释迦牟尼佛节日 / 作净月三十
作何善恶成九亿倍
“
唤醒无明
很多人准备很长时间，一次也没有实现真正的闭关，有闭关的时间和条件的时候呢，又不认真的闭关。
就比如说我现在要百日闭关，中间如果生病了能不能下山呢？这是为了做一个生病的缘起，他做了这么一个缘起，所以有一天真的生病了，“哦你可以下山了。”他自己心想事成。多么不容易啊，能闭关三天，旁边的人都是在祈祷佛菩萨，旁边的人都安住在本觉当中，不是普通的修这个本尊那个本尊的，他们都是安住在本觉当中的人，真的。
这么一个环境里，你在那里哪怕是七天那么坐一会儿不睡觉，就那么坐一会儿，七天七夜认真地想起来的时候，好好祈祷祈祷，想不起来的时候，坐在那儿，思维一下以前自己是怎么过来的，怎么生活的，从小到现在，怎么做的，怎么想的，这些思想都是对的吗？这些思想是不是现在想起来都觉得丢脸似的。多琢磨一下自己的很多东西，人们所说的反省，反省和唤醒稍微不一样，但是反省也能反省出很多东西来，反省后，他以前是特别不乖的或者是特别不听话的，最后也变成乖乖的，这也是反省的效果。
如果唤醒无明，唤醒了就刹那间像以前说过的，念颇瓦法的时候，极乐世界是自己的家乡，这是我居住的地方，这个房间朝东、朝南、朝西、朝北，或者有窗户、没窗户都无所谓，我需要的是修行，我需要的不是开窗户，我需要的不是打开门，封闭门，不是这个。我们有的时候就应该那么去思维思维，希望大家不要自己给自己丢脸，认真修行非常非常重要。哪怕是上师知上师知上师知是什么意思，这三个应该告诉多少个人，以前告诉过多少个人，认认真真地有意义的讲过吗？
成就者的那个叫——，有一点点像汉地禅宗的祖师们似的点拨了一下，就那种不固定的住处，包括闭关的地方、度众生的环境都是不固定的。他没有具体的家乡，或者是寺院，这样的成就者，碰到一个人只能点拨他一下，没有办法，这些弟子们也跟不上的，没有办法跟，想跟也没办法，因为这个成就者可能今年在这么一个特别舒服的地方，明年在一个没有房顶的地方，或者在一个破的寺院了，他说：“这个地方太舒服了，我要待一个月。”另一个人他就想为什么不住在那个特别舒服的房间里或者寺院里呢？他说：“我不愿意。”就跟不上了，一个、一个的丢了，所以只能给他们点拨一下，点拨一下，你明白也是这个，不明白也是这个，但是那样的时候，也是有的人他就认识自性了。
心地要善良| 勿忘善良心
