自从阿拉伯人的各个部族都信仰穆罕默德的伊斯兰教以后，各个阿拉伯部族因为主动，或被迫等因素，逐渐放弃，背离了自己曾经部族的神灵信仰，都皈依伊斯兰教的统治之下，并且将曾经的历史与文化全部焚毁和抹去，称以前是愚昧时代。
在信仰伊斯兰教以后，阿拉伯人确实获得了极其短暂的辉煌，他们创造了阿拉伯帝国，但没过多久，便是长达一千多年的黑暗时代。这一千多年的黑暗时代，阿拉伯人作为伊斯兰教最初的信仰者，却过得异常凄惨，被众多异族奴役的抬不起头。
例如，阿拉伯人自己的政权崩溃后，他们被众多其他的游牧民族所统治。在突厥人、蒙古人和奥斯曼土耳其人的统治时期，其地位在伊斯兰帝国中几乎是最低等的，甚至连异教徒都不如，许多阿拉伯人更是随时有被异教徒卖为奴隶的窘况。
例如在奥斯曼帝国统治时期，共有292位大维齐尔（国家的宰相），其中阿拉伯人最多只有4位；而且这4位大维齐尔是否真的是阿拉伯人，还不能够确定，因为他们只是祖上可能有阿拉伯人的混血。
而异教徒地区的南斯拉夫人、阿尔巴尼亚人、保加利亚人、切尔克斯人、格鲁吉亚人、犹太人、希腊人等，却诞生了众多奥斯曼帝国的宰相，他们之中许多是基督徒或犹太教徒，而阿拉伯人呢？则在荒漠贫穷和凄惨的边缘地，艰难的带讨生活。
我们不禁想问，伊斯兰教真的是阿拉伯人创造的信仰？如果是，为什么阿拉伯人在伊斯兰教的体系中，几乎长达一千多年的时间里，一直沦为各个异族的阶下囚？
1，穆罕默德的演说和阿拉伯人的优越
伊历10年，穆罕默德发表了辞朝演说。告别麦加朝觐是在穆斯林心目中最重要的历史事件之一，被认为是第一个也是最后一个由先知穆罕默德亲自带领的朝觐。
在辞朝演说时穆罕默德说道：“全人类都是阿丹和哈娃的后代，阿拉伯人绝不优越于非阿拉伯人，非阿拉伯人也不优越于阿拉伯人，白人不优越于黑人，黑人也不优越于白人，全世界的穆斯林皆兄弟。”
穆罕默德的辞朝演说令阿拉伯的各个部族感到了愤怒，毕竟在许多阿拉伯人的心中，自己作为诞生先知的民族，自己的族群肯定是比别人优越的，穆罕默德先知怎么能不向着自家的阿拉伯人说话呢？
这之后，许多阿拉伯人并没有把穆罕默德的话当回事，继续以马瓦里(指非阿拉伯裔穆斯林，意思是阿拉伯人的奴隶)的蔑称，称呼其他民族的穆斯林群体。
只有源出阿拉伯半岛、血统纯正的人才有资格自称阿拉伯人，拥有高贵的身份。
而马瓦里奴隶在阿拉伯人的眼里是低劣的存在。但是马瓦里们说，你阿拉伯人算老几啊？穆罕默德都已经说你们并不高贵了，凭什么还把自己当回事？所以阿拉伯人遭到了其他马瓦里民族的叛变和讨伐。
凡是只要涉及讨伐阿拉伯人部族和政权的军事行动，几乎都是一呼百应的受到拥护和支持，某种程度上可以这么说，阿拉伯人被穆罕默德给坑惨了，几乎每一个由马瓦里建立的伊斯兰政权，都会把阿拉伯人当成眼中钉，狠狠的打压和奴役他们。
许多马瓦里(非阿拉伯裔的穆斯林)是这么想的，你阿拉伯人瞧不起我是吧？你算老几？先知都说了你不具备任何优越，你哪来的资格在我面前装高贵？凡是阿拉伯人的政权都要被推翻，凡是阿拉伯人的百姓都要被奴役，让他们认清自己的地位。
2，古兰经对犹太人的拣选与厚爱
在《古兰经》中，没有任何篇章提到过阿拉伯人的优越和特殊性，他们在伊斯兰的信仰中非常的普通，不具备任何高贵的待遇。当然，这也是其他许多民族愿意主动皈依伊斯兰教的原因，但人们都疏忽了犹太人在伊斯兰教中最神圣的拣选。
