犹太人深知宗教对于自己人的控制力，这主要得益于他们在历史上被其他民族灭国以后，在无法复国重新建立政权的情况下，通过信仰宗教的方式，他们依然保留了强悍的生命力而不被同化掉。
要知道，对于那些祖国灭亡以后的流浪在世界各地的族群来说，将信仰民族宗教作为维持族群认同的方式，这对于他们来说是再正常不过的一件事，因为宗教确实能够很好的摆脱国家的控制。
往往国家有一套法律，而宗教又有另一套法律，至于要听哪一个，这就要看双方想博弈情况了，如果国大于教，那么即使是宗教信徒也得老老实实听国法。
但如果是教大于国，例如中东沙漠各国的那种情况，那国家的法律对比宗教的影响力来说简直就是微不足道了。而犹太教则是其中的“硬茬子”，在实力非常弱的情况下，依然苟延残喘的活了下来。
也可以这么说，亚伯拉罕三教(犹太教、基督教、伊斯兰教)的苟活能力其实都十分的强大，这是因为亚伯拉罕三教的伪装原则在教义上体现的非常突出。
那就是只要在自己的宗教信仰受到政府威胁的情况下，他们可以理所当然的对外撒谎说自己并不是该宗教的信徒，甚至可以违背自己的教义与规则。
这种撒谎是可以无底线的，就连谩骂和诋毁自己宗教的神灵都无所谓，只要能掩盖和保护自己的身份不被发现就行。
不仅是犹太人，还包括基督徒和伊斯兰教信徒，他们都是通过这种巧妙伪装自己的方式使自己的宗教势力就像草一样野火烧不尽，春风吹又生。
亚伯拉罕三教中的其中两个，更是因为出色的伪装技巧，最终发展成为了全球信徒最多和分布最广泛的宗教。
最主要的是他们的麻痹性相当强，当他们的人数还很稀少且实力弱小时，我们几乎很难发现和重视他们的存在。当他们人数有了一定体量时，他们便会试图进一步的扩展自己宗教的政治影响力。
直到可以影响政治、操控政治、甚至是创造新的政权使自己成为政治的本身。
好人很难战胜坏人，因为坏人可以不择手段的做任何事，撒谎对他们来说又算的上什么呢？如果可以达成目的，即使伤害他人，对他们也是吃饭一样简单。
而且，好人是善良且宽容的，他们往往不愿意伤害别人，不想损坏别人的利益，不希望与他人发生冲突，即使好人获得了胜利，也总是选择心慈手软饶对方一命，结果这便给了坏人机会。
我想表达的意思很简单，亚伯拉罕三教之所以能发展到今天的地步，在全人类中占据了一半以上的信徒，就与世界其他文明信仰对他们太过友好有关。
怎么理解？当亚伯拉罕三教开始入侵世界其他民族的区域时，我们总是对他们表现的很平等与包容，例如支持信仰自由、帮助他人发展宗教、甚至是帮助外来宗教建立宗教场所让他们安家生存。
但过度的善良，只会导致坏人变得更加膨胀(虽然我们不想损害他人的利益，但他们却要时时刻刻的致我们于绝境)。
在亚伯拉罕三教出现渗透和危害民族国家利益的时候，即使我们对他们进行了有效且胜利的镇压，但因为我们总是有妇人之仁做人留一线的想法，结果它们便像蟑螂一样继续苟活并躲了起来。
这个教训在晚清重臣左宗棠身上体现的尤其深刻，我们很难判断他的功与过。
也许如果用蟑螂来形容三大沙漠一神教是十分形象的，因为蟑螂就是悄悄躲起来让你看不见，等你有一天发现又有蟑螂出现时，他们很有可能已经繁衍壮大到成千上万只了。
但是我们处理蟑螂还是比较容易的，撒点药就能解决，但是处理亚伯拉罕三教就比较困难，我认为还得以其人之道还其人之身才行，他们是怎么对待异教徒的我们也应该怎么对他们才行。
亚伯拉罕三教的两大利器，说白了就是封闭和伪装。封闭是说亚伯拉罕三教对于异教徒非常的排斥，这种排斥甚至到了种族隔离的地步，例如不一起就餐生活或嫁娶，把异教徒不当人看待等。
伪装是说亚伯拉罕三教被镇压以后就当孙子，说自己很忠诚绝对不会再背叛你什么之类的话，从而麻痹我们让我们放松警惕，最终养虎为患危机再次来临。
其实解决办法很简单，他们不是很喜欢封闭隔绝外界？这说明他们是要居住在一起的，且经常在宗教场所聚集，这意味着我们可以很容易把他们一锅端了。
