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近日，重读《三国演义》，为蜀国赫赫有名的大将魏延被杀而深感惋惜。曾几何时，这个曾经“事业心、责任感”都很强的“中高层干部”，最后为何由理想动摇、信念丧失、起兵谋反乃至最终走上“不归之路”呢？思索良久，觉得魏延的悲剧除了其个人原因外，与诸葛亮在用人上的不公，实实在在有着难以摆脱的“干系”。
实事求是地讲，从大战文聘那时起，魏延已有“弃暗投明”之心；而且，论功名，他与“五虎上将”黄忠之间恐怕难分伯仲，这些都是群众“公认”的。但是诸葛孔明却认为魏延年纪太大，长得胡子拉渣，加上说话“没个数”，便多次做老魏的“思想工作”，“哼哼”教导他服从大局，不要“计较”。魏延原本是个只知道拉车，不懂得“看路”的人，既然“首长”都这么说了，哪还能有“意见”呢？每逢作战尤其是碰到大仗、恶仗、硬仗时，诸葛亮都让魏延先出面“咋咋唬唬”，然后便装作落荒而逃，达到诱敌深入的目的。关键时刻，再有赵云出面“搞定”敌军。于是每次战后庆功，领奖台上的赵云赢得的都是鲜花掌声，而魏延这个“败将”只能默默无闻地坐在角落里。
不甘人后的魏延，也曾多次要求一马当先来个“斩首”行动，力求摘掉“败将”的帽子。每当这时，诸葛亮便“语重心长”地开导说：分工不分家，这只是个“革命分工”问题，你老魏还是要有“一盘棋”意识；不能只顾个人抢彩头，出风头。尽管到头来，魏延有时着实憋了一肚子气，但还是心甘情愿地服从了“组织安排”。
其实魏延之所以如此“沦落”，还是缘于同诸葛亮的第一次见面。当初，号称“卧龙”的“诸葛村夫”，一看见魏延，便得出了“不是好鸟”的结论，“想当然”的理由，竟然是魏延的脑后有块“反骨”。从此，魏延便背上了这个莫须有的“迟早要造反”的罪名，终生难以洗刷。在不信任、冷漠，甚至压制中，魏延逐渐被“边缘化”，这个真心真意想干点事业的“英雄”，内心时常无比压抑、苦闷和无助，事业心责任感也由此受到了巨大的顿挫。在这样的“政治生态环境”下，“很受伤”的魏延终于在“半梦半醒”之间认识到，要么平平淡淡地“过日子”，碌碌无为地“拿工资”，要么就得重新“浪迹天涯”，寻找新的“出路”。果然，在诸葛亮去世后，魏延逐渐变得“不听招呼”，最后不得不“铤而走险”，被少壮派马岱“做掉”了。
“是非成败转头空”，“英雄”末路，自然有其自身的世界观、人生观，价值观缺失和蜕变等方面的主观原因。但客观上讲，用人不公、扼杀人才、打压个性等所造成的遗害亦留下了足以让人警醒的教训。正如一篇文章所说的：“干部的事业心责任感不是凭空产生的，增强事业心责任感也不是轻而易举的，既需要个人的主观努力，也需要客观环境的熏陶；既需要领导的长期教育，也需要组织创造有利的条件；既需要内在的自觉，也需要外在的督促。这些，就是干部事业心责任感的源泉和保证。”
记得一位名人说过，给我一个“支点”，我就能撬动地球。可事实上，自古以来，更多的人却因为缺乏“支点”而难有建树，终老林泉。其中的一个重要原因，就是用人上的“厚此薄彼”，有欠公允。有的基层干部感叹：条件差点，生活苦点，工作累点，所有这些加起来，都不如心情好那么一点点。诚所谓“士为知己者死”。公平公正，才能启人自觉，催人奋进；“不拘一格”，才能生机勃勃，百舸争流。千年之后，重读“冤大头”魏延，留给现实的启示，依旧值得回味。
卢乃红，河南济源人。现在浙江温州工作。
