作者｜田青青
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前阵子我们读书营共读《道德经》，读到“天之道，损有余而补不足”这一章节的时候，提交的笔记特别多。大家对得失的感受都特别强烈。
天道对万物没有偏私，有余者损之，不足者补之。每个人都有这样的“有余”或者那样的“不足”。
有的人事业顺遂，但情关难过；有的人婚姻幸福，但物质清贫；有的人衣食丰盈，但深陷内耗；有的人才学聪慧，但时机难觅。
人生难得求全。当然，也求不了全。以天道来讲，求全求满是大忌。物壮则老，盛极必衰，事物一旦圆满就必然走向衰落。
每样事物都有它的发展规律，从无到有，从小到大，从盛到衰，不断地向前发展。而人这一生就是不断地拥抱这些变化，在变化的更迭中得到或失去。
得到，是新的周期带来了新的东西；失去，是旧的周期结束了，到了该放手的时候。
人生不可能十全十美，因为我们生活里所有的事物不可能处在同一个周期。情感、事业、学业、健康、财富……它们各自有自己的运行轨迹，往往看上去是此消彼长，在这里得到一些，在那里失去一些。
一个人不会圆满到什么都有，但也不会落魄到什么都没有。
2
得到不该得的，会招致一些减损；失去不该失的，会得到一些补偿。损有余而补不足，这是天道的平衡。
我们常用“舍”来配“得”，其实也是一种人为的平衡。舍出去的爱多，得到的爱就多；舍出去的善多，得到的善就多；舍出去的努力多，得到的收获就多……
反过来想，你想得到什么，必然就要拿相等的价值去换，有付出才有所得。守着得到的东西不肯撒手，或者只想收获不想付出，都是贪婪所致。是妄念。
得失之间该如何取舍，每个人心里都有定数。
不久前，有个学员换工作，来问我的意见。A工作自由度高，离家人近，钱少；B工作制度严格，离家人远，钱多福利好。她不知道该选哪个。
我也没办法帮她做决定，于是建议她写下自己权衡的要素，把能承受的损失一个个划掉，根据最后那个划不掉的来做决断。
最终她选择了A工作。
是福利重要还是自由重要，是自由重要还是稳定重要，是个人重要还是家庭重要……纠结的本质是理想与现实的冲突：我们什么都想要，但实际上却只能得到一部分。
人生大部分选择都是鱼和熊掌不可兼得。所以要割舍那些可以承受的损失，用以保全我们那些无论如何也不能放弃的东西。
每个人对鱼和熊掌都有自己的定义。对物质极度渴望的人，愿意拿自由去换金钱；对自由极度渴望的人，愿意舍弃金钱来换自由。
需求不一样，取舍就不一样；取舍不一样，最终的得失就不一样。
3
人的年龄越大，得到过的东西越多，难以割舍的东西就越多。这时如果还意识不到人的局限性，就很容易舍本逐末。
人是有局限的，拿起一些则意味着要放下另一些。生活永远是得到与失去并存，好的体验与不好的体验加在一起才构成了我们完整的生命，我们不能只取其中的一部分。
所以，不必试图去扭转那些不可挽回的局面，也不要抵抗那些让你感受不太好的经历。正是这些经历推着你不断向前，让你明白什么是重要的，什么是不重要的。这是我们认识自己的重要过程。
有一次跟一个朋友聊天，聊到各自的苦恼。朋友正处于事业上升期，发展前景很不错，日常与音乐、摄影为伴，精神生活非常充实。他说：再找个志同道合的女朋友就好了。
而我刚好是一个深居简出、生活极其无趣的人。他的生活正是我所羡慕的。我时常想，要是时间再多点就好了，再自由一点就好了。
困囿于家庭琐事，我对志同道合的感情没有期待。可如果时光倒退10年，我也并不羡慕他。那时我也处于渴望情感、害怕孤独的状态，正是因为受够了婚姻里的一地鸡毛，我才觉得自由分外可贵。
我们不过是对自己没有拥有的东西带有太重的滤镜罢了。真正经历的时候未必有自己想象中的那般完美。感情里少有琴瑟和鸣，多的是鸡飞狗跳；自由里少有悠然自得，多的是形单影只。
4
我问朋友：“如果人生必然有遗憾，你愿意拿你现在拥有的去换取你想要的吗？”
他想了想，说：“不会。”又问我：“你呢？”
我说：“我也不会。”
这就对了。并不是哪种生活选择了我们，而是我们自己的选择决定了当下的生活状态。
我想去很多的地方，见很多的人，做很多的事。可是我更享受成为一个母亲。育儿路上的烦恼与喜悦让我对生命的认识更加完整，孩子的信任与依赖也鞭策着我不断前进，我享受这个过程，并愿意为此割舍一些自由。
此处退一步，彼处进一步，有何不可。
人的大部分苦恼都来自于理想与现实的落差。如果意识到我们的生存状态本身就应该是有一些缺陷存在的，很多烦恼都可以释怀。
如果人生必然有缺憾，你愿意它是哪一点？
最不能割舍的，就是对你最重要的。
人生在世，所有的得失都有定数。如果你得到的正好是不能失去的，失去的正好不是非要不可的，那又何尝不是一种幸福。
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作者简介：
田青青，曾用笔名二次元猫小姐。已出版《你那么努力，为什么还是不成功》《告别平庸》。新书《向阳生长，不负此生》《莫小奇 追逐内在的太阳》全网热销中。