我们都知道，穆斯林的所有行为都因《古兰经》的内容而驱使，古兰经说什么是对什么是错，那么他们就会按照古兰经的指示去做事。而古兰经的框架背景就是围绕犹太人与真主之间的故事进行的，讲的都是犹太人与真主发生的爱与恨的故事。
真主爱犹太人的虔诚，所以真主赏赐犹太人。真主恨犹太人的欺瞒，所以真主惩罚犹太人。整本书都是犹太人的故事，而其他民族，则在古兰经中几乎没有提到过。
举个例子，整个中世纪基本上都是奥斯曼土耳其制霸伊斯兰世界，是伊斯兰世界的最高主宰和守护者。因为，奥斯曼土耳其是所有伊斯兰国家中最能打，实力最强的，因此奥斯曼人也觉得自己很优越。
但是，奥斯曼土耳其不论自己如何强大和优秀，阿拉伯人都是不可能服气的，不仅是阿拉伯人不服气，所有其他民族的穆斯林，也从不把奥斯曼土耳其放在眼里。
如果不是实在打不过奥斯曼，他们早就反了，毕竟高贵的阿拉伯人怎么可能接受奥斯曼马瓦里这种卑劣的族群，统治自己呢？自己可是诞生出先知的民族啊！
所以，这也是为什么伊斯兰国家内斗厉害的原因，谁都不服谁，阿拉伯人看不起马瓦里，马瓦里看不起阿拉伯人，结果就是各方势力一直拿着本古兰经斗来斗去。
而犹太人则在某个角落里笑出了声，各个民族的伊斯兰政权打来打去，不管谁赢谁输，犹太人都是最后那个摘桃子的。
例如阿拉伯人倭马亚王朝强大的时候，犹太人跟着阿拉伯人吃香的喝辣的。后来波斯人占主导地位的阿拔斯王朝当政时，犹太人又成为了帝国重臣。后来不管是突厥人，还是蒙古人，还是土耳其人打进来时，犹太人总能拿到帝国包税官和放贷人的众多好处。因为只有犹太人能在伊斯兰国家开银行和放贷，而其他穆斯林是被禁止的，只有犹太人可以。
实际上异教徒也都可以帮伊斯兰国的统治者管钱，毕竟异教徒并不禁止这种必不可缺的商业行为，但是伊斯兰国家对异教是非常排斥的，不消灭你已经很好了。
而犹太人不是异教徒，彼此有共同信仰和生活习惯，因此伊斯兰国家的金融垄断权等众多特权，自然只能让犹太人负责。
许多伊斯兰国家因为扩张和军事行动，消耗大量钱财时，都需要找犹太人借钱，毕竟打仗财政消耗巨大，那么从哪里搞钱？
就只能找犹太人借了，且利滚利滚利打仗越多借的钱越多，犹太人也就赚的更多。
尤其是涉及王储而导致的皇位战争时，这些犹太人更是成为了其中的关键角色，谁找犹太人借的钱多，还的利息多，或给予的好处多，那么犹太人就借钱给谁。
有钱才能募集和装备更多的军队，从而最终取得皇位战争的胜利，胜利以后便是新皇兑现许诺的时候，犹太人则取得更多重要的职位，直至影响国家的政治走向。
这么一看，伊斯兰教通过阿拉伯人传播出去以后，阿拉伯人便成为所有马瓦里针对和敌视的对象，而犹太人则凭借《古兰经》对自己的歌颂和厚爱，成为所有伊斯兰国家中，必不可缺的重要存在，而阿拉伯人则跟弃子一样，从此退出历史舞台。
“真主与以色列的后裔确已缔约，并从他们中派出十二个首领。真主说：‘我确与你们同在。如果你们谨守拜功，完纳天课，确信我的众使者，并协助他们，并以善债借给真主，我必勾销你们的罪恶，我必让你们进入下临诸河的乐园。此后，谁不信道，谁已迷失了正路。’”（《古兰经》5:12
这些教义，阿拉伯人尴不尴尬？如果真是阿拉伯人创造的伊斯兰，那么与真主缔结契约的，为什么是犹太人而不是阿拉伯人自己呢？众先知为什么也几乎都是犹太人？而不是阿拉伯人，为什么犹太人在古兰经中如此高贵，阿拉伯人却默默无闻？
