释迦牟尼佛节日 / 明净月三十
作何善恶成九亿倍
“
唤醒无明
一年也可以，一百天也可以，三年也可以，反正活着的时间里就肯定是好好修行是吧，不是说肯定活下去，那本来就是活着的，现在这样有人快死亡的时候，旁边的人救他的命，怎么说的呢？“勇敢一点，你能行的，你不会死的。”抓着他有什么用呢？该死就死亡。现在我们活着的时候，好好活呢就好好修吧。
所以学过的东西告诉别人，学过的这些共同的包括五加行的内容等等，并不是说天天都等像我这样的一个人，害怕说话别人听不懂而说无数次的，重复很多次耽误很长时间，就不需要。一个人谁能来到山上想修五加行，你给他讲，讲好，这不是因为相信你而上来的嘛，你给他讲，从唤醒无明开始到上师瑜伽的这个之间，这些都很重要。
传一个传承多简单的事情，传一个传承就可以了，其他都是你们自己这样去讲，每个人都有一些传法的功德呢，还有这种锻炼的一个机会一样。每个人不管是在家人出家人，不管是居士还是什么，已经在这个地方百日闭关都有可能二十次了，想象一下，两千天那也不是特别少的一个天数，这么长的时间修过了，连一个众生也没度这也很不应该吧，还得再等两千天的闭关吗？不应该这样吧。
所以哪怕是一个人给三个人、四个人、五个人、十个人，用藏语说的话叫嘎则让印巴，自愿吃素的意思，还有一个叫嘎则博泽哇，博泽是呼吁吃素吧，我们这里闭关的人应该是呼吁吧，叫号召，应该是号召的意思，号召实修的人。
比如说一个家族每个人在这里的时候，我们都是修行人，一个房子里面大家都坐在那里，每个人都会修法，打坐姿势那些统统都不需要讲，实际上我说的九呼浊气本来谁不会呢，大家都会。但是刚才那么去讲的时候，还是稍微有一些需要补充的地方。
但是每个人回自己家乡的时候，那你可能是单独的一个修行人，你周围的人都不懂得修法，你还就什么随缘自在，他说吃肉你也跟着吃肉了，他说什么，全部都跟着他说了。你就是待了三天、待了三十天，没有说一句佛法的内容，意思是不能这样说不然他们会诽谤佛法的。你做那么多诽谤佛法的事情了吗，应该没有的，你的心里有佛法，就像人家所说的，“佛祖心中留。”你的心中有佛祖的话，你表现出来的全部都是佛祖。
心地要善良| 勿忘善良心
