毛寿龙 | 人人皆可创造和捍卫财富的秩序

科技   2024-11-16 16:01   北京  

转自 | 毛寿龙(ID:maoshoulong67)

11月15日,智酷 399 期,中国社科院农村发展研究所研究员冯兴元分享《创造财富的逻辑与中国道路》,中国人民大学公共管理学院公共政策与安全研究所教授毛寿龙、首都经济贸易大学教授刘业进、中国社会科学院大学应用经济学院博士研究生孟冰点评,北京信息社会研究所所长王俊秀主持。


在《创造财富的逻辑与中国道路》读书会上,冯兴元教授说,如果说货币是财富,印发纸币就能增加财富,那就可以印刷博士文凭,每人一个,来增加知识。我接口说,最好是封王。每个人都为王,然后就是王公贵族,大富之家。每个人封王,还增加了政治地位,不仅增加财富。如果是哲学王,更好,还增加了知识。


冯教授的意思是,纸币,是不能随便印刷的。实际上,不仅纸币不能随便印刷,金子银子太多了也不好。过去西班牙就因为在南美洲抢来的金子多了,导致严重的通货膨胀。明朝末年海外白银大量来到中国,也引起了通货膨胀的问题。这是冯兴元、孟冰的新书《创造财富的逻辑》一书的一个观点。


不过,有一些经济学的理论,的确是这样思考的。奥地利经济学家说,人人都是企业家,就是这样的思路。消费者主权,也是这样的思路,主权者那就是国王了。还有就是,消费者是上帝。不仅封王,还封上帝了。


为什么每个人多发货币,不能增加财富,或者多发文凭,不能增加知识。但人人都是企业家,或者消费者是国王,是上帝,反而能增加财富呢?


从治理上来解释,因为前者是单中心的,后者却是多中心的。前者说是单中心,因为发的纸币是集中发的,而文凭也是集中发的。集中发的时候,如果少发一点还有用,因为它可以分享国家信用,但是如果普遍发,国家信用就崩溃了,不仅不增加财富,而且还消灭了财富。人人皆封为王,不切实际。封为哲学王,那更不可能,因为能被封为哲学王的,世界上也就个别人,如孔子。现在诺贝尔经济学奖获得者,人数比较多,那也不是一般人能得到封号的。


不过,人人都是企业家,消费者是国王,是上帝,却不是单中心封的,而是一种理论的预设。它意味着只要放开不切实际的管制,人人能够套利,人人能够创新,人人就是企业家。而消费者只要能够自由消费,不被各种限制影响,有国王和上帝那样的权力来满足自己的消费欲望,吃穿住行,都是自由的,阅读和思考也是自由的,除了基本的规则限制,如唱歌不能影响邻居,开车不能危及他人生命,其他都是消费者的权利。在权利的范围内,消费者具有最终的决策权,也就是国王,或者上帝。


不过,消费者的消费本身是财富,是现代经济学对人的行为的一部分界定或者解释。实际上,消费者除了消费之外,还会有储蓄,或者投资。储蓄,是一种时间上的延迟消费,存钱等老了花,或者买米储藏明年煮饭吃,或者先买书但留待未来看。现代经济学不认为消费者的储蓄是GDP意义上的财富,消费者最好猛消费,最好还让消费品在轻微的可接受的通货膨胀状态。如果储蓄太多,消费太少,导致通货紧缩,那就降低储蓄利率,降低消费利率,最好是消费负利率,如若消费则补贴百分之十,也就是负利率10%。而补贴来的钱,是印刷的货币。这不仅会制造通货膨胀,而且还扭曲了消费者的消费行为,惩罚了“投资家”的储蓄行为。


储蓄行为未必是为了投资,但投资行为往往来自储蓄,不是自己的储蓄,就是自己的资产换来别人的储蓄,也就是信用贷款。储蓄行为是消费的延迟,但投资则是把节制消费用来可增长的资产。消费的确会刺激生产,但最终破坏了生产,因为扭曲的消费势必扭曲生产行为,给生产者错误的信号,补贴的消费,势必导致补贴的生产,生产多了,无效生产,最后浪费了很多原材料和劳动。结果,投资因为错误的消费信号而进入了失败投资的必然误区。


消费者是国王,是主权者,是上帝,投资者的储蓄和信用借款,也是一样的主权者,国王,或者上帝。投资者可以投资任意的产品,进行任意的创新,包括对自己的投资。在投资资本充足,投资市场多样化,投资团队等非常完美的情况下,投资者的时间和健康,就称为投资者最值得投资的领域。投资者一个感冒,或者一个轻微的中风,都可能导致巨额财产的毁灭。所以,企业家吃睡投,也就是除了吃饭睡觉就是投资,是不可持续的,在投资于身体方面,他可能做不到吃睡练,像职业运动员那样锻炼身体,但也需要适度运动,适度营养,在正常的吃睡投之外,分配适当的时间维持健康和充沛的精力。