毕竟他们整天聚在一起，为了与我们区分，亚伯拉罕三教甚至还有自己的标志性服装，这使我们可以轻松甄别他们。
因此对于亚伯拉罕三教用于隔离我们而行成的宗教社区，可以像当年的欧洲那样，将他们统一打包送走，更何况他们本就很热爱自己祖辈远在沙漠的故乡。
既然亚伯拉罕教信徒因为嫌弃我们而主动的隔离我们了，大家就别再一起过了，不然整天大眼瞪小眼的实在是太尴尬了，亚伯拉罕信徒被迫挤眉弄眼的讨好我们的姿态模样，这其实并不好看。
至于那些伪装的亚伯拉罕信徒该怎么处理呢？他们混迹于我们的人群之中，将我们渗透的很厉害，我们确实很难发现和识别身边有谁是亚伯拉罕信徒，但办法还是有的，只是实施起来比较困难。
那就是得创造一个中央集权制的民族国家(这也是亚伯拉罕信徒最讨厌的制度和政体)，我们所接触到的亚伯拉罕信徒无一例外都是很反对民族国家这个概念。
因为对于亚伯拉罕教(这里排除一下犹太教)来说，“全世界的任何民族、种族和不同肤色的人，都有资格去执掌别人国家的权力，排斥异族是一种狭隘的偏见。”
曾令许多人尊重和爱戴的艾老师曾经就表示过∶ “我们中华从未被征服过，因为征服我们的最后都变成了我们自己人，因此我们一直胜利，谁规定只有你汉人能当老大呢？我看谁有本事谁当家。”
想要避免被犹太人渗透的命运，我们是坚决不能有以上这种思想的。
因为，只要我们给他们在家附近流浪繁衍的生存机会，他们迟早有一天能混进我们的房子里，毕竟它们就像蟑螂一样无孔不入和防不胜防，最终成为房子的主人，对他们来说只是时间问题。
但是建立民族国家的这个想法在一些人眼里听起来就很荒谬，因为他们被亚伯拉罕教信徒给潜移默化了，将民族主义思想视为反人类的十恶不赦的东西。
例如在巴以冲突的问题上，以色列便是所谓臭名昭著的“民族国家”，而获得全球各国伊斯兰教信徒广泛支持的巴勒斯坦，则被视为代表全人类的共同利益。
因为以色列的做法，这使得所有民族国家的名声似乎都变得更臭了，导致现在如果谁提起民族主义，估计立马就会被指责是反人类的种族主义份子。
有些人因为看多了媒体对巴以冲突的报道和宣传，对犹太人开始有了解并对犹太人的做法感到愤怒和不满情绪，这种想法是非常合理且正确的。
但如果因此就产生了对伊斯兰的同情与好感，这就很不合理了，一个人讨厌蟑螂但没必要让自己喜欢上其他臭虫吧？
毕竟信犹太教的犹太人和信伊斯兰的阿拉伯人是一祖同胞的关系，他俩不仅在各自的宗教上认为对方与自己有共同的祖先，而且在血统族源上，一定程度上来说他俩也确实是有血缘关系的。
虽然犹太人跑到欧洲流浪以后与非常多民族和种族进行了联姻，在基因血统上完全算不上是一个民族而是一个宗教群体，但是他们的中东鹰钩鼻特色，还是能在许多欧美犹太人脸上看见的。
我们无神论者对这两个亚伯拉罕教来说是令人讨厌的异教徒，有什么理由去同情他俩兄弟之间的矛盾？万一他俩只是打是亲骂是爱呢？万一他俩早就已经悄悄合作背地里渗透和损害我们呢？
毕竟在许多欧美国家，犹太人对于伊斯兰教信徒实际上是非常友好的，例如许多伊斯兰教信徒能进移民到欧美发达国家生活，就离不开犹太人的大力支持。
中东那些难民要钱没钱、要武装没武装、要政治影响力没政治影响力，欧洲各个国家他们几乎谁都打不过，因此是没有能力移民进入其他国家的，所以这背后当然是有人在推波助澜了。
尤其是在英国、俄罗斯、法国和德国这些欧洲有影响力的主流国家，犹太人不仅捐赠了许多财富帮助中东难民前来定居，甚至还为他们安排工作稳定下来。
而且，这些欧洲国家政府中有着许多犹太政客，他们对弱小的中东难民提供了充足的政治保护，如果有当地人试图驱逐这些难民，那么政府就会将自己的国民逮捕起来进行狠狠批评和思想教育。
一些犹太政客更是扬言谁要是反对难民进入欧洲，谁就是反国甚至是反人类。
这些事迹都体现出了，犹太教与伊斯兰彼此之间深深的友谊与情感。他们一起在全世界各国和各个地区殖民安家，作为亚伯拉罕的子孙，他们永远共进退。
