究竟是什么样的人才会支持巴勒斯坦,甚至还想要引进难民?

美体   2024-09-29 15:38   广东  


巴以冲突对我们来说,完全就是犹太人和阿拉伯人自己的家事,跟我们没有半点关系,犹太人和阿拉伯人是兄弟关系,这在教义里就已经规定的很清楚了,他们都是一个叫亚伯拉罕的人的后代,就算再怎么闹矛盾,他们也都是一家人的关系。


如果是阿拉伯人关心阿拉伯人的事,那么可以理解,毕竟是自己的同胞,但是各位发现没有,全球各地的许多国家,都因为要支持巴勒斯坦,而爆发了游行示威。


有非常多的人都高举巴勒斯坦的国旗,为巴勒斯坦摇旗呐喊,用这种方式,逼迫所在国的其他人民也必须支持巴勒斯坦。


说真的,这种行为绝不是同情心泛滥的表现,而是一种皈依宗教的狂热表现。


你得明白,在全球各地,巴勒斯坦人根本就没有那么多血缘相近的同胞,那些上街疯狂号召支持他们的狂热份子,他们可以说与巴勒斯坦人没有任何亲缘关系,是宗教在驱使他们狂热的支持巴勒斯坦。



什么意思?首先巴勒斯坦人是信仰伊斯兰教的,而全球各国信仰伊斯兰教的人有很多,可以说几乎没有哪个国家是没有伊斯兰教信徒的,他们的信徒数量几乎占据了当今全球人口的五分之一以上。


而伊斯兰教的教义规定,穆斯林是不能有国家、民族和种族观念的,简单来说就是他们的教义要求信徒有教无国,不管一个伊斯兰教信徒身处任何不同的国家,他们都只认伊斯兰教的教法与规矩。


一个穆斯林在欧洲,他要搞伊斯兰教法。

一个穆斯林在亚洲,他要搞伊斯兰教法。

一个穆斯林在美洲,他要搞伊斯兰教法。

一个穆斯林在非洲,他要搞伊斯兰教法。


不管他们到哪里,都要按照伊斯兰教的那套宗教制度去制定社会规则,他们虽然有教无国,但他们的教义说过,凡是信仰伊斯兰教的都是兄弟姐妹,都是同胞,而不信仰伊斯兰教的人,哪怕是生养自己的亲人,都算是卡非勒被他们看不起。


举个例子,一个越南血统的人,在信仰伊斯兰教后,就会开始尝试让自己的家人也皈依伊斯兰教,如果与他有共同血缘的家人不肯信仰伊斯兰教,那么这个越南人就会和自己家人断绝亲缘关系。


然后这个越南血统的人,他会把远在中东的巴勒斯坦人当成自己真正的同胞,即使巴勒斯坦人与这个越南人没有任何血缘上方关系,外貌肤色,乃至语言文字都完全不一样,但这个越南人就是要死心塌地的认为,只要是穆斯林都是自己的家人,阿拉伯麦加才是他心中的唯一圣地。


这种也叫”精神中东人”,他们遍布在全球各个国家,例如日本也有精神中东人、越南也有精神中东人、俄罗斯也有精神中东人、泰国也有精神中东人,毕竟只是一个宗教,谁都有信不同宗教的自由。


我上述的这些国家,自古以来就和伊斯兰教没有半点关系,只是因为某部分群体信仰了来自中东地区的伊斯兰教,他们就变成了皈依者狂热的精神中东人,想尽办法的呼吁自己国家要维护巴勒斯坦的利益。


为此,皈依了伊斯兰教的精神中东人甚至游行示威,针对自己国家的政府进行抗议,强烈呼吁自己国家引进中东难民并优待他们。


如果政府没有满足他们的诉求,他们甚至就要闹事抗议,例如日本,缅甸和印度等国家,此前就有许多地方爆发精神中东人抗议政府不引进中东难民的做法,有的甚至因此产生憎恨自己国家的心理。


根据对皈依者狂热的研究,新的皈依者会比从小就信教的对于新皈依的宗教来得更加狂热。早在上个世纪70年代就有研究机构通过观察得出结果:那些新转变者比起原来的信徒更积极的去参与教会活动。



