尼采说人是动物和神一线之间，可如今，以动物性为唯一行动指引的人占了大多数，有神性的人不是没有，而是很少，且在变少。
以丛林法则、优胜劣汰、慕强繁衍等作为行动指南，动辄原始社会、部落酋长、野蛮发育，到处宣传，凡行动之前就照此宣誓，行动之后都按此解释的，那都是皈依了唯一的动物性。
不过千人千面，不同时期一人千面，同一时空也可能一人千面。如果说教育和舆论应该做什么倡导的话，那就要做一切力所能及之事唤醒、激发、补完人的神性一面。
尼采说人是动物和神一线之间，可如今，以动物性为唯一行动指引的人占了大多数，有神性的人不是没有，而是很少，且在变少。
以丛林法则、优胜劣汰、慕强繁衍等作为行动指南，动辄原始社会、部落酋长、野蛮发育，到处宣传，凡行动之前就照此宣誓，行动之后都按此解释的，那都是皈依了唯一的动物性。
不过千人千面，不同时期一人千面，同一时空也可能一人千面。如果说教育和舆论应该做什么倡导的话，那就要做一切力所能及之事唤醒、激发、补完人的神性一面。
