破后重新
GROUND BREAK
艺术家
纳里·瓦尔德
Nari Ward
2024.03.28 - 2024.07.28
倍耐力当代艺术中心,意大利米兰
▲「破后重新」(Ground Break) 展览现场, 2024, 倍耐力当代艺术中心, ©️Pirelli HangarBicocca
▲ 《饥饿摇篮》(Hunger Cradle), 1996-2024, 线、绳、废弃物品, 尺寸可变, 特定场域装置, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
展览通过视频、声音作品、行为雕塑和装置探讨了瓦尔德作品中的时间概念,追溯了艺术家30年的创作实践,以非时间顺序展示了历史性和开创性的过往作品以及最新创作。展览以艺术家于上世纪90年代创作的首批大型作品之一拉开帷幕,这是一件特定场域作品,由复杂交错的线网组成,藏于其内的现成物品随着观众的细致观察逐渐显现真形。1996年,《饥饿摇篮》(Hunger Cradle)首次亮相于纳里·瓦尔德与艺术家简妮·安东尼(Janine Antoni)和马塞尔·奥登巴赫(Marcel Odenbach)在哈林区的一个前消防站举办的展览“三腿赛跑”(3 Legged Race)。关于该作首展艺术家如此描述:“基本上,我从这座建筑的生命中收集了一些元素。这是一座1916年的建筑,是马车时代的建筑。它后来属于消防队,后来变成了一家钢琴搬运公司,后来又变成了一家豪华轿车服务公司。这栋楼里有这一整段历史的遗迹”。因此,这件作品以其复杂的形式将汽车零件、消防水带和钢琴融为一体。每次在新的场地展出时,作品都会根据场地的具体建筑风格进行调整,并用在周边地区和展览现场找到的新物品置于其内,本次展览亦是如此。“堆积”和“怀抱”的行为(作品名字已有所暗示)让人联想到一处庇护所,但同时也是一个发生转变的地方,就像昆虫的茧。正如瓦尔德所解释的,“我想思考的是关爱。在寻找废弃材料的过程中,为它们创造一个存在的环境,并通过它们的组合来体现意义。我觉得一种充满希望的感觉始终存在”。
▲ 《地理工作台》(Geography Pallets), 2000/2024, 木板、有机玻璃、结晶糖、金属, 800 x 1000 x 30 厘米, 特定场域装置, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
▲ 《地理瓶子帘》(Geography Bottle Curtain), 1997/2024, 玻璃瓶、金属电缆、纸本水墨, 800 x 1200 x 125 厘米, 特定场域装置, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
▲ 《地理弹簧床》(Geography Bedsprings), 1997/2024, 床垫用弹簧、金属电缆、线, 800 x 1200 x 20 厘米, 特定场域装置, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
瓦尔德在1996年至2000年为著名当代编舞家拉尔夫·莱蒙(Ralph Lemon)献上了表演项目“地理三部曲”(Geography Trilogy),艺术家于期间创作了四件大型装置作品并在后续十多年里不断完善。该系列从种族主义和殖民主义造成的创伤和持久影响入手,对冲突和文化混合的概念进行深入思考,本次亮相是它们自问世以来首次被置于展览环境中,与空间的尺度和参观者的动作进行互动。
▲ 《破后重新》(Ground Break) 和上面的其他装置, 2024, 约4000块水泥砖铜、水泥砖、发黑铜锈, 每块砖: 15 x 20 x 40 厘米, 整体: 15 x 1800 x 1800 厘米, 特定场域装置, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
▲「破后重新」(Ground Break) 展览表演现场, 2024, 倍耐力当代艺术中心, ©️Pirelli HangarBicocca
展览同名作品《破后重新》中流露出艺术家对街边纪念碑的浓厚兴趣,他将其描述为一个虔诚的精神交流空间,没有宗教象征意义,却因一个社区的集体记忆而变得神圣。该装置是艺术家早期地面作品《地面(进行时)》(Ground (in Progress) ,2015)的全新扩展版本,由近4000块铺设在地面上的包铜砖块构成,一同组成一幅具有象征意义的抽象图案。同时该作还被设想为一个舞台,展期内将会有多场与艺术家和音乐家合作的现场表演,并在其上添置更多其他作品。展览名“破后重新”意在强调瓦尔德对中断和崩坏时期的探索,这些时期看似动荡不安,实则能催生希望、记忆更迭,超越历史和对过去、现在、未来时间的惯常思维诞生出新的可能性。
