。尤其是，假如你想扮演一个悲剧英雄的角色；或者，你企图对人类命运做出反思的姿态，这个时候，就是西西弗斯的最佳出场时刻。
另外，中国也有一个西西弗斯，他就是吴刚。吴刚所受到的惩罚是砍月亮上那棵其硕无匹的桂花树。吴刚每天都在“呼哧呼哧”猛砍桂花树，可当他刚把桂花树砍开一个缺口，要砍第二斧的时候，前面那道斧口已经愈合了。天生神力的吴刚，也无法奈何桂花树分毫。
西西弗斯与吴刚有同病相怜的理由。从物理学的角度看，西西弗斯推石与吴刚伐桂，都是在做无用功，永无结果，甚至显得无知和愚蠢。但从生命意义的角度说，西西弗斯与吴刚又是可敬的。生命，无非是一个过程，一种态度，短暂且脆弱。对于西西弗斯与吴刚来说，有生的日子里他们永远也不会有成功之日。而他们的不妥协态度，从某种意义上说不正体现了生命的尊严吗？
因此，凡是涉及人生的悲剧处境和人类精神力量的话题，西西弗斯或吴刚，是可以普遍运用的重要的经典材料。
当人们过多地使用屈原李白时，西西弗斯就相对地显出了它的新意。在考场作文中，能用上西西弗斯的，很少；而较好地使用西西弗斯的，更是罕见。
“西西弗斯”的活用示例
1：挫折
西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。而当人们看到他时，他却并没有传说中的凄苦模样，而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。
上帝给了他世间最大的挫折，但并没有剥夺他积极的态度和乐观的权利。面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心
2：快乐
西西弗斯不断重复推石上山，这是他必须终生承受的惩罚。可是，他聆听着石头滚动时悦耳的声音，获得了心灵的审美愉悦，感受到生命过程的快乐与美丽。西西弗斯快乐吗？是的。因为生命的终点都是死亡，任何生命谢幕后都是空无，关键在于能不能以快乐的心境，去捕获生命的过程和活着的感觉。当西西弗斯用积极的心态去面对一切、把单调的痛苦化作宁静的观赏时，痛苦便可以升华成一种生动的快乐。
3：过程和结果
加缪解释西西弗斯的神话时说，人类已经意识到自身活动目的的虚无和最后的结局是什么，但是人类却无力改变这一切，如同那个永远推石头的巨人。但是既然目的是没有的，那么结果是什么就不值得挂怀。我们权且把过程本身当成目的，不管推石头上山后会遇到什么情景，让我们先推动他，并且在推的过程中获得幸福的感觉。
4：坚强
生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够坚定和镇定地欣赏过程的美丽与悲壮。就像西西弗斯一样，一边推着滚动的巨石，一边欣赏着自己不屈的形象。这样，你将不会被绝境埋葬，而能把绝境送上绝境。于是，你将从自己身上欣赏到人类步伐的舞姿，从自己喉中听到生命的呼喊与歌唱，从不屈中获得骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义，实现对一切苦难的
超越。
5：担当
西西弗斯推石上山，必须面对巨石无尽的“滚落”，而我们每个人，其实都是西西弗斯，有太多的东西无法逃避，也不可逃避。活着，就必须有所担当。就像西西弗斯明知道接下来会发生什么，可是仍然在不懈地推动着巨石。没必要悲伤，没必要抱怨。担当责任，承担苦难，心甘情愿，不计得失。正是勇敢的担当，定义了生存的意志，见证了精神的魅力。
6：顽强（或苦难等）
西西弗斯之所以成为一个伟大的暗喻，正是因为它折射出人类不甘于徒劳的顽强。那些伟大的灵魂曾经以怎样的无畏光临到我们这个世界！他们都是西西弗斯，他们都是人类所有苦难的直接承担者。在他们如同磐石般屹立的悲壮身影后，不应该是人类大面积的萎靡、柔弱和可怜。
7：价值
看见那饱含艰辛的动作，蹒跚的身影，我们不禁要问：西西弗斯的石头到底有多重？那无休无止推动的价值究竟在哪里？西西弗斯沉重的步履，令我们这个时代所有杰出的大脑都不禁陶醉在一系列对虚无的想象中。我们已经习惯于为其设臵的种种理论编码，所有关于价值的解读程序都导向西西弗斯的受难。然而，在这个经典神话中占据核心位置的是石头，是西西弗斯与石头之间漫无止境的较量和妥协。对西西弗斯而言，石头带给他乐趣，激起他的灵感，吸引着他全部的精神和意志，塑造着他走向山顶的癫狂之舞。石头冰冷坚硬的外壳抵挡住了探寻的目光，它决定着西西弗斯的重心，节奏与呼吸，成为西西弗斯的梦幻之源，而我们又被它的猎物所控制。其实，我们只是一群跟随西西弗斯的可笑信徒，和当初摩西领导下的盲从之辈并无本质区别。我不承认一切徒劳的劳动具有真正的价值；我并不欣赏、也不愿承受西西弗斯那种轮回的痛苦。