在消费和投资的二分法模型下,人的行为被武断地界定为不是消费,就是投资。实际上即使在这一二分法模型下,人也有消费性投资,如购买住房,虽然是消费,但房地产市场的增值,使得这一消费行为变成是实际上的投资行为。消费只看效用,不像投资那样需要看回报率,所以消费性投资是只看效用不看回报率的投资,或者是长期的不确定的投资,或者是价值投资。在价值投资,长期投资等概念下,消费和投资,实际上不再有明确的区分。投资变成股东,股东变成业主,还可能分得一点产品,就是投资到消费的转变。对一些学者来说,买房子是用来装书,做书房用。结果房价猛涨,本来是消费行为,却成了成功投资的典范。有酒的爱好者购买大量茅台,结果碰上茅台涨价,也成了成功的投资行为。而投资家投资于健康和营养的消费,实际上也是投资性的消费。这个时候,投资家可能睡个觉,也是投资行为,因为睡个觉,让他能够更清晰地做出正确的投资决策。


在奥地利经济学家看来,消费是财富,投资是财富,交易是财富,创造也是财富,学者创造知识也是财富。学者一般没多少钱,消费水平不高,没有很好的车,在搬家的时候,没有什么值钱的东西,除了书比较多,这些书和他肚子里的知识,就是财富。这些行为变成一种习惯,形成信用,也是财富。所以,在他们看来,是人的行为,在创造财富。就拿自行车来说,没有骑自行车的复杂的需求,自行车的供应量和种类,就不会繁多,现在除了通勤自行车,破风自行车、爬坡自行车、速度场地赛自行车、封闭轮自行车,还有天价自行车,限量版定制自行车,都是消费者复杂需求的结果。消费者喜欢长途骑行,自行车市场还推出了适合长途旅行的自行车。在公路车和山地车之间还推出了瓜车,也就是适合不太平坦的道路骑行的有山地车的轮胎和公路自行车车架的砾石自行车。大多数自行车有折旧,但有些自行车还能增值保值。所以,自行车市场上,消费、投资、交易和创造,都是财富,专业骑者发明了各种骑行技术,推动骑行知识的成长,也是财富。这一市场过程中,人人都是企业家,人人都是消费和投资专家,人人都是交易专家,人人都是财富的创造者。要知道中国奇迹怎么发生,了解自行车市场的奇迹怎么发生,就了解了中国比较发达地区的发展之路,也就就知道了中国发展模式其中的know how(诀窍)。


正是自行车市场过程的发展,形成了自行车的人的行为的秩序,骑行圈秩序。这种秩序的无限叠加,比如滑雪圈秩序,高尔夫球秩序,读书人秩序,比特币圈秩序,或者一个国家或者国际市场的货币圈秩序。这些秩序有自身的基本规则,有自己的成长规则,处理纠纷的规则。有被破坏的机制,也有成长的机制。这些规则和秩序的成长,就是人类文明秩序的成长,也就是创造和捍卫财富秩序的成长,当然喜欢自由的朋友,也可以叫做是自由秩序的成长。


正是


在财富的秩序中,人人皆是创造者,


我以诗的形式,轻轻诉说这真理。


《财富的秩序》


在世界的大舞台上,每个灵魂都是主角,


编织着梦想,绘制着未来的蓝图。


财富,不只是金银的堆砌,


而是智慧的火花,勤劳的汗水,创新的果实。


人人皆可创造,在这无尽的旅途,


每颗心都怀揣着希望的种子,


在土壤中生根,在阳光下发芽,


结出丰硕的果实,是财富,也是秩序。


我们捍卫这秩序,以诚信为盾,以公平为剑,


在交易的海洋中,航行不息。


消费者是国王,企业家是舵手,


在市场的波涛中,共同书写着繁荣的篇章。


知识的殿堂里,学者们潜心研究,


每一篇论文,每一次发现,


都是财富的源泉,智慧的灯塔。


在知识的海洋里,我们航行,我们探索,


发现新的大陆,创造新的价值。


投资,是对未来的承诺,


储蓄,是对明天的准备。


在消费与投资的循环中,


我们构建着财富的大厦,坚固而高耸。


自行车的轮转,市场的脉动,


每一圈都是进步,每一次都是创新。


在这秩序中,我们不仅是参与者,


更是创造者,是捍卫者,是财富的主人。


让我们以诗歌的名义,赞美这秩序,


在创造中找到价值,在捍卫中找到尊严。


人人皆可创造,人人皆可捍卫,


在这财富的秩序中,我们共同前行。





《创造财富的逻辑》通过分析财富与人类福利的关系、竞争秩序理论、数字经济的影响以及思想观念的作用,揭示了财富背后的深层机制。本期活动将探讨如何在全球化与本土化的交汇中,充分发挥中国的企业家精神与创新能力,推动经济增长与社会进步。通过深入解读中西方经济模式的经验与教训,探索适合中国发展的财富创造路径。




扫描下方二维码

观看直播回放


——END——

苇草智酷简介——


苇草智酷(全称:北京苇草智酷科技文化有限公司)是一家思想者社群组织。通过各种形式的沙龙、对话、培训、丛书编撰、论坛合作、专题咨询、音视频内容生产、国内外学术交流活动,以及每年一度的互联网思想者大会,苇草智酷致力于广泛联系和连接科技前沿、应用实践、艺术人文等领域的学术团体和个人,促成更多有意愿、有能力、有造诣的同道成为智酷社区的成员,共同交流思想,启迪智慧,重塑认知。

好文推荐
冯兴元 | 重读哈耶克《通往奴役之路》
高全喜丨斯密的国民财富论以及“看不见的手”
朱嘉明:比特币开创人类新型财富实验
区块链:重新定义财富的生产与分配
韩锋 | 量子力学的财富观与区块链

苇草智酷
让天下思想者连接起来
 最新文章