乱世风骨，长松磊落
作者：半夏
最近读到刘桢的《赠从弟》。诗文落墨有痕、力透宣纸，诗人如长松般磊落的风骨一览无遗，至今令人高山仰止。
中国历史上有两组声名赫赫的曹刘。一组是令辛弃疾慷慨陈笔的“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋”中的曹操和刘备。
另一组便是大诗人元好问不吝赞誉的“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄”中的曹植和刘桢。才高八斗，七步成诗的曹植自然是盛名在外，然而在星光熠熠的汉末诗坛里，刘桢的光芒也是极尽璀璨。
赠从弟
亭亭山上松 瑟瑟谷中风
风声一何盛 松枝一何劲
冰霜正惨凄 终岁常端正
岂不罹凝寒 松柏有本性
刘桢生于东汉末年，祖父官至东汉尚书令，其母算是高门贵女，诗礼传家。在这样的家风熏陶下，刘桢五岁能读诗，八岁能赋文。因其记忆超群，辩论应答敏捷，被众人称为神童。然而由于父亲早亡，幼年失怙，也使他养成了桀骜不屈的性子。
如果生逢盛世，那刘桢的下一步，就是举孝廉，入朝为官，一展抱负。然而刘桢成长的时期，正值“夜深经战场,寒月照白骨”的乱世。为避战乱，刘桢举家离开故土，避祸许昌。谁也没料到，这一次背井离乡的逃亡，却成就了他这辈子，乃至整个建安文学史上最重要的一次相遇。
在许昌的驿馆里，刘桢遇到了曹植。二人一见如故，相逢恨晚。在邺城丞相府，他们解文作赋，情谊日笃。此后，刘桢又与孔融、王粲等人相识，一齐被世人誉为“建安七子”。彼时，“七子”常“仰齐足而并驰”聚论学问，名动天下，他们的光芒辉照着整个汉末文坛；而刘桢的五言诗更为诸子之尊。
在古代，想要施展抱负必定离不开入仕为官。刘桢先是在曹操手下做丞相的属官，随着曹操征战南北；后来又先后随侍曹植、曹丕。曹氏兄弟与他交情甚笃，其抱负、才学得以尽情施展。
然而自古文人多傲骨，这傲骨可成就千古流芳、后世敬仰，更多的却是不堪折腰后的残缺与遗憾。刘桢性傲，不拘礼法。一次曹丕宴请诸人，酒酣忘情，命夫人甄氏出拜，坐中诸人都匍匐于地，不敢仰视，独刘桢平视不避。曹丕知其性，对此并未介意，而曹操听后却要治以不敬之罪，将其罚为苦役。
故事的后续，曹操到刘桢服役的石料厂察看，众官吏与苦力者均匍匐在地，不敢仰视。唯刘桢未跪，照常劳作。这一举动又惹恼了曹操。面对曹操的盛怒，刘桢以“磨之不加莹，雕之不增文，禀气坚贞受之自然，顾其理，枉屈纡绕而不得申”回应。曹操知晓刘桢借石自喻，几经思量下赦免了刘桢，但却永不再起用。
戎马半生的曹操可谓杀伐果断，但即使面对这样一位枭雄，刘桢仍不改气度，这是属于一个文人的傲骨。
这傲骨是即使下狱，生命垂危，即使原本握着毛笔和酒杯的双手，如今只能握着凿石的铁锤，即使那个权倾天下的丞相不再起用自己，即使过去的寒窗苦读付之东流、未来的锦绣前程化为乌有，这一切也难改他一如松柏般不罹凝寒的本性。
所以今时今日，我们才能从那首流传千古的《赠从弟》中，再次瞻仰到曾经的建安风骨和文人傲骨。
在这首诗中。刘桢以松树高洁之态、寒风肃杀之声、冰霜凛冽之寒，向世人呈现出一场山上松与谷中风一静一动、一“盛”一“劲”、一消一长的宿命纠葛与对抗冲突。
从瑟瑟之风，到霜雪压脊，再到不罹凝寒、终岁常端，一棵卓然独立、高洁坚挺的劲松在诗文中迎风而立；而诗文外，一个傲骨嶙峋、长风磊落的刘桢也傲然立于历史洪流之中，诉说着那一个朝代的风骨。
无需太多笔墨渲染，无需太多刻意雕琢，那风霜中挺立的松柏之姿早已力透宣纸，凝练成了诗人刚健不阿、宁折不屈的气质，至今仍令今人高山仰止。
建安二十二年(217)，邺城大疫，“建安七子”中的刘桢、陈琳、徐干、应玚、王粲等五人同染疾疫而亡。随着“建安七子”的相继陨落，中国文学史上的这盏璀璨之灯为此转暗。而刘桢去世时，不过三十几岁，正值一个诗人的黄金盛年。
乱世之中，雨打飘零，身如浮萍，这是国家的大不幸，在某种意义上，却是文坛的“大幸”。清人赵翼曾有过这样的论述:“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”这样的比拟便如世人对雪中寒梅、风中劲松的褒赞，磨难只会为他们坚贞不屈的品格镀上金身，使之愈加熠熠生辉。
刘桢，正如孤松一般挺立于世间，无论风雨，直立不屈。虽然枝叶终被雨打风吹去，剩下的骨干却越发奇崛伟岸。哪怕命运使然，躯干最终被折断，隐没于历史的尘烟，可那直面风霜的风骨仍能影响一代又一代人。就同他的这首《赠从弟》，在群星闪耀的中国诗坛，遗世独立，闪耀着属于自己的光芒。
摘自：《阳光志》第四期
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