——《地藏菩萨本愿经》
令人不知而取，就为盗，也叫做偷窃。
偷窃常住僧物，乃至一草一木、一针一线，当堕无间地狱，就这么小的东西。在常住中，你修丝毫的善也无量无边，同样，造一丝一毫的业也是无量无边。
《观佛三昧经》中说：“盗僧鬘物者，过杀八万四千父母罪。”《方等经》中华聚菩萨说：“五逆重罪死堕阿鼻地狱的，五逆重罪我也能救，盗僧物者，我不能救。”
勒叉比丘听了这话以后便去问佛什么原因，佛对大众说：“我也看到这些众生了，可是没有说，什么原因呢？惟恐愚人（愚痴的人），不信佛语，会长夜受苦，所以不说。”
佛给大家解释为什么有这三个人的现相。第一个热铁丸从身上出入的众生，在迦叶佛住世的时候，他出家作沙弥，守护僧人的果园，盗取了七粒果子供养他的师父，由于那次犯盗之后，死堕地狱，受无量苦，地狱余报，今得此身，继续受苦；
第二个受火热利斧砍舌头的众生，也是在迦叶佛的时候，出家作沙弥，用那个斧子砍石蜜，我们今天说的冰糖，用斧子砍石蜜来供僧的时候，因为石蜜有少许的沾在斧子上，他用舌头去舔石蜜，由于那次犯盗，死入地狱，被砍舌头，地狱苦受完了，余罪又继续受苦；
第三个热铁轮在肋下的众生，也是在迦叶佛住世的时候出家作沙弥，派他去拿饼来供僧的时候，盗取两个饼子，藏在双肋下，由于那次犯盗，死堕地狱，受无量苦，余罪继续受此苦。
我们看到众生有种种残疾的，这都是余罪还再接着受报，地狱苦受完了，三恶道的苦受完了，还在受余罪，你们想想害不害怕？
所以我都给大家说“赶紧念佛，逃离娑婆，求生净土，无有众苦，但受诸乐”。只要是从极乐世界倒驾慈航回来的人，不但在娑婆，到任何的世界都不受众苦。
虽然你想受苦来示现度化众生，但是你没有受苦的感觉，就是在演戏一样。
——宏圆法师
