本文摘自--朱瑞纹《佛教成语》
众望所归
明代，出现了《四朝高僧传》这个书名。汉地佛教史上，共有4部《高僧传》。最早的一部，是南梁僧人慧皎撰写的《高僧传》，又叫做《梁高僧传》，13卷，附录（包括序和总目录）1卷，记录了东汉至南梁之间的257名僧人的情况，附见的僧人有200余名。第二部是唐代僧人道宣撰写的《续高僧传》，又叫做《唐高僧传》，30卷，记录了南梁至唐代的400余名僧人的情况。第三部是宋代僧人赞宁撰写的《宋高僧传》，30卷，记录了唐代至宋代的600余名僧人的情况。第四部是明代僧人如惺撰写的《大明高僧传》，8卷，记录了南宋和元代的80余名僧人的情况。这4部《高僧传》的体例大致相同，自明代开始合称《四朝高僧传》。
《梁高僧传》卷1的《帛远传》记载：帛远，又叫白远，是西晋惠帝时代的僧人。他俗姓万，字法祖，河内（今河南武陟）人。他少年出家，在长安建造精舍讲说佛法，听众常达千人。因劝化“太宰”河间王司马颙皈依了佛教，帛远名闻关陇。当时，道士王浮做《老子化胡经》贬低佛教，帛远曾与他激烈辩论。帛远翻译了《惟逮菩萨经》，并注释了《首楞严经》。后来被秦州“刺史”张辅杀害。帛远与张辅结怨的原因是：张辅因帛远“名德显著，众望所归”，打算让他做自己的“僚佐”；帛远却因“见群雄交争”，打算隐居陇右，“固志不移”，使张辅怀恨在心。
来源：网络
成语“众望所归”就是从描述帛远的语句中产生的，用来形容：在众人中享有很高的威望，众人对其信任并寄予期望。
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