药师佛佛节日 / 闰明净月初八
作何善恶成千倍
“
唤醒无明
以前讲过很多次了，这种前行的前行——前行仪轨的内容，我们每天有一个开始，那就是睡醒过来，凡夫众生有真正的入睡、醒过来那么一个过程。
这个入睡是永恒不断的，只要在凡夫的时候，你怎么睁开眼睛、白天怎么说话，怎么吃饭全都是迷在无明中，所以根本就不算是醒过来。
我们每天早上要按密乘的方法醒过来，特别要按龙钦心髓的这个前行仪轨的修行方式醒过来，按前行的内容醒过来——唤醒无明。
早上醒过来的时候，观想在自己面前的虚空当中，具备三大恩德为主的善知识和所有的本尊空行护法、历代传承上师等，遍满虚空地安住在那儿，没有任何空间了，全都是上师、本尊、空行护法来灌满了，佛菩萨、声闻缘觉等，中间是根本上师所现的莲花生大士为主。所有的同时都是一致地拿法鼓，一敲的时候，这个声音不是现在那种舞狮子的音乐啊，不是这样地敲鼓敲，他所发出来的都是咒语的声音，“阿勒嘎勒”还有“缘起咒”等，这个咒语谁要听到了都从无明中醒过来，唤醒过来了，再也不要在无明中迷糊了，那么去想。
自己所在的地方是铜色吉祥山等，这里是龙钦心髓的前行内容，就观想铜色吉祥山，如果一个其他的修行人，他可能专修观音菩萨或者阿弥陀佛，这样的话就观想自己的本尊和刹土，这些都可以，没有什么区别。
自己的这个身体是金刚瑜伽母，用清净的身来观想，她摇手鼓的时候，所有的众生都从无明中唤醒过来啦，那么去想，醒过来以后就慢慢地坐起来。这个醒过来的方法就是我们念的那个“依嘻依嘻”的内容，非常关键，上师等的这些主尊给我们念的，坛城中所有的上师本尊空行给我们念的、唱出来的这些内容，记住了那么去观想。自己一边念一边想，我们从无始以来到现在轮回里流转的已经够了吧，应该不用再流转了。只要你的思想比较标准，思想还没迷乱的情况下，应该生起厌烦心的时候了，不要再轮回啦!轮回很苦啊!轮回是很可怕的事情啊!现在如果不珍惜、不好好修行的话，你不知道生老病死的这些痛苦吗?这个里面说的内容去想一下，如果我们真实地知道了有一个生老病死，特别是死亡的时候没有得到任何超越轮回、超越生死的功夫，没有任何功德、功夫的情况下，你这次来到人间活着的意义是什么?经常要提醒自己。
我觉得很多人，这些有学问的、有位置的、有名气的、有财产的人有一个共同的疑问，活着有什么意思有点不懂，原因是因为他没有依靠的对境，没有任何的信仰，简单来说就是这样。我们是修行人怎么想?现在往生的话没有把 握那我活着的意思是什么，是吧?我活着真的没有意义了，来到人间遇到佛法到现在那么多年了，现在往生还没有把握，有可能靠念过一个什么经、每天打坐多长时间，就按那个时间和数目来安慰自己，那叫安慰，不叫把握。把握是一种真实地现量上现在不怕轮回了，内心里已经超脱了轮回，这叫现量上真的认识到什么是解脱、什么是轮回，这个特别重要，真的。刚才说每天早上醒过来，唤醒无明那几句话“依嘻依嘻......”不到一页，就一边念一边想。
最根本的是我现在往生的时候有没有把握不入轮回?有没有把握往生到什么净土?有没有把握?没有!
如果没有的话，我们真正实修很重要。实修的时候，一切的所现都是一种业力所现——善的业力所现或者恶的业力所现，环境好、环境不好这就是业力的所现。
我们知道了一切都是业力所现的情况下，现在要靠自己实修的方式来把握。
心地要善良| 勿忘善良心