▲《地毯天使》(Carpet Angel), 1992, 地毯、机织割绒地毯、防滑垫、塑料袋、塑料瓶、弹簧、木栓、绳子, 544 x 350 x 295 厘米, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
《地毯天使》(Carpet Angel)是纳里·瓦尔德于1992年在纽约新博物馆展出的第一件装置作品。这件作品在形式和意义上将“高”与“低”并置。正如作品名称所传达的那样,瓦尔德将地毯和破布与塑料袋交织在一起,模仿天使张开翅膀的形象,悬挂在一堆融化的塑料瓶、螺丝钉和绳子之上。实际上,天使的造型是在相悖于预期的情况下偶然形成的,最初想法是创造一个穹顶造型,但穹顶最终坍塌了。《地毯天使》通过材料的物理性质,唤起了被抛弃之物的“圣化”或“重生”的过程,以及“精神救赎”的概念。这是一件饱含象征意义的作品,其种种特征都指向了牙买加文化特有的治愈和哀悼仪式。
▲《超级立柱》(Super Stud), 1994/2024, 金属立柱、罗伯特·雷曼收藏图录书页、声控报警器、金属网、盐、鳕鱼、芭蕉、有机玻璃、透明PVC胶带, 556 x 358 x 560 厘米, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
《超级立柱》(Super Stud)是一座用金属螺柱建造的小房子,期间穿插有数页来自美国投资银行家罗伯特·雷曼(Robert Lehman)的艺术收藏图录。在这本按照图像和出处严格排序的作品录中,瓦尔德只选取了展示基督教圣母和圣婴的几页。每一页都有一个经常用于商店商品的防伪标签,用以强调对知识的控制概念,通过这种概念,权力得以施展,就像雷曼将他的藏品捐赠给纽约大都会艺术博物馆,但条件是永久展出一样。在这件充满嗅觉体验的作品中,芭蕉被悬挂在天花板上。传统上,芭蕉与牙买加国菜Ackee搭配食用,而Ackee的主要成分是盐鳕鱼,盐鳕鱼就镶嵌在房屋的地板上。关于地板上的马赛克,艺术家解释说:“看起来你是走在花岗岩地板上,但当你低头看时,你会看到鱼鳍”。鳕鱼和盐一起,也指的是跨大西洋的贸易航线,如果没有盐对鱼肉的固化,这种航行将不可能实现。《超级立柱》讲述了不同文化之间的冲突和碰撞:西方文化具有基督教宗教传统和殖民历史,而加勒比地区的历史则融合了当地人和非洲人的遗产。在这部作品中,瓦尔德从不同的角度,通过地点、时间和叙事对历史进行了反思,揭示了隐藏在日常物品和食物中的意义和记忆。
▲《许愿竞技场》(Wishing Arena), 2013, 塑料篮、木梯、金属、电子蜡烛、易拉罐, 462 x 344 x 158 厘米, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
在《许愿竞技场》(Wishing Arena)中,艺术家融合了宗教建筑的形式,在展览空间搭建了一座气势恢宏的祭坛。作品由几个梯子组成,梯子的横档上放置了98个篮子。每个篮子里都放着一支未点燃的电子蜡烛,等待着被点燃。该装置旨在让观众做出点燃蜡烛的手势,让人联想到信仰行为。事实上这件作品并不涉及任何宗教领域,而是一种令人回味无穷的诗意装置,旨在重新与自身最私密的、与欲望相关部分连接。每盏灯都与一个锡罐相连,观者可以把它们当作“无线电话”的听筒一样,对着它们轻声说出自己的梦想。在展览开幕式上,该作品被激活,所有的蜡烛均被点亮,成为一个寄托希望和愿望的地方。
▲《愉快微笑者:免税店》(Happy Smilers: Duty Free Shopping), 1996, 遮阳篷、塑料汽水瓶、救火水龙带、消防逃生梯、盐、家具、音效、扬声器、芦荟盆栽, 尺寸可变, 特定场域装置, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
在装置作品《愉快微笑者:免税店》(Happy Smilers: Duty Free Shopping)中,瓦尔德尖锐地批评了旅游业和文化身份的商业化,将其简化为预先包装好的想法,以满足国际消费者的需求。房间的入口类似于免税店,陈列着名为“热带幻想”的饮料的彩色空瓶和“Happy Smilers”招牌,这是艺术家的叔叔所在的牙买加乐队的名字。在室内,并置元素的模糊性创造了一个超现实的“分层”环境。房间的外围有一条走廊,走廊是用家具和消防水管捆绑而成的,这也是艺术家作品中经常出现的元素。悬挂在空间中央的逃生梯唤起了一种精神超越的体验,其上一株芦荟则象征着重生。悬梯下方是一个浅盆,里面装满了混有盐分的沙子,让人联想到牙买加民间传说中用于抵御魔鬼的庇佑、加勒比海滩以及一种贫困地区用于制作公寓楼屋顶的材料(艺术家童年的居所)。在作品的背面,一个人字形的舞台上铺满了人造草,两个大型扬声器发出持续的噼啪声,类似于雨水打在铁皮屋顶上的声音——这也是艺术家最早的童年记忆——使得整个装置作品弥漫着一种迷失感。
