伊斯兰教如今在全球各国发展的非常迅猛，是当今世界发展最快的宗教没有之一，当世界其他宗教都在逐渐衰退的时候，只有伊斯兰教凭借强悍的繁殖能力和移民扩张，使他们成为人数最多的宗教。
那么问题来了，为什么是伊斯兰教发展的越来越好？这个宗教究竟与世界其他宗教有哪方面的差别，才使得他们能够异军突起，成为全球性的大型宗教势力？
想要搞明白这其中的关系，我们就必须了解伊斯兰教的侯代比亚原则！
如果不是侯代比亚原则的教义理论，伊斯兰教很可能会与其他绝大多数宗教组织一样，还没发展起来的时候，恐怕就要被各国的政府盯上然后遭到封禁和打压。
但正是因为这个原则，使得伊斯兰教拥有了极其强悍的生命力，就像野火烧不尽，吹风吹又生那样，只要你世界各地政权不能对我斩草除根，那么时机一到我就能趁势崛起，一旦我取得优势，我便让你没有任何反悔和求饶的机会，你怜悯我是你的妇人之仁，我消灭你是我的杀伐果断。
首先我们来介绍一下伊斯兰教的侯代比亚原则，这起源于历史上的《侯代比亚条约》，主要是想告诉自己的信徒，当你们面对异教徒处于不利地位的时候，你们可以假装对异教徒俯首称臣，言听计从。
从而换取异教徒的信任，通过和异教徒部落和国家政权签订和平条约或协议，使自己取得安全的生存环境，即使这些协议可能会使伊斯兰教信徒损失众多利益。
但是没关系，反正他们又不遵守，只要等到异教徒的部落或政权发生混乱，那么他们随时就能撕毁协议搞偷袭趁火打劫，卷土重来，不会给对方任何容错的机会。
628年，穆罕默德在与麦加人的战争中遭遇不利情况，陷入了被包围的局面，为了缓解战事的危机，穆罕默德被迫与麦加人签订了侯代比亚合约，在该合约中，穆罕默德对麦加人进行了战略上的妥协。
双方约定休战10年，麦加人要求穆罕默德的信徒以后每次前往麦加朝觐的时候，只能停留3天的时间，除了随身佩刀外，不得携带任何武器进入麦加，不得向麦加人传播伊斯兰教，约定井水不犯河水。
《侯代比亚条约》签订后，信守承诺的麦加人便主动退兵饶恕了穆罕默德一命，但是你饶我一命，穆罕默德会饶你一命吗？
穆罕默德利用休战时机，暗地里向邻国和半岛上的各个阿拉伯部落派出许多达伊(传教士)，携带经书，向他们的国王和部落首领宣传伊斯兰教，并一起秘密合作等待时机攻占麦加，在此期间穆罕默德还派许多达伊潜入麦加继续传教，违背条约内容，实际上他们也从未遵守过该条约。
两年后，即630年，穆罕默德突然率领一万多人的大军趁夜袭击麦加，配合城中的执行塔基亚原则伪装潜伏已久的叛徒私自开门，从而进逼麦加城内，以艾布苏·富扬为首的麦加贵族被迫请降，接受伊斯兰教，并承认穆罕默德的先知地位，麦加全城居民被迫宣布皈依伊斯兰教。
麦加贵族恳求穆罕默德给自己一次谈判机会，但穆罕默德表示我可不相信你们是否会背信弃义，毕竟我就是这么干的，穆罕默德下令捣毁克尔白殿内全部偶像，只保留黑色陨石，并宣布克尔白为禁地。
从此，麦加克尔白成为全球所有伊斯兰信徒礼拜的朝向和朝觐的中心，因为这种欺骗异教徒的作战方式取得了超乎想象的胜利，这也成为了伊斯兰教在未来一个重要的战争原则，称为侯代比亚原则。
简而言之就是，通过假装遵守和平协约欺骗异教徒，然后潜伏起来，暗中传教等待机会，表现出热爱团结与爱好和平的模样，以便让对方丧失警惕性，一旦中原地区出现危机，便突然起兵进攻遵守合约的异教徒，不给异教徒任何反应的时间。
麦加短时间内全面崩溃，就是因为被打了个措不及防，麦加人从未有偷袭和陷害穆罕默德的想法，但这不代表穆罕默德有半点诚信，他时刻都在紧盯着麦加和周边的部落和国家。你们爱和平是你们的事，这跟我没关系，我就是要找机会侵略你。
你得时时刻刻防着我，哪天不防我了，那你就遭殃了。而我呢？我却不用花费许多的代价防着你，因为我知道你对我很宽容，对我很友好，对进攻我没有兴趣，正所谓”虽然你不害我，但我就是要害你。”
一百多年前清末的西北地区，许多伊斯兰家庭都有一条祖训让后辈们牢记，叫”避其患以待事之变”，就是说当异教徒祸患太大我们敌不过时，我们要等待他们衰败出现变故，一旦时机到来就要起事。
清朝同治年间，他们趁着太平军北伐导致清中央政府陷入混乱的时候，便突然在西北起事对周边发动进攻，本以为可以趁机占据整个大西北，但没想到湘军很快就从南方日夜奔袭往西北攻了过来，导致他们全面溃败，许多人假装迫投降招安。
在湘军镇压他们的过程中，有众多将领和士兵并不是死在战场上，而是因偷袭和背叛而导致的惨败或死亡。他们经常做出假装投降这种事，而且是骗了一次还想骗第二次，反反复复，一次又一次的降了又判，判了又降，忘恩负义辜负我们的好心与信任，以及对他们的宽容和善良。
他们的常用套路，就是先派一群人跟你假装投降，然后混进城中或军中，然后就跟着我们的大部队一起生活，对我们表现的很服从，结果指不定哪天半夜的时候，他们突然就在城内放火并偷偷开门，与城外早已准备好的伏军里应外合，导致我们损伤惨重。这也是为什么西北许多百姓对他们是十分不信任的，没有半点信任可言。
谎言实在太多，太喜欢撒谎了，他们撒谎的时候，总是那么的斩钉带铁跟真的一样，结果背叛我们的时候又是那么的冷血无情，久而久之，知道他们是什么样的人了，你再也不心慈手软了，结果他们又开始博取同情，祈求你放过饶恕他们。
最无奈的是，我们占优势的时候，出于仁慈和宽容的观念，我们允许他们投降。但是他们占优势的时候，却不会给我们投降的机会，对待他们是不能有半点妇人之仁的，因为他们不会给你重来的机会。
因此，不要试图幻想与他们妥协能换来和平，当它们弱小时可能“塔基亚”和“候代比亚”。但它们强大了，绝对不会给对方同等的机会。根本不存在“我强大了放它们一马，它们以后强大了也会放我一马”。
正是通过侯代比亚原则，世界各地的伊斯兰教信徒，借着异教徒对他们的宽容和善良，总是获得暗中发展自己的机会，而异教徒的宗教宽容政策，也把自己最终埋进了坟墓当中，异教徒对他们宽容善良，对他们信任和友爱。可是，他们呢？
记住，伊斯兰教没有极端和温和这种说法，极端是因为他们觉得胜券在握，温和是因为他们觉得要避其患以待事之变，暂时没有能够取代对方的力量，所以才要演出温和的模样，希望我们懂得这些道理。
