爱情，是一种有机的事业规划。
文摘
情感
2024-08-19 10:49
上海
我来带大家对爱情进行祛魅。
爱情，是一种事业，即向着我的固有可能性而规划的有机总体。这种理想就是爱情的理想，是爱情的动机和目的，是爱情真正的价值。爱情作为与他人的原始关系，是我用以实现这个价值的谋划的总体。
我一直希望通过自己的努力，能帮助人们生活得快乐、充实、自洽。人生的本质就是一连串的选择，无论我们的存在是什么，都是一种选择；甚至不选择也是一种选择，即你选择了不选择。世间没有永恒的意义和规范，人人都应该发现和创造自己存在的价值，寻求理想的归宿，在爱情中规划自己的人生，尤其如此。![]()
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这些规划使我置于与他人自由的直接联系之中。正是在这个意义下，爱情是冲突。事实上，他人的自由，是我存在的基础。但又恰恰因为我通过他人的自由而存在，我没有任何安全感，我处在这种自由的威胁之中；这种自由把“我的存在”和“使我存在”揉合在一起，它给予我价值，又取消我的价值，从而我的存在由于自由，得以永远被动地逃离和回归自我，永恒的波动与迂回，产生了“活着”的能量与情绪。
我介入其中的，但又不负责任并不可完全到达的这种变化多端的自由，它反过来能使我介入成千种不同的存在方式。而恢复我的存在的谋划，除非在我控制了这个自由，并且只在我把这自由还原为顺从我的自由的自由存在时，才能实现。尽管我们不知道我们因何出生，也无法选择在什么样的环境中长大。但是作为个体，我们可以不断地去选择，并为每一项选择负责。从根本上去梳理自己的人生观，是一种根本而朴素的欲望。不论在现实世界里受到多少的桎梏与羁绊，在思维的世界里，对每一位小人物来说，世间万物都可以被质疑和挑战，一切看似多么高贵的信念与思想，都可以被一个微不足道的我来选择，这是多么的励志与自由。这就是祛魅的核心，为看似虚无的“爱情”赋予有机实体，拉下神坛，与我共存的有机规划与有效实践。追逐爱情的路上，我们就能深刻意识到，生命不是安排，而是追求。人生的意义，也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。一个人有了完整的自我认识，就有了独立人格，也就不再浑浑噩噩，虚度年华。静默。独自一人，一切外扩的、绚丽的、语言的存在和行为都消失了。人怀着庄严感缩回自我，一个楔形的隐秘的内核，是别人所看不见的。![]()
这样的人往往表现出悲伤的样子。你还想得到什么？”
“有决定性意义的东西。但是我不知道是什么东西。”
那个瞬间，的确闪烁着宝石般的快乐。也只是那个瞬间，无疑镶嵌在记忆的深处。在四周含糊不清的茫茫灰雪的正中间，无法确定始于何处终于何处的情念中，的的确确有过一颗明亮的红宝石。
他失去了聪子，这是件好事。
不久他连原先的那种愤怒也镇定下来，感情也被巧妙地节约掉了。他宛如点燃的蜡烛，是那么明亮而炽热，然而点燃的蜡身却渐渐消融，蜡烛熄灭以后，在黑暗中是孤独的，然而他不必担心自己的身体会再融蚀。他这才懂得孤独就是休息。
——— 三岛由纪夫 《春雪》
我们直挺挺地坐着，在忙碌中，或者放空着，正是这样我们感受到了自我。而这个摆脱了一切身外附属之物的自我，可以自由地从事最奇特的冒险，去感受爱的存在，和一切关系的流动。当生活的活跃程度暂时减低时，体验的领域显得无边无涯。一个人并不是经常找到精神上休息的机会，成年后，忙忙碌碌过一生，几乎是常态。但在感受爱情的有机过程中，作为“人”的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。隔离了那些烦恼、匆忙、骚动。当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活、超越了平凡的凯旋而归的欢呼，就能升腾到我们的唇边。
尽管现实的人生，没有绝对存在的理性、秩序、正义，只有相对存在的痛苦、死亡、贫穷。世界上，无论什么卑鄙无耻的、背信弃义的、阴暗扭曲的、愚蠢自私的行为，都会发生。我也知道，世界上没有持久不衰的幸福。当我搜索枯肠时，就会发觉，一味只追求去做什么人的伴侣、什么人的同等人，其实也并没有什么崇高可言。
可我们要努力生活，其实也只因为简短而平凡一句。一个人，要能使自己成为自己。这是一切论证的尽头，是我们作为自然人至高无上的唯一的权利。无论如何处境下，不需吵闹聒噪，去创造价值，哪怕慢一点儿，笨一点儿，累一点儿，都没关系。这比什么都重要，这便是解构和祛魅。![]()
我的和你的。
他曾说过：“心乃石头所造”，
我有一念：“只有火焰能将它喂饱”
（我将永远不会领悟：你是我拥有的
或 只是与身陷爱情的我在一起。）
——— 苏联女诗人 阿赫玛托娃
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爱情作为我们生命的有机的事业规划，体现人的最高智慧和最低道德。真正的高纬度的爱，必然稀缺。多数时候，造访我们生活的，只是一种接近爱的面目。恋爱本身也成为现代人喜闻乐见的娱乐方式中的一种，人们希望借此从伴侣身上汲取情绪价值，滋养身心。弗洛姆说，通过合作获得相互满足的关系并不是爱，是扩张的个人主义。消费主义的一大特征就是以量取胜。很多人选择用量的轮流刺激代替质的深度感受。消费主义带来的独特的心理模式，的确已经深深渗透到我们的人际关系和情感中。情感看似好像不再独特而珍贵，因为交往资源的易得性，我们对人的情感也不自觉采取了消费主义模式。
其实只是时代在变，一切并不冲突。仅仅是因为爱情中的选择和替代消费品变多了，看起来机会成本增加了，造成大家嬉笑怒骂，热热闹闹，却又一无所获的镜花水月的繁荣假象。其实爱情的事业核心逻辑从未改变。人类的情感需求，依旧简单而共通：被听见，被看见，被肯定，被理解。仁者见仁，智者见智，总而言之，定义权在我们自己手里，不是吗？![]()
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爱情里的幸福资产，并不用简单的加法和利息公式去计算的。因为在亲密关系中去爱另一个人，就是承认一种完全的脆弱，绝对的失去和真实的痛苦，但我们还是去爱，因为我们情不自禁，因为如果没有山谷，山峰也是不可知的。想体验这种快乐，就要承担这种痛苦的风险，这是相对的代价。这是爱情的逻辑，一种有机的事业和整体规划，一种平和自洽的存在主义。
一种很好的爱情是我们彼此陪伴，相处了很长一段时间，然后我们中一个人过世，留下另一个人承受这种痛苦。
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