▲《父与子》(Father and Sons), 2010, 单通道彩色有声视频, 3分52秒 (循环播放),摄影师: Scott Sinkler,《阿波罗/投票》(Apollo/Poll), 2017, 钢、木头、乙烯基塑料、LED灯, 610 x 116 x 22 厘米, ©️Nari Ward Studio, 摄影: Agostino Osio
此外,三部历史影像将首次在LED屏幕上播放:《父与子》(Father and Sons,2010)、《短途旅行》(Jaunt,2011)和《入迷》(Spellbound,2015)。在艺术中心中庭室外有一件装置作品《阿波罗/投票》(Apollo/Poll),这个照明标牌让人联想到美国哈莱姆区最初的阿波罗剧院,自 20 世纪非裔美国人大迁徙以来,该剧院一直是哈莱姆文艺复兴的重要场所。阿波罗剧院因接待过埃拉·菲茨杰拉德(Ella Fitzgerald,1917-1996 )、詹姆斯·布朗(James Brown,1933-2006 )、比莉·哈乐黛(Billie Holiday,1915-1959 )、路德·范德罗斯(Luther Vandross,1951-2005 )和杰克逊五兄弟(Jackson 5)等音乐届的传奇人物而闻名。直到 20 世纪 90 年代,该剧院才作为演出场所重新开放,重获声誉。剧院的“业余之夜”(Amateur Night)活动至今仍反响热烈,观众可以在晚上投票选出自己最喜欢的节目。根据这一习俗,艺术家选择将希腊神话中的音乐和艺术之神“阿波罗”(APOLLO)和“投票”(POLL)交替使用。灯光断断续续地闪烁着,永不熄灭,象征着坚韧和希望,正如这座非裔美国人文化地标的抗争历史一样,同时也讽刺性地提醒人们,当前的政治环境就像一座剧院一样。
整个展厅内外,与纳里·瓦尔德的个人历史、殖民历史和当代权力机制相关的主题和图像交织在一起,它们的结合对社会正义、民族、关怀、牺牲和归属等概念进行了鞭辟入里的分析。
关于艺术家
ABOUT THE ARTIST
纳里·瓦尔德(Nari Ward),于1963年出生于牙买加圣安德鲁,目前在纽约生活和工作,以其在周身发现和收集的废弃材料组成的雕塑装置而闻名。他使用重新利用的物品,如婴儿推车、购物车、瓶子、门、电视机、收银机和鞋带,以及其他材料。沃德在发人深省的并置中将发现的物体重新置于语境中,这些并置创造了复杂的隐喻意义,以应对围绕种族、贫困和消费文化的社会和政治问题。他故意让作品的意义保持开放,让观众提供他或她自己的解释。
瓦尔德的个展曾在多个机构举办过个展:Piscina Romano,米兰,Massimiliano Gioni 策展,尼古拉·特鲁萨迪基金会(2022 );维尔切克基金会,纽约(2022 );丹佛当代艺术博物馆(2020);德克萨斯州休斯顿当代艺术博物馆(2019);纽约新当代艺术博物馆(2019);波士顿当代艺术学院(2017);纽约苏格拉底雕塑公园(2017);费城巴恩斯基金会(2016);美国佐治亚州萨凡纳艺术与设计学院美术馆(2015);迈阿密佩雷斯美术馆(2015);洛杉矶路易斯安那州立大学美术馆(2014);美国北亚当斯马萨诸塞州当代美术馆(2011);费城布料工作室和博物馆(2011);波士顿伊莎贝拉·斯图尔特·加德纳博物馆(2002)和明尼苏达州沃克艺术中心(2001,2000)。
他参与的重要群展包括:“像我们这样的物件”,康涅狄格州奥尔德里奇当代美术馆(2018); “上城区:讨厌的女人/ 坏女人”,纽约Barrio博物馆(2017); “伟大的母亲”,米兰Nicola Trussardi基金会(2015);“黑色:颜色、材料和概念”,纽约哈莱姆工作室博物馆(2015);“自由原则:1965年至今的艺术和音乐实验”,芝加哥当代艺术博物馆(2015); “NYC 1993:实验性喷气式飞机、垃圾和没有星星”,纽约新博物馆(2013);“思考虚空:古根海姆圆形大厅内的艺术干预”,纽约所罗门R.古根海姆博物馆(2010);纽约惠特尼双年展(2006); 德国卡塞尔第六届卡塞尔文献展(2003)。
瓦尔德的作品被众多国际的公共和私人机构收藏,这些机构包括:纽约布鲁克林博物馆;马里兰州巴尔的摩艺术博物馆;伊斯坦布尔现代美术馆;纽约现代美术馆;肯塔基州路易斯维尔速度美术馆;北卡罗来纳州杜克大学纳希尔美术馆;明尼阿波利斯沃克艺术中心;迈阿密佩雷斯美术馆;纽约哈莱姆工作室博物馆和纽约惠特尼美术馆。他曾受联合国和世界卫生组织委托创作作品,也获得了许多荣誉和表彰,如:芝加哥乔伊斯基金会的乔伊斯奖(2015)、美国罗马学院的罗马奖(2012),以及来自美国艺术文学院、美国国家艺术基金会、纽约艺术基金会、约翰·西蒙·古根海姆基金会和波洛克-克拉斯纳基金会的奖项。
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