反对主观，实事求是
适度批判，走向成熟
作者：雷峻
“昨天开学习竞赛大会，晚上梦见了马克思。他摸我的头，听我们唱歌，叫我们也努力学习。我也给他提了意见，认为他的胡子太长，有点不卫生，要常常洗脸才好。”这是上世纪40年代，一位15岁的小八路日记中的话。那时，一场反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风的整风运动，正在延安进行。
批评与自我批评是我党的法宝。什么样的法宝？是坚持真理、修正错误的法宝，是发扬民主、增进团结的法宝，是践行初心使命、密切联系群众的法宝。因此，我们首先要明白批评与自我批评不是形式主义，也不是整人的方法，而是解决问题的重要法宝。
解决什么问题？
第一 修正错误
1945年,毛主席在党的七大政治报告中把批评与自我批评升华为党的三大优良作风。金无赤足，人无完人。“任何政党，任何个人，错误总是难免的。我们要求犯得少一点，犯了错误立马改正，改得越迅速，越彻底，越好”。只有以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心开展批评与自我批评，探究问题背后的根源，寻找解决问题的途径，才能在反思与自省中迭代自我、变革组织、走向成熟。
第二 增进团结
1957年3月，在济南党员干部会上，毛主席说整风就是用批评与自我批评解决党内矛盾的一种方法，也是解决党同人民之间矛盾的一种方法。因为在批评与自我批评的过程中，人们需要推心置腹、坦诚相见，把背后的“指责”变成当面的“批评”。只有话敞开了说，才能放得开手脚去做。事实上，整风运动不仅破除了党内对苏联和共产国际指示的迷信，实现了全党的思想大解放，还使党在政治上、思想上、组织上达到了空前的团结和统一。
第三 践行宗旨
密切联系群众。我的理解就是找准方向，不忘初心。如果我们总是高高在上，用“我以为”代替“民以为”，就会脱离群众，不切实际，偏离真理。马克思主义者认为人民群众是历史的创造者，因为人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是实现变革的决定性力量。因此，只有通过多种形式打开群众声音的“上传通道”，才能在群众的呼声中，找准问题的根源，找到前进的方向。
那么如何进行批评与自我批评？
其核心就是四个字：“实事求是”。什么是“实事求是”？毛主席作了解释：“实事”是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究，从国内外、省内外、县内外的实际情况出发，找出周围事物的内部联系，作为行动的向导。
那批评与自我批评是否就是眼里
容不得一颗沙子呢？
也不是，批评与自我批评要适度，过度的自我批评会破坏成熟、稳定的运作秩序，是不可取的。适度就是不要搞大批判，大批斗，不要抓住一点别人的错误就无限放大以至于否定一切。邓小平同志总结“文化大革命”的时候说“七分功，三分过”。因此我们要时刻警惕，批评与自我批评是否是为了修正错误，是否是为了搞好团结，是否是为了密切联系群众，如果不是，就要修正。
历史是最好的教科书，也是有力的清醒剂。只有运用好从历史经验中提炼出的制胜法宝——批评与自我批评，才能不断增强斗争意识、丰富斗争经验、提升斗争本领，更好地应对生活与工作中的挑战。
摘自：《阳光志》第四期
