Manjushri
文 殊 菩 萨
上师教言
“修密乘与不修密乘的差别以具备不具备清净心来看。我们修密乘的人必须在行住坐卧的任何时候都不能脱离清净的状态。有人认为，清净心是一种覆盖的作用，肮脏的坏的东西用清净观盖上，变成干净的样子。不是的，一切的显现都是自心所现，无论活着还是死亡的时候，一切都是靠自己真实的内在的智慧。”
--罗珠然色仁波切
文殊菩萨心咒
ཨཽཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱི༔
嗡 阿ra巴匝纳德
文殊礼赞
喇嘛当衮波将华央拉香擦洛
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
གང་གི་བློ་གྲོས་སྒྲིབ་གཉིས་སྤྲིན་བྲལ་ཉི་ལྟར་རྣམ་དག་རབ་གསལ་བས།།
刚格洛珠哲尼准抓涅达南达ra萨唯
谁之智慧 离二障云 犹如净日极明朗
ཇི་སྙེེད་དོན་ཀུན་ཇི་བཞིན་གཟིགས་ཕྱིར་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་གླེགས་བམ་འཛིན།།
杰涅敦根杰因热协涅杰特嘎拉万怎
所有诸义 如实观故 胸中执持般若函
གང་དག་སྲིད་པའི་བཙོན་རར་མ་རིག་མུན་འཐུམས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཟིར་བའི།།
刚达哲波尊ra玛热门屯德阿吉热沃
诸有于此 生死牢狱 无明暗覆苦所逼
འགྲོ་ཚོགས་ཀུན་ལ་བུ་གཅིག་ལྟར་བརྩེ་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་དབྱངས་ལྡན་གསུང་།།
卓措根拉沃吉达贼沿拉哲吉央丹松
众生海中 悲同一子 具足六十韵音语
འབྲུག་ལྟར་ཆེར་སྒྲོག་ཉོན་མོངས་གཉིད་སློང་ལས་ཀྱི་ལྕགས་སྒྲོག་འགྲོལ་མཛད་ཅིང་།།
卓达且卓纽蒙涅隆利杰嘉卓卓匝将
如大雷震 烦恼睡起 业之铁索为解脱
མ་རིག་མུན་སེལ་སྡུག་བསྔལ་མྱུ་གུ་ཇི་སྙེད་གཅོད་མཛད་རལ་གྲི་བསྣམས།།
玛热门色德阿蔑格杰涅久匝ra哲南
无明暗除 苦之苗芽 尽皆为断挥宝剑
གདོད་ནས་དག་ཅིང་ས་བཅུའི་མཐར་སོན་ཡོན་ཏན་ལུས་རྫོགས་རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོའི་སྐུ།།
多内达将萨吉塔松云丹利作嘉哲特悟格
从本清净 究竟十地 功德身圆佛子最胜体
བཅུ་ཕྲག་བཅུ་དང་བཅུ་གཉིས་རྒྱན་སྤྲས་བདག་བློའི་མུན་སེལ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་འདུད།།
杰察杰当杰尼见追达路门色将华央拉德
百一十二 相好庄严 除我心暗敬礼妙吉祥
ཨཽཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱི༔
嗡 阿ra巴匝纳德
更才达瓦多巴昂 何时欲相见
炯萨哲瓦多那央 或欲问法义
贡波降央代尼呢 愿我无障碍
嘎美巴央同瓦效 面见文殊尊
文殊开智偈
贼丹且杰钦ra奥塞吉 大悲尊以极遍智光明
达路德目门巴ra萨内 尽除我心愚痴诸黑暗
嘎当丹久雄路多巴耶 契经及论教典皆证得
洛珠波贝囊瓦杰德所 愿赐智慧辩才咸显现
请法偈
森坚南杰三巴当 依于一切有情之
洛耶协抓杰达瓦 各别根器与意乐
切琼屯蒙塔巴耶 大小共同乘教法
丘杰括洛果德所 祈请常转妙法轮
敬摘录 |《智悲之光课诵集》
心地要善良| 勿忘善良心
