为一切如母有情，可以速速地从生死流转的苦海之中解脱出来，学习菩萨觉悟的生活方式，因此我们今天下午来讲说《佛说八大人觉经》。
......
经题：
【佛说八大人觉经】
佛。当然是指我们的本师释迦牟尼佛，佛是自觉觉他，觉行圆满的圣者。八大人觉就是指八种菩萨的觉悟，并且是直接告诉我们，在生活之中怎么把凡夫的心行切换为、提升为菩萨的心行，而且非常短，人人都可以行持，所以是极为殊胜的经典。大人，就是指大道心众生。菩萨是大心的人，大写的人；大心是发菩提心，大写是指实践菩萨行；能够发菩提心，行菩萨道，这样的人是大心的人，是大写的人，我们称之为大人，称之为菩萨。所以，八大人觉就是八种菩萨的觉悟。
经。其意就是契理契机，上契诸佛所证妙理，下契众生得度的机宜，也可以解释为贯、摄、常、法，总之，经字的解释都很多，我们就不重复了，当然大家都应该熟知。
本经在七种立题里面是属于人法立题，佛是人，八大人觉是法，佛来喜悦地宣说的是八种菩萨大人的觉悟，这样的经我们称之为《佛说八大人觉经》。
译者：
【后汉沙门安世高译】
后汉。当然是指东汉，前汉是指西汉，也就是说在东汉时期来到东土的一位大德。
沙门。大家当然也清楚，可以翻译为勤息，勤修戒定慧，息灭贪瞋痴这样的修行人；也可以翻译为勤行，也就是勤修八大人觉，进取涅槃果位，这样的修行人称之为沙门。
安世高。他是安息国的王子，安息国也称为波斯，大约也就是现在的伊朗这一带，历史上这一带是佛法非常兴盛的国家，但是当然我们知道现在基本上全部都是信奉伊斯兰教了。
安世高他是安息国的王太子，本来要继承王位做国王，但是他闻到佛法以后，主动舍弃荣华富贵，舍弃王位，把王位让给自己的叔叔，自己出家，而且他的智慧非常广大，传记上面说“博晓经论，七曜五行，医方异术，无不综达。”
就是说他广博地通达一切佛所说的经典、论点，经律论三藏都很通达；而且对于世间的学问，对这个天文学（七曜即七颗行星）、对于五行、对于医方明，种种的方术、法术都非常通达，而且他有语言天才，他懂得三十多种语言，并且他能够听懂鸟兽的语言。
安世高译师在东汉桓帝建和二年来到中国，翻译了佛经有二十九部，总共有一百七十六卷。桓帝、灵帝那个时候实际上已经是东汉的比较晚期了。
在早期的译经里面他是为第一的，他翻译的经典从信、雅、达这几个方面来考察都是最好的。这位译师他有非常了不起的修证功德。
早期的经典很多都是节选后来汇编的。那些初来东土弘法传法的大德，观察中国人一下子还接受不了那么很长篇大论的佛经，所以那些大译师以他们圣人的智慧，就没有完整地翻译经典，而是把经典里面那些精华抽出来再翻译为中文，让中国人有一个接受的过程，让佛教文化能够融入到中国的传统文化而不会产生排异反应，因此早期的很多经典都是汇编的。比如说，最早翻译到中国来的第一部汉文佛经《四十二章经》，我们都知道，此经是迦叶摩腾和竺法兰两位尊者应东汉明帝的邀请来到了中国的第一座寺院白马寺弘传的第一部佛经，这部《四十二章经》就是节选汇编的。
这一部《八大人觉经》也不是一会所说的...那本经的教起因缘是什么呢？
（连载·待续）
大愿法师
2012年8月8日
闻思修：
能够发菩提心，行菩萨道，这样的人是大心的人，是大写的人，我们称之为大人，称之为菩萨。所以，八大人觉就是八种菩萨的觉悟。