8：行动
望着西西弗斯年年岁岁推着那块沉重的巨?，我为他感到万分的艰辛。西西弗斯却说，世间的人，哪一个不是生生世世背负沉重的十字架与他同行？人生就是负重，生命就是运行，思想就是行动，充实就是艰辛，屈服才是失败，坚守成就永恒。想得太多，又有何益？知道结果，又有何用？再好的设想都需要行动来实现，所有的答案都需要行动来求得。
9：逆境
在人生中，我们不难发现“西西弗斯之石”的阴影。“人生不如意事常八九”，面对种种坎坷与挫折，诸如事业低迷、考学失利、疾病缠绕……有些人开始感叹“人生如梦”，还不如及时享乐。于是放弃了，绝望了，消沉了，变得碌碌无为。其实，面对“西西弗斯之石”，换一个视角，苦涩之外，何尝不能咀嚼出另一番甘美呢？
孤寂，绝望，生命的奋争，辉映着生命的光芒。西西弗斯推动的巨石，颤抖着庞大而美妙的动感；人与巨石相搏的姿态，宛若雕塑般唯美。逆境中的孤寂、绝望，也阐释着人生的真谛。是的，秋风萧瑟，
草木凋零，但来年依旧会春暖花开，新的花朵将会绽放新的美丽；是的，日坠月落，黑夜来临，但明天太阳会更加灿烂。诚然，当石头滚回山脚，西西弗斯也会再次下山。然而，明天新的人生历程又将开始，沿途的景色也会更秀美，每天迎接新的挑战，带着新的希望工作，漫长的逆境，又何尝不是美丽的风景！
10：幸与不幸
西西弗斯，这是一个蔑视神权的国王。按照加缪的说法，西西弗斯是一个“藐视神明、仇恨死亡、对生活充满激情”的英雄。他曾经“死死扼住死神喉咙”，让地狱变得一片凄凉。可以认为，他的确是一个不幸的悲剧英雄。但是，悲剧并非西西弗斯的全部。假如人生注定是不幸的，那么幸福实际上也就包孕在这个不幸之中，如果西西弗斯成功地到达顶峰，那么接下来就将是与幸福感的分离。因为西西弗斯的幸福就在于路边的花草，巨石，细沙，以及尽可能见证这非人道的惩罚上。由此，荒谬的人生有了见证的意义，不幸的生活就升华为一种幸福的生活。
11：价值
价值的定义固然多样，但最重要的，是对待人生的积极态度。我们所推崇的，不仅仅是勾践创立的霸业，更是他越挫越勇的精神；我们所敬仰的，不仅仅是一卷《道德经》，而是老子积极思索哲理的态度。人生的价值，就在于奋发向上的态度。有了这种态度，即便你屡战屡败，你的人生也有意义，你的生命就有价值。
成功与否不重要，重要的只是态度。奥林匹亚山上的西西弗斯，他做着永远不能成功的事情，他推着永远会滚下来的石头。但他将石头奋力抬上去的姿势，本身就是对希腊众神的蔑视，本身就是对自己价值的肯定，他的人生是有意义的！他的人生充满阳光！
价值，就是一种态势。
人生为一件事而来（西西弗斯等多例合用）
人生就是为了一件事而来。西西弗斯周而复始地推动那块巨石，广寒宫中寂寞的吴刚手持利斧终生砍伐那棵桂树，斯宾诺沙终生都在磨他的镜片，康德在他的庄园周围徘徊沉思了50多年，他们都以谦卑而虔诚的态度，全心全意地为某一件事奉献了微不足道的人生。那件事对于他们，如同土地对于农民，机器对于工人，玩具之于儿童，骏马和良弓之于骑手一样。那种大快乐、大愉悦，有时仿佛还披着一件悲剧的外衣，看起来甚至就是痛苦和苦役。其实，他们的终极目标就是劳动，终极追求就是能够真实地生活，按自己的方式完成自己。
西西弗斯作文审题训练及范文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印状写自己不懈的追求与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导：阅读这则材料，应注意到最后一句“这个神话故事成了执著精神的象征”。这是对西西弗斯的评价，相当于给出了命题人的出题角度。因此，应该围绕“执著”来立意。如《带着执著上路》、《执著让溪水流便成浪花》、《执著让人生多彩》等题目。
用执著挑战逆境
青鸟执着于那一片苍穹，终能穿越风雨，直达云霄；金鲤执著于那一端高崖，终能溯水而上，化作蛟龙；而人类也只有执著向前，才能于逆境中崛起，百战不殆，攻无不克。
