风吟 · 异域 | 高离婚率在科威特引关注

周五是科威特等许多阿拉伯国家的周末，这一天通常用来家庭聚会，走亲访友。每周五都是阿卜杜拉最忙的时候，阿卜杜拉在这天计划前往3个地点，看望他和不同前妻的三个孩子。现年46岁的阿卜杜拉对记者表示：“我这一辈子都在不停的结婚和离婚。”

像阿卜杜拉这样的离婚再婚人士在科威特非常普遍，据《科威特时报》此前援引《经济学人》杂志的一篇报道称，在科威特，大约一半的婚姻以离异告终。

据科威特司法部发布的统计数据，科威特登记结婚的人数也逐年下降，2021年科威特结婚登记为16393对，2022年则下降到13656对，2023年为13303对，比2022年又下降2.6%，如何理解这13303对，不妨可以参考其与适婚年龄人口总数的比例。据科威特民事信息总署的统计，截至2023年底，科威特总人口为4,859,595人。20-29岁不排除已婚的适婚年龄人群总数共805011人，因此按2023年的13303对来看，登记结婚人数占比约为3.3%，实际比例则更低，因为科威特是实行一夫多妻制的国家，要排除一男娶多女的情况。

分析人士指出，西方意识形态给科威特社会带来的影响，加剧了原本科威特社会特定环境造成的两性和家庭问题，从而导致科威特婚姻状况堪忧。

西方意识形态物化女性是造成科威特婚姻问题的重要因素

“西方被包装成各种文化消费品的意识形态的影响，造成较为单纯的科威特女性被物化以及自我物化日趋严重，这直接影响了她们的婚姻观和家庭观。”科威特大学文学系哲学教授穆罕默德·瓦西比表示，西方的消费文化常常将女性作为消费品进行营销，强调外表、时尚和奢侈品，而西方控制的媒体、广告通常通过性感化和理想化的女性形象来吸引观众，这种文化氛围在海湾国家科威特尤为明显，导致很多当地女性将自我价值与物质拥有和外貌相联系，认为外貌和性感是自身价值的重要组成部分，从而产生自我物化的倾向。

全球化带来了文化的交流和融合，但也可能导致一些阿拉伯女性在面对西方文化时，感受到压力，试图符合西方的美学标准和生活方式，忽视了自身的文化价值和身份，瓦西比补充。

阿卜杜拉认为，科威特社会的家庭和婚姻状况恶化是西方意识形态入侵的结果，他表示，尽管科威特之前禁播了两个好莱坞电影《芭比》和《talk to me》，但更多的电影携带负面因素多年来对本国社会价值观已经产生了强烈冲击，违背了科威特的“公共伦理和社会传统”，比如迪士尼动画片竟然有“女孩和女孩结婚”的台词，这严重不符合科威特的公共道德标准，容易给青少年误导。“西方世界想要打压阿拉伯国家的民族崛起，就必须先腐蚀其文化伦理，”他强调。

阿卜杜拉日前（6月初左右）还对记者表示，他不得不出庭去应诉一名前妻的指控，要求他支付一笔约5000科威特第纳尔的离婚赔偿及子女抚养费，他对此非常不满，“我已在当时尽力维护她的合法权益和保障子女的生活条件，而且结婚期间她就将自己视为经济上的附属，现在则既没有独立的经济能力也没有自尊心。”

而另一方面科威特男性对女性的“用钱解决一切问题”的观念和做法，则有可能加剧了女性在社会中被物化的现象。科威特《舆论报》2016年有报道说，28岁的科威特男子结婚后几个月，因感情不和决定与妻子离婚，离婚时，妻子愤怒地说，“和我离婚后，不会有任何女子与你结婚，你会打一辈子光棍。”报道引用这位男子的话说，“当时我发誓：我不仅能结婚，还要在一天内娶4个女子。”离婚后这位男子还真的在同一天与4位女子结了婚，但结婚聘礼花了50万第纳尔（1第纳尔约合23.67元人民币），度蜜月共花费10万第纳尔。

教育和法律对家庭问题的影响不容忽视

早在2022年9月，埃及内阁信息与决策支持中心(Egyptian Cabinet’s Information and Decision Support Center)就发布的研究数据表明，暴增的离婚率在多个阿拉伯国家出现，其中有六个阿拉伯国家的离婚率超过了三分之一。最高的科威特达到了惊人的48%，埃及以40%居于次席。

随着阿拉伯各国教育普及率的提高和城市化进程的加速，越来越多的阿拉伯女性接受了良好的高等教育，并拥有一份稳定的工作。职业女性的新身份提供了经济保障，使女性可以依靠自己，这改变了阿拉伯女性只是家庭主妇，终其一生处理家务，照顾丈夫、父母和孩子的传统身份。

