我记忆中的外滩27号：计划经济时代的上海外贸人

文摘 2024-10-06 18:00 瑞士

去年人们追剧《繁花》，我因90年代缺席上海，对那段历史不熟悉，也就没看。但70年代外滩27号的服装进出口公司，是我记忆里重要的内容。⮕《繁花》里的外滩27号，是我小时候的游乐园

来源：wikipedia

叫作中山东一路27号的外贸大楼，当时是计划经济时代的样貌。妈妈的同事们也是上一个世代的形象——有旧上海洋行的“留用人员”，也有奉帮老裁缝师傅，还有专门核价的、做单据的，分门别类，各司其职，真的很符合“计划经济”。

比如，妈妈的“师傅”，我叫他老屈伯伯，完全的西方人长相——灰白的卷发，高鼻，薄唇，身量高大。似乎从来没人想起来问他一声，为什么长得这么像洋人。前些天问了我妈，是否知道老屈伯伯的来历，我妈说，没问过。反正是湖北人！这我小时候就明白，因为他开口就是带湖北腔的上海话嘛！一个湖北人为什么长着洋人的样子呢？老屈伯伯是洋行留用人员，就是说解放前他是洋人公司的职员，后来就被外贸公司用高工资留用了，月工资135元，相比大多数人每月五六十元，算是相当高的。以他的年纪估计，应该是在三十年代就来到上海了。早年间哪怕是一般商行录用雇员都是要有担保人的，甚至要“铺保”，进洋行要求的担保人身份更是不一般。老屈伯伯因此肯定有些来历，首先是英文相当好。

还有一个老伯伯，妈妈常求他帮我们裁剪衣服，显然是老裁缝师傅，很有手艺，在公司负责做样衣。听我妈说是从公司下辖的服装厂抽调上来的。还有几个年轻的女同事，乃文革前从上海各高中的毕业生里招来。其中有个小朱，在公司文艺宣传队里跳舞，我因此对她印象很深。另外还有几个“开国语”的，估计是北方人，多是大学毕业留在上海工作的。这些人共同组成了外贸公司当年的“白领”。

比较特殊的我妈妈这类。那一年上音附中毕业，算是中专学历，但不管分配，都要自谋生路。她听一个同学说外贸局招人，就来应聘。公司领导觉得艺术生加上书香门第的背景很不错，没有考虑她“反革命家属”的身份（她的哥哥也就是我的舅舅是在押的国民党特务），我妈顺利入职，业余是公司的“文艺宣传小分队”的乐队指挥。在那个年代里还看重书香门第，殊为少见吧。不过公司领导的观念如此，也不只反映在录取我妈妈一事上。上面提到的小朱，她父亲是我姑妈的同事，所以我妈知道他是右派。以右派女儿的身份，依据那个年代严格的政审标准，估计不能考大学。如果没有被外贸局录用，她将会经历什么苦难，可想而知，因为类似身份者的大概率去向就是支边、下乡。妈妈当年的领导们，思想观念的确没有受到政治环境的束缚。

不过要说全然没有影响也不可能。老屈伯伯当时负责新面料开发，而不去做他擅长的讲英语的外销员，显然是考虑到“政治上不可靠”，不能参与外事活动吧。这是我的合理猜测。

70年代外贸生意很兴隆。依托上海本地轻纺工业的基础，即使有文革中的干扰，上海的轻纺工业的出口量照样越来越大，货源地很快就扩展到了江浙，那里很多社办工厂。据学术研究得出的数据，说70年代中国的GDP每年增长率达8%！也就是说，全国的工业和经济都在稳步成长，其中自然以上海势头最盛。

