与 智 者 为 伍 •携 善 者 同 行
不论是居家还是在寺院内
佛菩萨像前最常见的供品
便是“香、花、灯、水、果”
这些供品有其特殊的寓意
帮助我们在供养培福的同时
也能助力修行
供香缘起
据《贤愚经》载：富奇那长者建造旃檀堂后，准备礼请佛陀。
他遥望佛陀所住的祗园，梵香礼敬。袅袅的香烟飘往祗园，落在佛陀头顶上，形成一顶“香云盖”。佛陀即知悉前去。
根据这个典故，后世大众把“香”当做是佛弟子把信心通达于佛的媒介，故经上常称“香为佛使”。这也是佛教中以香供佛的缘起。
香的意义
《僧史略》载：“香也者，解秽流芬，令人乐闻也。”
香芬芳远闻，既可解除秽气，又能令人愉悦。因此经典中常用它来比喻修行者持戒的功德。
这些有德的修行者，能远离三毒，令心灵散发美好的芬芳，令人崇仰，进而引领他人也能舍恶趋善。
此外，香也被用来比喻念佛的功德，如《首楞严三昧经》中，以“香光庄严”来比喻念佛的人染上如来功德庄严，就如同制香的人染上香气一般。
供香的意义
香既为佛使，佛前供香，既可表达对三宝的恭敬之情，亦可传递信息，感通十方三宝加持。
另外，如能“心香供佛”，默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，则既有有相的香作为恭敬三宝的表征，又有无形的心香代表常寂光明，以此供养诸佛，移相内薰，便是在供养自身的法身佛。
如此为之，也就令供香有着诸多功德，如身离臭秽、鼻根清净、身妙香洁、形相端严等。
供香的方法
■家中如有佛像
家中如有佛像，则在供香前先洗手、漱口，端正威仪，恭敬合掌。
随后，眼观佛菩萨像，思惟佛陀及一切圣众功德，一心诚敬供养。
燃香后，举香齐眉，至心称念圣号。
正供香时用心观想：愿以此香供养十方一切诸佛贤圣，普熏无边世界一切众生，共成佛道。
供香后，恭敬礼佛、祈愿、回向，可念回向偈：
愿以此功德，普及于一切，
我等与众生，皆共成佛道。
■家中如无佛像
家中如无佛像，可用“心香”供养。
我们通过身口意的修行，使自己身心清净，升起觉悟和智慧，以此供佛，称“心香供佛”。
例如可以用诵经念佛、清净持戒等形式，来虔诚供养十方诸佛菩萨，并将功德回向众生。
佛教认为，通过修行戒、定、慧、解脱和解脱知见这五种功德，可以成佛，喻为“五分香”。
《华严经》便载有一偈：
戒定慧解知见香，遍十方刹常芬馥，
愿此香烟亦如是，无量无边作佛事。
戒香定香解脱香，光明云台遍法界，
供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。
一些佛弟子在焚香时也会念诵它。
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