中国国民性演变历程:从侠义尚武到懦弱麻木

文摘   2023-06-20 08:58   山东  

中国国民性的演变历程


1931年,美国作家海明威到中国旅行。

在来之前,他对中国人充满美好的想象。

然而。

现实却彻底颠覆了他的三观,活生生的中国和书里读到的中国相去甚远。

“现代的中国并非诗文中的中国,

而是小说中的中国,

猥亵、残酷、贪婪。”

说这句话之时,他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的西湖里撒尿。

[ 民国时期打架揪头发

仔细翻阅中国历史,我们会清晰地看到,古代的中国人和后来的中国人,几乎不是同一个次元。从春秋到唐宋再到明清,中国人的性格落差之大,令人惊讶。


春秋战国:“品格清澈”


春秋战国时期的中国人拥有尚武精神。

那时的中国人个个强悍好战,连吴越地区(今天江浙上海地区)都是非常的尚武之地。不论男女,皆以高大健硕为美。

那也是中国侠文化最灿烂的时代。


侠人义士救危扶困,济人不赡;

路见不平,拔刀相助;

知恩必报,赴火蹈刃;

受人之托,一诺千金。

赵氏孤儿、聂政刺侠累、荆轲刺秦王,轻生重义、生死相许,壮烈而决绝。

[春秋战国时期的侠文化 ]


而到了明清,“侠客”们却自愿攀附权力,沦为权力的附庸。《三侠五义》中的侠客个个自称“罪民”,以向权力规则屈服为荣。


那么普通人呢?

明朝万历年间,传教士利玛窦在信中说:

“很难把中国的男子,看作是可以作战打仗的人。他们彼此争斗时表现出来的,也只是妇道人家的愠怒,相互殴斗时揪头发。”


劣化”的第一个推手


其实。

最早的改变要从秦朝说起。

在战国七雄中,秦国文化是最野蛮、最缺乏人道主义精神的。他们直接以追求生存、积累财富为目的,很少加以掩饰。

因此秦人比楚人更醉心武力,崇拜强权。


商鞅变法取消贵族世袭制度,收回特权。

商鞅还企图统一国民思想,采取“愚民政策”,把文人、商人、工匠视为“国害”。

[商鞅变法抑制了尚武精神]


皇帝制度的发明,给中国社会的发展带来了灾难性后果。

皇帝支配一切、主宰一切,空前严密而有效的专制体制抑制了社会活力,束缚了人民的创造力。


在此后的两千年间,中国社会万马齐喑,死气沉沉,“奴隶性格”和“专制性格”日益发展成民族性格。

从这个意义上说,国民性劣化的第一个推手是

秦始皇


宋代:从“尚武”到“文弱”


从唐到宋,中国转了一个一百八十度的大弯。

唐人粗豪,宋人细腻;

唐人热烈,宋人内敛;

唐诗热烈,宋诗沉思。

这一切,源于宋代统治者对武器的深深恐惧。


从开元盛世到宋朝建立的220年间,中国都是在打打杀杀中度过的。

以兵变夺了江山的赵匡胤,不想再继续这恶性循环。

因此。

在政治上对武力进行全方位防范。


开国不久,赵匡胤就“杯酒释兵权”。

接着。又从方方面面限制武将的权力和地位。

[杯酒释兵权标志着尚武精神缺失 ]


此外。

他还破天荒地给武器也加上了锁链,禁止武器的法令后来发展到了可笑的程度:

连民间祭祀、社戏时所用的仪仗刀枪也被禁止。

宋代民间流行的俗语是:

“做人莫做军,做铁莫做针。”


中国人不再以立功疆场为荣,开始失去了尚武精神,

他们沉醉在案头书牍之中,在日复一日的浅吟低唱中把流光送走。

他们的体质越来越差,性格也越来越细腻。

正如梁启超所说:

重文轻武之习既成,

于是武事废坠,民气柔靡……

奄奄如病夫,冉冉如弱女,

温温如菩萨,敢敢如驯羊。


元、明、清的毁灭性打击


中国文明最大的一次倒退,应该说是从元朝的残暴统治开始的。

当时。

[13世纪的亚洲地域分布图 ]


中国人对蒙古的抵抗,是他们征服世界的过程中,遇到的最为顽强的。

然而。

从另一个角度看,数十年的抗元战争,最可怕的后果是消耗掉了汉民族最精英的人物。那些有血性、有骨气、有胆量的人大面积地被消灭,中国的脊梁已被打断。


及至明朝,

国民性又开始染上了“流氓气”。

朱元璋赶走了蒙古人,却又继承了蒙古人的户口世袭制,农民、军人、工匠的职业先天决定、代代世袭,没有选择的自由。

[明朝抑制尚武精神 ]


明朝打造了一个坚固的笼子,把人民如猪羊牢牢关起。

大明成了一个大监狱。

各级官员都是狱卒,所有百姓都是囚犯。

百姓稍有逾越狱规,则惩罚立刻劈头而来:

“充军”、“斩首”、“乱棍打死”

底层百姓无条件地接受了流氓规则,他们相信:

“强中更有强中手,恶人须服恶人磨”


对待社会上的不合理,只能用另一种不合理来压服。

因此。

明代后期底层社会风气极为败坏,造假之风大兴。

流氓性格从明代开始,成为中国人性格中一个重要的组成部分。

某种层面上。


《水浒传》人物的卑污、暴戾,是元明时代中国人性格的真实写照。

[水浒传中所谓的英雄]


而到了清朝。

一百多年的文字狱,消灭了一切异端思想的萌芽,让一个民族彻底停止了思考,变为一具僵尸;

史上最缜密、最完善、最牢固的专制统治,把民众关进了更严密的专制统治的笼子里,牢不可破。


我们要说的话


从梁启超到鲁迅甚至毛泽东,都试图去改造中国国民性的思想。但改造了一百多年,我们整个民族的素质似乎变化甚微。


2011年在佛山,一名叫小月月的两岁女孩相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过但都视而不见,漠然而去。

最终,一名拾荒阿姨施以援手。


拯救中国国民性,应该从尚武精神开始抓起。

推崇武道,才能让小月月的悲剧不再发生。



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