有一次跟妈妈上班，看见一个中年妇女，穿着土气，恭恭敬敬地对进出口公司这些年轻漂亮的上海女职员们称“大姐”，听得我一个小孩儿都替她着急。在洋气的上海，尽管还是改革开放之前，面对满脸诚意、说话却不合时宜的外地人，尴尬就是对白领们最合适的形容。为此我最近还问了妈妈，这个称她们为大姐的中年妇女，是不是记得她是什么地方来的？我妈回说，估计是苏北的吧。这跟我的猜想也符合。当年浙东苏南的好多小工厂，（叫社办企业，意思是公社办的企业，八十年代以后才被称为乡镇企业），已经是外贸的轻工业纺织业的供货厂了。苏北正在急起直追，派业务员来上海外贸局下属公司，希望能分得一些业务，在情理之中。再说呢，吴语里没有“大姐”这个称呼，应该是北方话里才有。依条块划分的计划经济，上海外贸也就能辐射到江浙，所以推测这位业务员来自苏北的可能性很大。都市白领丽人群里突然出现一个别样的形象，即使今天回想起来也觉得有些意思呢！

可惜，老屈伯伯已经故去多年，无法向他打听他上一代的情形。湖北是不是多有传教团体？查了一下，真的很多，有伦敦会、圣公会、循道公会、美国圣公会、瑞典行道会……老屈伯伯家很有可能属于其中一支吧!

我小时候的上海，大街上洋人长相的人其实常能看见，没有人觉得他们是外国人。如同五六十年代在生化所工作的德国犹太人孟威廉（Wilhelm Mann），院儿里的小孩说他不是外国人，“他是孟伯伯”，是一样的。⮕ 一个犹太难民在上海 | 《有办法》

往期内容

《繁花》里的外滩27号，是我小时候的游乐园

古典审美无人问津，“小市民气”引领风尚？

德国记者笔下的清末中国：从街头小饭铺到奢华宴席

不论古典还是现代，艺术的标准是什么？

作者/吕澍主要从事德语历史书籍的翻译

编辑/团

方的团团的方

个人的经历都是记忆，个人的记忆皆成历史。少儿稚语、青年轻狂、中年独白、老年沧桑，个人的足迹和回味，都在这里。

最新文章

“成也祭祀，败也祭祀”——中国文化中的菊花为何消失？

我记忆中的外滩27号：计划经济时代的上海外贸人

波兰之行的饺子情结

不论古典还是现代，艺术的标准是什么？

古典审美无人问津，“小市民气”引领风尚？

《繁花》里的外滩27号，是我小时候的游乐园

能吃懂“清淡”，杭州就不是“美食荒漠”

《大唐狄公案》：只会打架，断案全靠猜的“狄公子”？

德国记者笔下的清末中国：从街头小饭铺到奢华宴席

朋友，你知道你吃的是什么羊吗？

新戏还是老戏：齐如山京剧改良之路的转折

《红楼梦》里贾府的年夜饭，竟然没有饺子！

原来《红楼梦》里大家都实行16+8进食法

德国右转——转向何处？

分类

时事

民生

政务

教育

文化

科技

财富

体娱

健康

情感

旅行

百科

职场

楼市

企业

乐活

学术

汽车

时尚

创业

美食

幽默

美体

文摘

原创标签

时事社会财经军事教育体育科技汽车科学房产搞笑综艺明星音乐动漫游戏时尚健康旅游美食生活摄影宠物职场育儿情感小说曲艺文化历史三农文学娱乐电影视频图片新闻宗教电视剧纪录片广告创意壁纸头像心灵鸡汤星座命理教育培训艺术文化金融财经健康医疗美妆时尚餐饮美食母婴育儿社会新闻工业农业时事政治星座占卜幽默笑话独立短篇连载作品文化历史科技互联网

发布位置

广东北京山东江苏河南浙江山西福建河北上海四川陕西湖南安徽湖北内蒙古江西云南广西甘肃辽宁黑龙江贵州新疆重庆吉林天津海南青海宁夏西藏香港澳门台湾美国加拿大澳大利亚日本新加坡英国西班牙新西兰韩国泰国法国德国意大利缅甸菲律宾马来西亚越南荷兰柬埔寨俄罗斯巴西智利卢森堡芬兰瑞典比利时瑞士土耳其斐济挪威朝鲜尼日利亚阿根廷匈牙利爱尔兰印度老挝葡萄牙乌克兰印度尼西亚哈萨克斯坦塔吉克斯坦希腊南非蒙古奥地利肯尼亚加纳丹麦津巴布韦埃及坦桑尼亚捷克阿联酋安哥拉