西西弗斯接受了诸神的审判，日复一日地推石头，虽然精疲力竭，但却能乐此不疲，用执著的精神书写自己不懈的追寻与充实的人生。人因用执著挑战逆境而璀璨。
用执著挑战逆境，为世人续写一段传奇神话。
千万年的古道前车声辘辘，长风破开了孔夫子车前的帷幔，也吹皱了他苍老的容颜。道路依旧漫长，但他明白，唯有执著地向前，才能为这乱世点燃一盏明灯。纵然“彼何苍天，无所归去”，纵然“时时阴雨，悠悠思哉”，但他仍然说“天下有道，丘不与易也”，他仍坚信：“知其不可为而为之”，就是这样一种近乎疯狂地执著，让他走过了无数逆境：让世人惊叹“天不生仲尼，万古如长夜”！
用执著挑战逆境，为文学点燃一盏长明的灯。
繁烟落尽，灯影幢幢，陈旧的破屋里，荷马笔走惊涛万丈，避开了世俗的喧嚣，避开了利欲的弥漫，只与书为伴。因为他执著于心执著于史。他的执著，让他在潮湿的屋内安然入住；他的执著，让他不惜气力收集资料，终于著称《荷马史诗》，创造了文学史上的传奇。
用执著挑战逆境，为人生之船保驾护航。
当卢梭面对中世纪的黑暗制度时，当梵高坐在画室面对无法卖出的画作时，当奥尔科特手捧失败的人物传记时，他们没有选择退宿，没有被人生之路上的荆棘障碍吓到，而是执著向前，刻苦攻艰，终于，卢梭的《契约论》成为启蒙运动中不灭的太阳；梵高在光影与色彩的敏感中获得世界的喝彩，奥尔科特的《小妇人》成为人们拜读的名著。执著向前，劈波斩浪，眼前便是风平浪静，就是我们要立志抵达的海岸。
正如海明威发人深省的一句“人不是生来就被打败的，没有战败，只有战死”。以执著为剑，锋指逆境，必能所向披靡；以执著为谱，谱响华章，必能千古传唱。
让执著为生活摆渡
生活如海，执著如舟，乘舟泛海，方知海之广阔；生活如山，执著如径，寻径登山，方知山之高远；生活如歌，执著如曲，依曲和歌，方知歌之美妙。让执著为生活摆渡，一生，花开灿烂。
西西弗斯执著地将总滚下山的巨石一直向上推，且乐此不疲，是因为他感受到了充实，让执著为生活摆渡，你会体会到生活的美好。
让执著为生活摆渡，纵然客去茶凉，也有满树桂花为知音而化酒香。用火柴打造了属于自己的艺术殿堂的戴维·马赫，原是一名小作坊中的员工，一天偶然发现火柴可以搭凑出的图形，他便辞去工作，开始研究。可他人的不理解，接踵而来地失败，五一不考验着他，最终他以执著战胜困难，用火柴搭出巨星“猫王”的脸，在当时拍出了8万英镑，并因此成名。沙叶新说过：“即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。”正是执著，让马赫到达了成功的彼岸。
让执著为生活摆渡，纵然路远漫漫，也有心灯明亮指引方向。远离尘世，归隐田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，犹如清水中的游鱼。因为执著，那颗渴望自由的心脱离了官场的束缚。因为执著，他寻回了一方心灵的净土，带上了高洁的品质，走进了山林。巴尔蒙特说过：“为了看看阳光，我来到了世上。”是执著的坚守，陶潜寻到了自己的生活。
让执著为生活摆渡，纵然床蒙灰尘，也有阳光照入清风邀约花香。林徽因因为有对建筑学的狂热与执著，即使最后身体消瘦不成人形，肺结核复发高烧不退，她依然执著地坚守在艰苦的野外，为第一手资料努力着。即使身体再不可负担，她依然执著坚守，为自己一生为之奋斗的事业。
让执著为生活摆渡。风微日暖，漫山花开，这是后羿的执著。山清水秀，流水叮咚，这是夸父逐日的执著。比翼连枝，骊山夜雨，这是纳兰容若的执著。
让执著为生活摆渡，塞北飞雪，江南烟雨都是一番执著。让执著为生活摆渡，知生活之海广阔，望生活之山高远，听生活之歌美妙。让执著为生活摆渡，终会了解生活，寻生活的真谛。
材料链接：
奥尔科特(1832-1888)是一位美国女作家。她出生在宾夕法尼亚州的日耳曼敦，为了帮助维持贫穷的家庭，奥尔科特在成为专业作家之前不得不靠做女佣、家庭老师和裁缝挣钱。1868年，一位出版商建议她写一部关于“女孩子的书”，她便根据孩提的记忆写成《小妇人》。《小妇人》出版后获得了巨大的成功，成为公认的美国名著，100多年以来，一直受到热烈的欢迎。美国图书协会、美国教育协会两会代表选入100种乡村小学的必备书，其中精选25种，《小妇人》列居25种的榜首，世界上已有数十种不同语言的译本，30年代此书也风靡了中国大陆，先后有四、五种不同的译文问世。她的成功正是源于他对写作的执著。
转自语文钱塘潮