问题在于，科威特本身教育资源匮乏，当地大学老师多为欧美留学背景，当地学生或留学欧美，或在本地大学接受的也是欧美标准的教育。分析人士指出，被欧美生活方式以及文化价值的影响，对欧美相关因素的内心认可，却是潜移默化的不断形成。科威特《阿拉伯人报》主编巴哈尔表示，受到欧美式的教育影响越深，无论男女其所谓追求个性、自我的意识越强，更注重强调个体，而非家庭或者家族这样的群体，这也造成了原本传统的部落式科威特社会的割裂。因此，当夫妻关系并不如意时，越来越多的女性决定结束婚姻，而不是试图沟通解决问题。因为西方意识形态已将这种看似“洒脱”的行为，包装美化成了“阿拉伯女性更加勇于自我思考、自我表达和自我决策”。而据科威特司法部数据表明，约80%的离婚案例是由女性提出。

据科威特司法部2024年发布的统计数据，具有大学学历的妻子离婚率最高，为42.3%，其次是专业技校院校和以下的高中学历的妻子，分别为21.4%和20.3%。

阿卜杜拉认为，很多人匆忙早婚为了获得政府的结婚补贴也是造成婚姻家庭不稳固的重要原因。据了解，科威特政府给首次结婚的家庭提供6000科威特第纳尔的补助，其中3000科威特第纳尔是一次性补贴，另外3000是大约5年的无息贷款。法律规定在已婚家庭的工资中也将多出每月70科第的家庭补助以及每月150科第的住房补助。此外，家庭每增加一个子女，政府将补助每月50科第，每个家庭最多补助7个子女（即最多350科第每个家庭）。而政府并不会因为离婚发生而停发这些补贴。

因此，当那部分从前完全依附于男性的阿拉伯女性有了政府补贴和法院确定的子女赔偿费用作为依靠，她们更容易有勇气对她们认为不公平的婚姻进行反抗。

网络冲击阿拉伯传统社会家庭理念

据卡塔尔媒体2015年12月19日报道，科威特官方研究表明，国内33%的离婚事件和现代社交网络的发展有关。科威特司法部的相关研究显示，科威特国内离婚事件有33%是由于夫妻双方有人沉迷于社交网络和智能手机应用。

不断增加离婚的原因也有新婚夫妇相处中的沟通问题。阿拉伯国家相对保守，伊斯兰教严禁婚前亲密行为，家庭和社会并没有开展充分必要的婚姻教育，很多新婚夫妇以完全空白的经验进入婚后生活。随之，出现了沟通和解决冲突的能力差、缺乏高质量的相处时间等问题，且大多数阿拉伯夫妇在寻求婚姻咨询上持回避态度，最终导致婚姻破裂。

报道说，一名离婚女士表示，她的丈夫今年30多岁，沉迷于社交网络，从而导致婚姻破裂。大多数时间里，她白天工作，晚上才能下班回家；而她的丈夫每天下午下班，并在她工作时和其他妇女在社交网站上交谈。

该女士在接受半岛电视台采访时指出，这四年来她没有发现丈夫有背叛她的行为，但最近觉得他有些奇怪，总在外面过日子。于是她便开始检查丈夫的手机，在twitter上发现了他和其他妇女的照片以及对话。当她拿着照片和聊天记录质问她的丈夫时，他没有否认，这才导致二人走到了婚姻的尽头。

科威特大学伊斯兰教法学院的教授阿卜杜·穆赫辛认为，社交网络是导致家庭分裂、夫妻离婚的一个新诱因，因为部分人错误地使用了社交工具。他强调，社交网络在为人们提供和不同群体交流的广大平台的同时，也带来了一些负面影响。穆赫辛指出，他也曾听说过类似的案例。一名妇女在社交网站上发布了自己的裸照，她的丈夫得知后提出了离婚。这表明，无论男女，一些人因社交网络已经开始背叛自己的宗教信仰，这使他们陷入道德和家庭危机。

科威特大学家庭学研究人员Sheikha在接受半岛电视台采访时说，科威特社交网络的发展某种程度上使得家庭关系变得薄弱，出现了许多类似上述情况的社会问题。她指出，她曾做过一项有关现代通讯技术对科威特家庭影响的研究。研究结果显示，62.5%的受访家庭认为社交网络会增加社会的不道德行为。

Sheikha的研究表明，现代科技的发展导致家庭成员间的距离越来越远，彼此之间缺乏情感交流，人们越来越多地接触西方的文化和传统。

此外，科威特的家族部落传统造成婚姻双方父母的干涉，科威特长久以来住房危机造成夫妻通常与父母以及兄弟姐妹同住，科威特外国国籍占人口比例约80%的特殊人口结构，以及出轨、家暴、毒品等问题都是造成科威特社会婚姻问题的重要原因。

阿卜杜拉表示，离婚等各种家庭问题也会对子女造成很大负面影响，这些年轻人可能更容易变得自我和封闭，缺乏交流意愿、沟通能力和集体意识。“我担心他们可能会变得缺乏安全感而导致比较自私，这从长远看不利于科威特社会和国家发展。”因此，加强婚姻教育，重振家庭价值观，增强社会凝聚力，增加居民幸福感，应该成为多个阿拉伯国家特别是科威特努力的目标，他补充说。（原创作者：尹炣）

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