美国皮尤研究中心下属的宗教信仰与公共生活论坛曾经进行过一次宗教虔诚度的调查。研究结果显示,在所有指标上,后来皈依的教众,都比生于信教家庭的教众更加虔诚和极端。


这项研究调查了许多不同教派的信徒,结果显示,皈依者虔诚度比原有教众更高的现象在几乎所有教派都有程度不等的反映,说明皈依者的狂热乃是普遍现象


在中东地区的伊朗等国家,这些传统的信仰伊斯兰教的地区,他们信仰伊斯兰教普遍都有一千多年以上的历史,伊斯兰教影响着他们国家与社会文化的方方面面。


但是,以伊朗和土耳其为主的许多伊斯兰国家的民众,却普遍具有追求世俗生活的倾向和抗拒皈依伊斯兰教法的诉求。


根据一些民意调查,在伊朗和土耳其这些国家,民众对于伊斯兰教的规定而抱有的不满情绪很浓厚。


尤其是土耳其女性,更是实现了穿衣自由,就跟普通的世俗主义者几乎没有任何区别,他们有的甚至连猪肉都吃。戴头巾的女性甚至会被视为不良妇女,年轻女性都以戴头巾而感到羞耻,她们更愿意与世俗的土耳其男子相恋与结婚。


但是,那些原本不信仰伊斯兰教的国家和地区,如果出现了新的皈依伊斯兰教的群体,这些新的穆斯林为了和身边的人做出区分,显示出自己的标新立异和特殊,优越和虚荣感,他们对于自己的宗教行为则表现的十分狂热。


真是讽刺,沙特阿拉伯作为伊斯兰教的发源地,都开始逐步取消戴头巾的律法,而那些连阿拉伯人都不算不是的精神阿拉伯人,却心心念念把自己裹的严严实实。


更讽刺的,作为伊斯兰教圣裔的约旦哈希姆家族的女性也不戴头巾,约旦国的女性也都不用戴头巾,而那些皈依者狂热的新信徒,却把头巾当成比命还重要的象征。


伊朗女性以戴头巾为耻,而越南等东亚地区的穆斯林女性,则以戴头巾为毕生最重要的习惯,炫耀自己戴头巾多了不起。



例如,在土耳其没什么人愿意天天跑到清真寺祷告,但越南等东亚地区的穆斯林则要天天准时准点的到清真寺集合,喇叭定时开启,皈依者狂热到了一种匪夷所思的地步,想尽办法的证明彰显的虔诚。


虽然土耳其95%的人都信仰伊斯兰教,但是他们之中有许多人都会吃猪肉,对他来说这无所谓啊,反正就是个食物而已,吃猪肉的时候甚至还要喝酒,对他们来说伊斯兰教只是一种比较古来文化而已。


土耳其人对待伊斯兰教的态度,就像我们对待佛教一样,虽然我们许多人信佛,但很少人真的跑去当和尚天天念经,只是偶尔祈祷一下,念念经,最多仅此而已。


但是越南等东亚地区的穆斯林,看见猪肉就像看见瘟疫一样,表现的十分惊恐与害怕,甚至猪肉出现在他们面前,他们都害怕和恐惧的药呕吐出来,也是够疯狂的


在土耳其和伊朗这些国家的许多人,当他们看见以色列把极端伊斯兰教组织打的抱头鼠窜时,他们还要跑街上喝酒狂欢,庆祝以色列对他们的制裁。


一些妇女甚至祈祷以色列赶紧来解放自己的国家,自己再也不想戴头巾了。她们希望自己可以上学受教育的基本人权、她们希望能够不被男性殴打和奴役、她们希望自己能自由的呼吸和活着,而不是整日被罩袍包裹住全身,他们不希望自己一上街就被群狼紧盯,时时刻刻受到威胁。


只有那些一直身处伊斯兰教文化中的广大女性,才知道自己到底受到了多少压迫。


但是,像越南这些东亚地区的穆斯林女性,却以戴头巾裹罩袍为容,甚至歧视不戴头巾的其他女性,把自己被男性剥削和奴役的做法,视为非常正确且合理的事。



中东许多国家的老百姓,看到以色列制裁伊斯兰教宗教组织,高兴还来不及。


而越南等许多东亚地区的穆斯林,则咆哮着上街呼吁自己的政府支持和引进巴勒斯坦的难民,皈依者狂热的他们已经丧失了基本的道德,只想证明自己的与众不同与特殊,满足内心可怜和可笑的自尊。


如果我们在网上或现实中,看见倾向支持巴勒斯坦的人,几乎可以肯定他们十有八九就是皈依者狂热的精神中东人群体。


如今,只有精神中东人会为伊斯兰的宗教组织说话和洗白,甚至呼吁我们也一起支持极端组织,如果你看到有粉丝很多的媒体大V支持他们,那么你就可以猜测,他们是否有皈依伊斯兰的信仰背景。


所以他们才会想尽办法的呼吁自己的读者跟他们一起,去支持所谓的巴勒斯坦,对于血饮之流,我们要擦脸我们的双眼。


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老李观历史
尽我所能,拨开云雾,还原是非黑白。
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